จักรวรรดิโรมัน

จักรวรรดิโรมัน ( ละติน : Imperium Romanum [ɪmˈpɛri.ũː roːˈmaːnũː] ; Koine กรีก : ΒασιλείατῶνῬωμαίων , romanized:  Basileia ตันRhōmaíōn ) เป็นโพสต์พับลิกันระยะเวลาของกรุงโรมโบราณ ในฐานะที่เป็นรัฐธรรมนูญรวมการถือครองดินแดนขนาดใหญ่รอบทะเลเมดิเตอร์เรเนียนในยุโรป ,แอฟริกาเหนือและเอเชียตะวันตกปกครองโดยจักรพรรดิ ตั้งแต่การขึ้นครองราชย์ของซีซาร์ ออกุสตุสสู่ระบอบอนาธิปไตยของทหารในคริสต์ศตวรรษที่ 3ได้เป็นราชบัณฑิตยสถานโดยมีอิตาลีเป็นมหาอำนาจของจังหวัดและกรุงโรมเป็นเมืองหลวงเพียงแห่งเดียว (27 ปีก่อนคริสตกาล – ค.ศ. 286) หลังวิกฤตการณ์ทางทหาร จักรวรรดิถูกปกครองโดยจักรพรรดิหลายองค์ที่ปกครองร่วมกับจักรวรรดิโรมันตะวันตกและเหนือจักรวรรดิโรมันตะวันออก (หรือที่รู้จักในชื่อจักรวรรดิไบแซนไทน์) กรุงโรมยังคงเป็นเมืองหลวงของทั้งสองส่วนจนถึง ค.ศ. 476 เมื่อเครื่องราชอิสริยาภรณ์ถูกส่งไปยังกรุงคอนสแตนติโนเปิลหลังจากการยึดครองราเวนนาโดยคนป่าเถื่อนแห่งOdoacerและการสะสมของRomulus Augustulusในเวลาต่อมา. การยอมรับของศาสนาคริสต์เป็นคริสตจักรรัฐของจักรวรรดิโรมันในปี ค.ศ. 380 และการล่มสลายของจักรวรรดิโรมันตะวันตกเพื่อพระมหากษัตริย์ดั้งเดิมอัตภาพเครื่องหมายจุดสิ้นสุดของสมัยโบราณคลาสสิกและจุดเริ่มต้นของยุคกลาง เหตุการณ์เหล่านั้นพร้อมกับค่อยๆHellenization ของจักรวรรดิโรมันตะวันออกคือเหตุผลที่แตกต่างประวัติศาสตร์ยุคจักรวรรดิโรมันที่ยังคงอยู่ในจังหวัดภาคตะวันออกเป็นไบเซนไทน์เอ็มไพร์

จักรวรรดิโรมัน

27 ปีก่อนคริสตกาล – ค.ศ. 476 (วันที่ดั้งเดิม) [1] [2]
AD 395 – 476/480 ( ตะวันตก )
AD 395–1453 ( ตะวันออก )
ธงชาติจักรวรรดิโรมัน
Vexillum
กับจักรพรรดิ aquila imp
อิมพีเรียล aquila ของจักรวรรดิโรมัน
อิมพีเรียล aquila
จักรวรรดิโรมันใน ค.ศ. 117 ในระดับสูงสุด ณ เวลาที่ทราจันเสียชีวิต
จักรวรรดิโรมันใน ค.ศ. 117 ในระดับสูงสุด ณ เวลาที่ท ราจันเสียชีวิต
เมืองหลวง
ภาษาทั่วไป
ศาสนา
รัฐบาล กึ่งวิชา , หน้าที่ระบอบสมบูรณาญาสิทธิราชย์
จักรพรรดิ  
•  27 ปีก่อนคริสตกาล – ค.ศ. 14
ออกัสตัส (ครั้งแรก)
• 98–117
Trajan
• 270–275
Aurelian
• 284–305
Diocletian
• 306–337
คอนสแตนติน I
• 379–395
โธโดสิอุสฉัน[n 3]
• 474–480
จูเลียส เนโปส[n 4]
• 475–476
โรมูลัส ออกุสตุส
• 527–565
จัสติเนียน ฉัน
• 610–641
เฮราคลิอุส
• 780–797
คอนสแตนตินที่ 6 [n 5]
• 976–1025
โหระพาII
• 1449–1453
คอนสแตนตินที่ 11 [n 6]
สภานิติบัญญัติ วุฒิสภา
ยุคประวัติศาสตร์ ยุคคลาสสิกจนถึงปลายยุคกลาง
32–30 ปีก่อนคริสตกาล
30–2 ปีก่อนคริสตกาล
•  คอนสแตนติโนเปิล
กลายเป็นเมืองหลวง
11 พฤษภาคม 330
17 ม.ค. 395
4 ก.ย. 476
• ฆาตกรรม จูเลียส เนโปส
25 เม.ย. 480
12 เม.ย. 1204
• การพิชิตกรุงคอนสแตนติโนเปิลอีกครั้ง
25 ก.ค. 1261
29 พ.ค. 1453
• การล่มสลายของ Trebizond
15 สิงหาคม 1461
พื้นที่
25 ปีก่อนคริสตกาล[3] 2,750,000 กม. 2 (1,060,000 ตารางไมล์)
ค.ศ. 117 [3] [4] 5,000,000 กม. 2 (1,900,000 ตารางไมล์)
ค.ศ. 390 [3] 4,400,000 กม. 2 (1,700,000 ตารางไมล์)
ประชากร
• 25 ปีก่อนคริสตกาล [5]
56,800,000
สกุลเงิน sestertius , [n 7] aureus , solidus , nomisma
ก่อนหน้า
ประสบความสำเร็จโดย
สาธารณรัฐโรมัน
จักรวรรดิโรมันตะวันตก
จักรวรรดิโรมันตะวันออก

รัฐบรรพบุรุษของจักรวรรดิโรมัน สาธารณรัฐโรมัน (ซึ่งเข้ามาแทนที่สถาบันพระมหากษัตริย์ของกรุงโรมในศตวรรษที่ 6 ก่อนคริสต์ศักราช) กลายเป็นความไม่มั่นคงอย่างรุนแรงในสงครามกลางเมืองและความขัดแย้งทางการเมืองหลายครั้ง ในช่วงกลางศตวรรษที่ 1 ก่อนคริสต์ศักราชJulius Caesarได้รับแต่งตั้งให้เป็นเผด็จการถาวรและถูกลอบสังหารใน 44 ปีก่อนคริสตกาล สงครามกลางเมืองและproscriptionsต่อเนื่องสูงสุดในชัยชนะของออกุสตุ , บุตรบุญธรรมของซีซาร์กว่ามาร์คแอนโทนีและคลีโอพัตราที่รบ Actiumใน 31 ปีก่อนคริสตกาล ในปีต่อไปออกุสตุเอาชนะ Ptolemaic อียิปต์ยุติขนมผสมน้ำยาที่ได้เริ่มด้วยการพ่วงของAlexander the Greatของมาซีโดเนียในศตวรรษที่ 4 พลังของออกุสตุแล้วก็กลายเป็นทำร้ายและใน 27 ปีก่อนคริสตกาลวุฒิสภาโรมันได้รับอย่างเป็นทางการเขาอำนาจครอบคลุมและชื่อใหม่ออกัสมีผลทำให้เขาเป็นครั้งแรกจักรพรรดิโรมัน

สองศตวรรษแรกของจักรวรรดิเห็นช่วงเวลาของความมั่นคงและความเจริญรุ่งเรืองเป็นประวัติการณ์ที่รู้จักในฐานะที่Pax Romana ( "โรมันสันติภาพ") กรุงโรมได้ขยายอาณาเขตที่ยิ่งใหญ่ที่สุดในช่วงรัชสมัยของทราจัน (ค.ศ. 98–117) ช่วงเวลาของปัญหาและความเสื่อมโทรมที่เพิ่มขึ้นเริ่มต้นขึ้นในรัชสมัยของCommodus (177–192) ในศตวรรษที่ 3 จักรวรรดิต้องเผชิญกับวิกฤตที่คุกคามการดำรงอยู่ของจักรวรรดิ เนื่องจากจักรวรรดิ GallicและจักรวรรดิPalmyreneแยกตัวออกจากรัฐโรมัน และจักรพรรดิอายุสั้นชุดหนึ่งซึ่งมักจะมาจากพยุหเสนา เป็นผู้นำจักรวรรดิ จักรวรรดิได้รวมตัวกันอีกครั้งภายใต้Aurelian ( r . 270–275 ) ในความพยายามที่จะรักษาเสถียรภาพDiocletian ได้จัดตั้งราชสำนักสองแห่งที่แตกต่างกันในกรีกตะวันออกและละตินตะวันตกในปี 286 คริสเตียนขึ้นสู่ตำแหน่งที่มีอำนาจในศตวรรษที่ 4 ตามพระราชกฤษฎีกาแห่งมิลาน 313 หลังจากนั้นไม่นาน ช่วงการย้ายถิ่นฐานเกี่ยวข้องกับ การรุกรานครั้งใหญ่โดยชนชาติดั้งเดิมและโดยฮั่นแห่งอัตติลานำไปสู่การล่มสลายของจักรวรรดิโรมันตะวันตก กับการล่มสลายของราเวนนากับพวกเฮรูเลียนดั้งเดิมและการสะสมของโรมูลุส ออกุสตุสใน ค.ศ. 476 โดยโอดอเซอร์ จักรวรรดิโรมันตะวันตกก็ล่มสลายในที่สุด โรมันตะวันออกจักรพรรดินักปราชญ์อย่างเป็นทางการยกเลิกมันในปี ค.ศ. 480 อย่างไรก็ตามบางรัฐที่อยู่ในดินแดนของอดีตจักรวรรดิโรมันตะวันตกต่อมาจะเรียกร้องให้มีการสืบทอดอำนาจสูงสุดของจักรพรรดิแห่งกรุงโรมที่สะดุดตาที่สุดจักรวรรดิโรมันอันศักดิ์สิทธิ์ จักรวรรดิโรมันตะวันออกดำรงอยู่ต่อไปอีกสหัสวรรษ จนกระทั่งคอนสแตนติโนเปิลพ่ายแพ้ต่อพวกเติร์กออตโตมันแห่งสุลต่านเมห์เม็ดที่ 2ในปี ค.ศ. 1453 [n 8]

เนื่องจากขอบเขตกว้างใหญ่จักรวรรดิโรมันและความอดทนนานสถาบันการศึกษาและวัฒนธรรมของกรุงโรมมีอิทธิพลอย่างลึกซึ้งและยาวนานในการพัฒนาภาษา , ศาสนา , ศิลปะ , สถาปัตยกรรม , ปรัชญา , กฎหมายและรูปแบบของรัฐบาลในดินแดนที่ปกครองและ ไกลเกินกว่า ละตินภาษาของชาวโรมันกลายเป็นภาษาที่โรแมนติกของโลกยุคกลางและทันสมัยในขณะที่ยุคกรีกกลายเป็นภาษาของจักรวรรดิโรมันตะวันออก ของเอ็มไพร์ยอมรับของศาสนาคริสต์ที่นำไปสู่การก่อตัวของยุคคริสตจักร กรีกและโรมันศิลปะมีผลกระทบในยุคฟื้นฟูศิลปวิทยาอิตาลี ประเพณีสถาปัตยกรรมของกรุงโรมเป็นพื้นฐานสำหรับโรมัน , เรเนสซองและสถาปัตยกรรมแบบนีโอคลาสสิคและยังมีอิทธิพลต่อสถาปัตยกรรมอิสลาม คลังข้อมูลของกฎหมายโรมันมีลูกหลานอยู่ในระบบกฎหมายหลายระบบของโลกในปัจจุบัน เช่นประมวลกฎหมายนโปเลียนในขณะที่สถาบันรีพับลิกันของกรุงโรมได้ทิ้งมรดกตกทอดไว้อย่างยาวนานมีอิทธิพลต่อสาธารณรัฐนครรัฐของอิตาลีในยุคกลางเช่นเดียวกับต้น สหรัฐอเมริกาและสาธารณรัฐประชาธิปไตยสมัยใหม่อื่น ๆ

การเปลี่ยนจากสาธารณรัฐสู่จักรวรรดิ

ออกัสของ Prima Porta
(ศตวรรษที่ 1 ช่วงต้น AD)

กรุงโรมเริ่มขยายตัวไม่นานหลังจากการก่อตั้งสาธารณรัฐในศตวรรษที่ 6 ก่อนคริสตกาล แม้ว่าจะไม่ได้ขยายออกนอกคาบสมุทรอิตาลีจนถึงศตวรรษที่ 3 ก่อนคริสตกาล จากนั้นก็เป็น "อาณาจักร" (เช่น มหาอำนาจ) ก่อนที่จักรพรรดิจะมีจักรพรรดิ [6] [7] [8] [9]สาธารณรัฐโรมันไม่ใช่รัฐชาติในความหมายสมัยใหม่ แต่เป็นเครือข่ายของเมืองที่เหลือให้ปกครองตนเอง (แม้ว่าจะมีระดับความเป็นอิสระที่แตกต่างกันจากวุฒิสภาโรมัน ) และจังหวัดต่างๆ โดยผู้บัญชาการทหาร มันถูกปกครองไม่ใช่โดยจักรพรรดิแต่โดยผู้พิพากษาที่มาจากการเลือกตั้งทุกปี( กงสุลโรมันเหนือสิ่งอื่นใด) ร่วมกับวุฒิสภา [10]ด้วยเหตุผลหลายประการ ศตวรรษที่ 1 ก่อนคริสตกาลเป็นช่วงเวลาแห่งความวุ่นวายทางการเมืองและการทหาร ซึ่งท้ายที่สุดนำไปสู่การปกครองโดยจักรพรรดิ [7] [11] [12] [13]อำนาจทางการทหารของกงสุลอยู่ในแนวความคิดทางกฎหมายของจักรวรรดิโรมันซึ่งหมายถึง "คำสั่ง" อย่างแท้จริง (แต่โดยทั่วไปแล้วในความหมายทางการทหาร) [14]เป็นครั้งคราว, กงสุลที่ประสบความสำเร็จได้รับตำแหน่งกิตติมศักดิ์นเรศวร (ผู้นำ) และนี่คือที่มาของคำว่าจักรพรรดิ (และจักรวรรดิ ) ตั้งแต่ชื่อเรื่องนี้ (อื่น) ได้มอบเสมอที่จะจักรพรรดิต้นเมื่อภาคยานุวัติของพวกเขา [15]

โรมประสบปัญหาความขัดแย้งภายใน การสมคบคิด และสงครามกลางเมืองเป็นเวลานานตั้งแต่ปลายศตวรรษที่ 2 ก่อนคริสตกาลเป็นต้นไป ในขณะที่ขยายอำนาจออกไปนอกอิตาลีอย่างมาก นี่คือช่วงเวลาของวิกฤตของสาธารณรัฐโรมัน ในช่วงปลายของยุคนี้ใน 44 BC, จูเลียสซีซาร์เป็นเวลาสั้น ๆ ตลอดเผด็จการก่อนที่จะถูกลอบสังหาร ฝ่ายของพวกมือสังหารของเขาได้รับแรงหนุนจากกรุงโรมและพ่ายแพ้ในการต่อสู้ของฟีลิปปีใน 42 ปีก่อนคริสตกาลโดยกองทัพที่นำโดยมาร์คแอนโทนีและบุตรบุญธรรมของซีซาร์ออกุสตุ แอนโทนีและออกุสตุของส่วนหนึ่งของโรมันโลกระหว่างตัวเองไม่ได้ที่ผ่านมาและกองกำลังของออกุสตุแพ้บรรดาของมาร์คแอนโทนีและคลีโอพัตราที่รบ Actiumใน 31 BC ยุติสงครามครั้งสุดท้ายของสาธารณรัฐโรมัน ใน 27 ปีก่อนคริสตกาลวุฒิสภาและคนของกรุงโรมทำออกุสตุท่านชาย ( "พลเมืองแรก") กับproconsular ปกครองจึงเริ่มต้นPrincipate (ยุคแรกของประวัติศาสตร์จักรวรรดิโรมันมักจะลงวันที่ตั้งแต่ 27 ปีก่อนคริสตกาลถึง 284 AD) และทำให้เขาชื่อ " ออกัสตัส " ("ผู้เป็นที่เคารพบูชา") แม้ว่ากลไกทางรัฐธรรมนูญแบบเก่าจะยังคงอยู่ แต่ออกัสตัสก็เข้ามามีอำนาจเหนือกว่า แม้ว่าสาธารณรัฐจะอยู่ในชื่อ แต่ผู้ร่วมสมัยของออกัสตัสรู้ว่ามันเป็นเพียงผ้าคลุมหน้าและออกุสตุสมีอำนาจที่มีความหมายทั้งหมดในกรุงโรม [16]ตั้งแต่การปกครองของเขาสิ้นสุดศตวรรษของสงครามกลางเมืองและเริ่มเป็นระยะเวลาเป็นประวัติการณ์ของความสงบสุขและความเจริญรุ่งเรืองเขาเป็นที่รักเพื่อให้เขามากุมอำนาจของพระมหากษัตริย์พฤตินัยหากไม่ทางนิตินัย ในช่วงหลายปีที่เขาปกครอง ระเบียบรัฐธรรมนูญฉบับใหม่ได้เกิดขึ้น (ในบางส่วนโดยธรรมชาติและบางส่วนโดยการออกแบบ) ดังนั้นเมื่อพระองค์สิ้นพระชนม์ คำสั่งตามรัฐธรรมนูญฉบับใหม่นี้จึงดำเนินไปเหมือนเมื่อก่อนเมื่อทิเบริอุสได้รับการยอมรับให้เป็นจักรพรรดิองค์ใหม่

The Pax Romana

200 ปีที่เริ่มต้นด้วยการปกครองของออกัสตัสถือเป็นประเพณีที่ถือว่าเป็นPax Romana ("Roman Peace") ในช่วงเวลานี้ ความสามัคคีของจักรวรรดิได้รับการสนับสนุนโดยระดับของความมั่นคงทางสังคมและความเจริญรุ่งเรืองทางเศรษฐกิจที่โรมไม่เคยประสบมาก่อน การจลาจลในจังหวัดต่างๆ เกิดขึ้นไม่บ่อยนักแต่ก็ "ไร้ความปราณีและรวดเร็ว" เมื่อเกิดขึ้น [17]ความสำเร็จของออกุสตุสในการสร้างหลักการสืบราชบัลลังก์ถูกจำกัดด้วยอายุยืนของทายาทที่มีความสามารถจำนวนหนึ่ง ราชวงศ์จูลิโอ-Claudianกินเวลานานถึงสี่ emperors- เพิ่มเติมTiberius , คาลิกูลา , คาร์ดินัลและNero -before มันให้ผลใน 69 AD ไปที่ความขัดแย้งฉีกขาดปีสี่จักรพรรดิซึ่งVespasianโผล่ออกมาเป็นผู้ชนะ Vespasian กลายเป็นผู้ก่อตั้งสั้นราชวงศ์ Flavianที่จะตามมาด้วยราชวงศ์ Nerva-Antonineซึ่งผลิต " ห้าจักรพรรดิดี ": เนร์ , Trajan , เฮเดรีย , Antoninus ปิอุสและปรัชญา-เอียงMarcus Aurelius

ตกทางทิศตะวันตกและอยู่รอดทางทิศตะวันออก

การ รุกรานของอนารยชนประกอบด้วยการเคลื่อนไหวของ (ส่วนใหญ่) ชนชาติดั้งเดิมในสมัยโบราณ เข้าสู่ดินแดนของโรมัน แม้ว่าการรุกรานทางเหนือจะเกิดขึ้นตลอดชีวิตของจักรวรรดิ แต่ช่วงเวลานี้เริ่มต้นอย่างเป็นทางการในศตวรรษที่ 4 และกินเวลานานหลายศตวรรษ ในระหว่างที่อาณาเขตตะวันตกอยู่ภายใต้การปกครองของผู้ปกครองทางเหนือของต่างประเทศ ที่โดดเด่นคือ ชาร์ลมาญ . ในอดีตเหตุการณ์นี้มีการทำเครื่องหมายการเปลี่ยนแปลงระหว่าง คลาสสิคโบราณและ ยุคกลาง

ในมุมมองของนักประวัติศาสตร์ชาวกรีกDio Cassiusผู้สังเกตการณ์ร่วมสมัย การขึ้นครองราชย์ของจักรพรรดิCommodusในปี ค.ศ. 180 เป็นเครื่องหมายของการสืบเชื้อสาย "จากอาณาจักรแห่งทองคำเป็นสนิมและเหล็ก" [18]ซึ่งเป็นข้อคิดเห็นที่มีชื่อเสียงซึ่งได้นำบางคน ประวัติศาสตร์สะดุดตาเอ็ดเวิร์ดชะนีที่จะใช้การครองราชย์คอมเป็นจุดเริ่มต้นของการลดลงของจักรวรรดิโรมัน [19] [20]

ใน 212 AD ในช่วงรัชสมัยของCaracalla , พลเมืองโรมันได้รับอนุญาตให้ชาว freeborn ทั้งหมดของจักรวรรดิ แต่แม้จะมีท่าทางสากลนี้ราชวงศ์ Severanเป็นรัชสมัยป่วน-ของจักรพรรดิก็จบลงเป็นประจำโดยการฆาตกรรมหรือการดำเนินการและหลังการล่มสลายของจักรวรรดิโรมันถูกปกคลุมไปด้วยเขาวิกฤติแห่งศตวรรษที่สามระยะเวลาของการรุกราน , โยธา การปะทะกัน , ความผิดปกติทางเศรษฐกิจและภัยพิบัติ [21]ในการกำหนดยุคสมัยประวัติศาสตร์วิกฤตนี้บางครั้งดูเป็นเครื่องหมายการเปลี่ยนแปลงจากสมัยโบราณคลาสสิกที่จะสายประวัติศาสตร์ Aurelian (ครองราชย์ 270–275) นำจักรวรรดิกลับมาจากปากเหวและทำให้อาณาจักรมีเสถียรภาพ Diocletianเสร็จสิ้นงานในการฟื้นฟูจักรวรรดิอย่างเต็มที่ แต่ปฏิเสธบทบาทของเจ้าชายและกลายเป็นจักรพรรดิองค์แรกที่ได้รับการกล่าวถึงเป็นประจำในฐานะผู้ครอบครอง "เจ้านาย" หรือ "เจ้านาย" [22]การครองราชย์ของ Diocletian ยังนำของจักรวรรดิความพยายามร่วมกันมากที่สุดกับภัยคุกคามของศาสนาคริสต์ที่"Great กลั่นแกล้ง"

เชียนแบ่งจักรวรรดิเป็นสี่ภูมิภาคแต่ละปกครองโดยแยกจักรพรรดิที่Tetrarchy [23]มั่นใจว่าเขาแก้ไขความผิดปกติที่ก่อกวนกรุงโรม เขาสละราชสมบัติพร้อมกับจักรพรรดิร่วมของเขา และเตตราร์ชีในไม่ช้าก็พังทลายลง ในที่สุดก็ได้รับการฟื้นฟูโดยคอนสแตนตินมหาราชซึ่งกลายเป็นจักรพรรดิองค์แรกที่เปลี่ยนศาสนาคริสต์และผู้ก่อตั้งคอนสแตนติโนเปิลเป็นเมืองหลวงใหม่ของจักรวรรดิตะวันออก ในช่วงทศวรรษของราชวงศ์คอนสแตนติเนียนและวาเลนติเนียนจักรวรรดิถูกแบ่งออกตามแกนตะวันออก-ตะวันตก โดยมีศูนย์กลางอำนาจสองแห่งในกรุงคอนสแตนติโนเปิลและโรม รัชสมัยของจูเลียนซึ่งอยู่ภายใต้อิทธิพลของที่ปรึกษาMardoniusของเขาพยายามที่จะฟื้นฟูศาสนาโรมันคลาสสิกและขนมผสมน้ำยาขัดจังหวะการสืบทอดของจักรพรรดิคริสเตียนเพียงชั่วครู่เท่านั้น โธโดซิอุสที่ 1จักรพรรดิองค์สุดท้ายที่ปกครองทั้งตะวันออกและตะวันตก สิ้นพระชนม์ในปี ค.ศ. 395 หลังจากทำให้ศาสนาคริสต์เป็นศาสนาที่เป็นทางการของจักรวรรดิ [24]

จักรวรรดิโรมันโดย 476

จักรวรรดิโรมันตะวันตกเริ่มที่จะสลายตัวในช่วงต้นศตวรรษที่ 5 เป็นโยกย้ายดั้งเดิมและการรุกรานจมความจุของจักรวรรดิที่จะดูดซึมแรงงานข้ามชาติและต่อสู้กับผู้รุกราน ชาวโรมันประสบความสำเร็จในการต่อสู้กับผู้บุกรุกทั้งหมดส่วนใหญ่ที่มีชื่อเสียงอัตติลา , [25]แม้ว่าจักรวรรดิได้หลอมรวมดั้งเดิมจำนวนมากดังนั้นของความจงรักภักดีที่น่าสงสัยไปยังกรุงโรมที่จักรวรรดิเริ่มตระหนกตัวเอง [26] ลำดับเหตุการณ์ส่วนใหญ่วางท้ายของจักรวรรดิโรมันตะวันตกใน 476 เมื่อโรมูลุส Augustulusถูกบังคับให้สละราชบัลลังก์ให้กับเยอรมันขุนศึกเดเซอร์ [27] [28] [29]โดยการวางตัวเองให้อยู่ภายใต้การปกครองของจักรพรรดิตะวันออก แทนที่จะตั้งชื่อจักรพรรดิหุ่นเชิดของเขาเอง Odoacer สิ้นสุดจักรวรรดิตะวันตก เขาทำสิ่งนี้โดยส่งเครื่องราชกกุธภัณฑ์ไปยังจักรพรรดิซีโนตะวันออก ซึ่งส่งผลให้จักรพรรดิซีโนเป็นจักรพรรดิองค์เดียว และวางตัวเองเป็นรองในนาม ในความเป็นจริง อิตาลีถูกปกครองโดย Odoacer เพียงอย่างเดียว [27] [28] [30]ทางทิศตะวันออกของจักรวรรดิโรมันเรียกว่าไบเซนไทน์เอ็มไพร์โดยนักประวัติศาสตร์ต่อมายังคงมีอยู่จนถึงรัชสมัยของคอนสแตนติจิโอโลกอส จักรพรรดิโรมันที่ผ่านมาเขาเสียชีวิตในการสู้รบที่ 29 พฤษภาคม 1453 กับเมห์เม็ดที่สอง "ผู้พิชิต"ของเขาและออตโตมันกองกำลังอยู่ในขั้นตอนสุดท้ายของการล้อมของคอนสแตนติ เมห์เม็ดที่ 2 เองก็จะอ้างชื่อซีซาร์หรือไกเซอร์-อี รัมเพื่อพยายามอ้างความเชื่อมโยงกับจักรวรรดิโรมัน [31] [32]

จักรวรรดิโรมันเป็นหนึ่งในอาณาจักรที่ใหญ่ที่สุดในประวัติศาสตร์ โดยมีอาณาเขตที่ต่อเนื่องกันทั่วยุโรป แอฟริกาเหนือ และตะวันออกกลาง [33]วลีภาษาละตินimperium sine fine ("จักรวรรดิไม่มีที่สิ้นสุด" [34] ) แสดงถึงอุดมการณ์ที่ทั้งเวลาและอวกาศจำกัดจักรวรรดิ ในเวอร์จิล 's มหากาพย์บทกวีเนิด ,จักรวรรดิที่ไร้ขีด จำกัด กล่าวจะได้รับอนุญาตให้ชาวโรมันโดยปรเมศวร์ของพวกเขาดาวพฤหัสบดี [34] [35] [36] [37] [38] การอ้างสิทธิ์ของการปกครองสากลนี้ได้รับการต่ออายุและขยายเวลาเมื่อจักรวรรดิตกอยู่ภายใต้การปกครองของคริสเตียนในศตวรรษที่ 4 [n 9]นอกเหนือจากการผนวกดินแดนขนาดใหญ่ในการแสวงหาการสร้างอาณาจักรแล้ว ชาวโรมันยังเป็นประติมากรขนาดใหญ่มากในสภาพแวดล้อมของพวกเขาที่เปลี่ยนแปลงภูมิศาสตร์โดยตรง ตัวอย่างเช่น ป่าไม้ทั้งหมดถูกตัดทอนเพื่อให้มีทรัพยากรไม้เพียงพอสำหรับการขยายอาณาจักร ในหนังสือCritiasของเขาPlato บรรยายถึงการตัดไม้ทำลายป่า ที่ซึ่งครั้งหนึ่งเคยมี "ป่าไม้อุดมสมบูรณ์ในภูเขา" ตอนนี้เขามองเห็นแต่ "เพียงโครงกระดูกของแผ่นดิน" [39]

ในความเป็นจริงการขยายตัวของโรมันส่วนใหญ่สำเร็จภายใต้สาธารณรัฐแม้ว่าบางส่วนของยุโรปเหนือจะถูกยึดครองในคริสต์ศตวรรษที่ 1 เมื่อการควบคุมของโรมันในยุโรป แอฟริกา และเอเชียแข็งแกร่งขึ้น ในรัชสมัยของออกัสตัสได้มีการแสดง "แผนที่โลกของโลกที่รู้จัก" เป็นครั้งแรกในที่สาธารณะที่กรุงโรม ประจวบกับองค์ประกอบของงานที่ครอบคลุมมากที่สุดเกี่ยวกับภูมิศาสตร์การเมืองที่คงอยู่มาตั้งแต่สมัยโบราณภูมิศาสตร์ของนักเขียนปอนติกกรีกสตราโบ . [40]เมื่อออกัสตัตายบัญชีที่ระลึกของความสำเร็จของเขา( Res Gestae )ผงาดเป็นจุดเด่นที่รายการทางภูมิศาสตร์ของประชาชนและสถานที่ภายในจักรวรรดิ [41]ภูมิศาสตร์การสำรวจสำมะโนประชากรและการรักษาความพิถีพิถันของการเขียนบันทึกความกังวลกลางของการบริหารโรมันอิมพีเรียล [42]

เมืองของโลกโรมันในสมัยจักรวรรดิ แหล่งข้อมูล: Hanson, JW (2016), ฐานข้อมูล Cities, (ฐานข้อมูล OXREP) เวอร์ชัน 1.0. ( ลิงค์ ).
ซากปรักหักพังของ Hadrian's Wallทางตอนเหนือของอังกฤษ มองเห็น Crag Lough

จักรวรรดิขยายไปถึงที่กว้างใหญ่ที่สุดภายใต้ตราจัน (ครองราชย์ 98–117) [38]ครอบคลุมพื้นที่ 5 ล้านตารางกิโลเมตร [3] [4]ประชากรตามประเพณีประมาณ55–60 ล้านคน[43]คิดเป็นระหว่างหนึ่งในหกและหนึ่งในสี่ของประชากรทั้งหมดของโลก[44]และทำให้เป็นประชากรที่ใหญ่ที่สุดของหน่วยงานทางการเมืองที่เป็นปึกแผ่นใน ตะวันตกจนถึงกลางศตวรรษที่ 19 [45]ล่าสุดการศึกษาทางด้านประชากรศาสตร์ที่ถกเถียงกันอยู่สำหรับยอดประชากรตั้งแต่70 ล้านให้มากขึ้นกว่า100 ล้าน [46] [47]แต่ละเมืองที่ใหญ่ที่สุดสามเมืองในจักรวรรดิ – โรม, อเล็กซานเดรียและอันทิโอก – มีขนาดเกือบสองเท่าของเมืองในยุโรปใดๆ ในตอนต้นของศตวรรษที่ 17 [48]

ตามที่นักประวัติศาสตร์คริสโตเฟอร์ เคลลีได้อธิบายไว้:

จากนั้นอาณาจักรก็ขยายจากกำแพงเฮเดรียนในอังกฤษตอนเหนือที่มีฝนตกปรอยๆไปจนถึงริมฝั่งแม่น้ำยูเฟรตีส์ที่มีแสงแดดส่องถึงในซีเรีย จากแม่น้ำไรน์อันยิ่งใหญ่ระบบแม่น้ำดานูบซึ่งไหลผ่านพื้นที่ราบอันอุดมสมบูรณ์ของยุโรปตั้งแต่ประเทศต่ำไปจนถึงทะเลดำไปจนถึงที่ราบอันอุดมสมบูรณ์ของชายฝั่งแอฟริกาเหนือและรอยแยกอันอุดมสมบูรณ์ของหุบเขาไนล์ในอียิปต์ จักรวรรดิสมบูรณ์วงกลมเมดิเตอร์เรเนียน  ... อ้างถึงโดยพิชิตของมันเป็นม้าโรมัน -'our ทะเล' [43]

Hadrianผู้สืบทอดของ Trajan ได้ใช้นโยบายในการรักษามากกว่าการขยายอาณาจักร พรมแดน(ค่าปรับ)ถูกทำเครื่องหมายและเขตแดน( ขีด จำกัด ) ได้รับการตรวจตรา [38]พรมแดนที่มีการป้องกันอย่างแน่นหนาที่สุดคือพรมแดนที่ไม่มั่นคงที่สุด [11] Hadrian's Wall ซึ่งแยกโลกโรมันออกจากสิ่งที่ถูกมองว่าเป็นภัยคุกคามของอนารยชนในปัจจุบันเป็นอนุสาวรีย์หลักที่ยังหลงเหลืออยู่ของความพยายามนี้ [49] [50] [51]

ภาษาของชาวโรมันเป็นภาษาละตินซึ่งเฝเน้นเป็นแหล่งที่มาของความสามัคคีของชาวโรมันและประเพณี [52] [53] [54]จนกระทั่งถึงเวลาของAlexander Severus (ครองราชย์ 222–235) สูติบัตรและเจตจำนงของชาวโรมันจะต้องเขียนเป็นภาษาละติน [55]ภาษาละตินเป็นภาษาของศาลในชาติตะวันตกและของกองทัพทั่วทั้งจักรวรรดิ[56]แต่ไม่ได้กำหนดอย่างเป็นทางการให้กับประชาชนที่อยู่ภายใต้การปกครองของโรมัน [57] [58]นโยบายนี้ขัดแย้งกับนโยบายของอเล็กซานเดอร์มหาราชซึ่งตั้งเป้าที่จะกำหนดภาษากรีกทั่วทั้งอาณาจักรของเขาให้เป็นภาษาราชการ [59]เป็นผลมาจากชัยชนะของอเล็กซานเดอร์Koine Greekได้กลายเป็นภาษาที่ใช้ร่วมกันทั่วทะเลเมดิเตอร์เรเนียนตะวันออกและในเอเชียไมเนอร์ [60] [61] "ชายแดนภาษา"หารละตินตะวันตกและกรีกตะวันออกผ่านคาบสมุทรบอลข่าน [62]

ต้นกกจากศตวรรษที่ 5 แสดงข้อความภาษาละติน-กรีกคู่ขนานของสุนทรพจน์โดย ซิเซโร [63]

ชาวโรมันที่ได้รับการศึกษาระดับหัวกะทิเรียนภาษากรีกเป็นภาษาวรรณกรรมและผู้ชายส่วนใหญ่ในชั้นเรียนปกครองสามารถพูดภาษากรีกได้ [64] Julio-Claudianจักรพรรดิได้รับการสนับสนุนมาตรฐานระดับสูงของที่ถูกต้องละติน(Latinitas)การเคลื่อนไหวทางภาษาที่ระบุไว้ในข้อตกลงที่ทันสมัยเป็นคลาสสิกภาษาละตินและได้รับการสนับสนุนละตินสำหรับการดำเนินธุรกิจอย่างเป็นทางการ [65] คลอดิอุสพยายามจำกัดการใช้ภาษากรีก และในบางครั้งเพิกถอนสัญชาติของผู้ที่ไม่มีภาษาละติน แต่แม้ในวุฒิสภา เขาก็ใช้สองภาษาของตนเองในการสื่อสารกับทูตที่พูดภาษากรีก [65] Suetoniusอ้างคำพูดของเขาว่าหมายถึง "สองภาษาของเรา" [66]

ในจักรวรรดิตะวันออก กฎหมายและเอกสารราชการได้รับการแปลเป็นภาษากรีกจากภาษาละตินเป็นประจำ [67]การแทรกซึมในชีวิตประจำวันของทั้งสองภาษาถูกระบุโดยจารึกสองภาษา ซึ่งบางครั้งถึงกับสลับไปมาระหว่างภาษากรีกและละติน [68] [69]หลังจากที่ชาวจักรวรรดิอิสระทุกคนได้รับสิทธิในการปกครองโดยสากลในปี ค.ศ. 212 พลเมืองโรมันจำนวนมากจะขาดภาษาละติน แม้ว่าภาษาละตินยังคงเป็นเครื่องหมายของ "ความเป็นโรมัน" [70]

ท่ามกลางการปฏิรูปอื่นๆ จักรพรรดิDiocletian (ครองราชย์ 284–305) พยายามฟื้นฟูอำนาจของละติน และสำนวนภาษากรีกhē kratousa dialektosยืนยันถึงสถานะที่ต่อเนื่องของภาษาละตินว่าเป็น "ภาษาแห่งอำนาจ" [71]ในช่วงต้นศตวรรษที่ 6 จักรพรรดิจัสติเนียนได้พยายามอย่างยิ่งยวดที่จะยืนยันสถานะของภาษาละตินว่าเป็นภาษาของกฎหมาย แม้ว่าในสมัยของเขา ภาษาละตินจะไม่ถือสกุลเงินใด ๆ เป็นภาษาที่มีชีวิตในภาคตะวันออกอีกต่อไป [72]

ภาษาท้องถิ่นและมรดกทางภาษา

จารึกภาษาละติน-ปูนิกสองภาษาที่โรงละครใน Leptis Magna , Roman Africa (ปัจจุบันคือลิเบีย)

การอ้างอิงถึงล่ามบ่งชี้ถึงการใช้ภาษาท้องถิ่นอย่างต่อเนื่องนอกเหนือจากกรีกและละติน โดยเฉพาะอย่างยิ่งในอียิปต์ซึ่งชาวคอปติกมีอิทธิพลเหนือ และในสภาพแวดล้อมทางการทหารตามแนวแม่น้ำไรน์และแม่น้ำดานูบ นักกฎหมายชาวโรมันยังแสดงความกังวลเกี่ยวกับภาษาท้องถิ่นเช่นPunic , GaulishและAramaicในการประกันความเข้าใจที่ถูกต้องและการประยุกต์ใช้กฎหมายและคำสาบาน [73]ในจังหวัดของแอฟริกา Libyco-Berber และ Punic ถูกใช้ในจารึกและสำหรับตำนานเกี่ยวกับเหรียญในช่วงเวลาของTiberius (ศตวรรษที่ 1 โฆษณา) จารึก Libyco-Berber และ Punic ปรากฏบนอาคารสาธารณะในศตวรรษที่ 2 ซึ่งใช้ภาษาละตินได้บางส่วน [74]ในซีเรีย , Palmyreneทหารใช้แม้พวกเขาภาษาอราเมอิกสำหรับจารึกในข้อยกเว้นที่โดดเด่นให้กับกฎที่เป็นภาษาละตินของทหาร [75]

บาบาธาเอกสารเก่าเป็นตัวอย่างแนวทางของการสื่อสารในจักรวรรดิ papyriเหล่านี้ได้รับการตั้งชื่อตามหญิงชาวยิวในจังหวัดอาระเบียและมีอายุตั้งแต่ 93 ถึง 132 AD ส่วนใหญ่ใช้ภาษาอราเมอิกซึ่งเป็นภาษาท้องถิ่นที่เขียนด้วยตัวอักษรกรีกที่มีอิทธิพลต่อกลุ่มเซมิติกและละติน คำร้องถึงผู้ว่าราชการโรมันเขียนเป็นภาษากรีก [76]

การครอบงำของละตินในหมู่ชนชั้นสูงที่รู้หนังสืออาจปิดบังความต่อเนื่องของภาษาพูด เนื่องจากทุกวัฒนธรรมในจักรวรรดิโรมันมักใช้คำพูดเป็นหลัก [74]ในเวสต์, ละติน, อ้างถึงในรูปแบบการพูดของมันเป็นสัปดนละติน , ค่อย ๆ ถูกแทนที่เซลติกและเอียงภาษาที่เกี่ยวข้องกับมันโดยที่ใช้ร่วมกันต้นกำเนิดยูโรเปียน ความคล้ายคลึงกันในไวยากรณ์และคำศัพท์ช่วยอำนวยความสะดวกในการใช้ภาษาละติน [77] [78] [79]

หลังจากการกระจายอำนาจของอำนาจทางการเมืองในสมัยโบราณปลายละตินพัฒนาท้องถิ่นเข้าไปในสาขาที่กลายเป็นภาษาเช่นภาษาสเปน , โปรตุเกส , ฝรั่งเศส , อิตาลี , คาตาลันและโรมาเนียและจำนวนมากของภาษาและภาษาท้องถิ่นเล็ก ๆ น้อย ๆ ปัจจุบัน ผู้คนมากกว่า 900 ล้านคนเป็นเจ้าของภาษาทั่วโลก [80]

ในฐานะภาษาสากลแห่งการเรียนรู้และวรรณคดี ลาตินเองยังคงเป็นสื่อกลางในการแสดงออกเพื่อการทูตและการพัฒนาทางปัญญาที่ระบุด้วยมนุษยนิยมยุคฟื้นฟูศิลปวิทยาจนถึงศตวรรษที่ 17 และสำหรับกฎหมายและนิกายโรมันคาธอลิกจนถึงปัจจุบัน [81] [82]

"ประตูของ Domitian และ Trajan " ที่ทางเข้าด้านเหนือของ วัด Hathorและจักรพรรดิโรมัน Domitianเป็น ฟาโรห์แห่งอียิปต์ประตูเดียวกันร่วมกับ อักษรอียิปต์ เดนเดรา , อียิปต์ . [83] [84]

แม้ว่าภาษากรีกยังคงเป็นภาษาของจักรวรรดิไบแซนไทน์ แต่การกระจายทางภาษาทางตะวันออกนั้นซับซ้อนกว่า คนส่วนใหญ่ที่พูดภาษากรีกอาศัยอยู่ในคาบสมุทรและหมู่เกาะกรีกอนาโตเลียตะวันตกเมืองใหญ่ และพื้นที่ชายฝั่งทะเลบางแห่ง [61]เช่นเดียวกับภาษากรีกและละติน ภาษาธราเซียนมีต้นกำเนิดจากอินโด-ยูโรเปียน เช่นเดียวกับภาษาอื่นๆ ที่สูญพันธุ์ไปแล้วในอนาโตเลียซึ่งมีหลักฐานจากจารึกยุคจักรวรรดิ [61] [74] แอลเบเนียมักถูกมองว่าเป็นทายาทของIllyrianแม้ว่าสมมติฐานนี้จะถูกท้าทายโดยนักภาษาศาสตร์บางคนซึ่งยืนยันว่ามันมาจากDacianหรือ Thracian [85] (อย่างไรก็ตาม อิลลีเรียน ดาเซียน และธราเซียนอาจสร้างกลุ่มย่อยหรือกลุ่มสปรัคบุนด์โปรดดูที่ ธราโก-อิลลีเรียน ) ภาษาแอฟโรเอเซียติกต่างๆ—ส่วนใหญ่เป็นคอปติกในอียิปต์ และอาราเมอิกในซีเรียและเมโสโปเตเมีย—ไม่เคยถูกแทนที่ด้วยกรีก การใช้งานระหว่างประเทศของกรีก แต่เป็นปัจจัยหนึ่งที่ช่วยให้การแพร่กระจายของศาสนาคริสต์ตามที่ระบุไว้ตัวอย่างเช่นโดยการใช้ภาษากรีกที่Epistles ของพอล [61]

การอ้างอิงถึง Gaulish หลายครั้งในสมัยโบราณอาจบ่งบอกว่ายังคงมีการพูดต่อไป ในศตวรรษที่สองมีการรับรู้อย่างชัดเจนถึงการใช้งานในลักษณะทางกฎหมาย[86] การทำนาย[87]และเภสัชวิทยา [88] ซุลพิเซเวอร์รัสเขียนในศตวรรษที่ 5 ในกัลล์ Aquitaniaตั้งข้อสังเกตกับทวิ Gaulish เป็นภาษาแรก [87]การอยู่รอดของภาษา Galatian ในตุรกีที่คล้ายกับที่พูดโดยTreveriใกล้เทรียร์ได้รับการรับรองจากเจอโรม (331-420) ที่มีมือแรกความรู้ [89]ทุนการศึกษาภาษาศาสตร์ประวัติศาสตร์ส่วนใหญ่อ้างว่า Gaulish ยังคงพูดอยู่ในช่วงปลายศตวรรษที่ 6 ในฝรั่งเศส [90]แม้จะมีการทำให้เป็นโรมันในวัฒนธรรมวัตถุในท้องถิ่น แต่ภาษากอลก็ยังคงอยู่และอยู่ร่วมกับภาษาละตินที่พูดได้ในช่วงหลายศตวรรษของการปกครองของโรมันแห่งกอล [90]การอ้างอิงถึงกาลาเทียครั้งสุดท้ายถูกสร้างขึ้นโดยCyril แห่ง Scythopolisโดยอ้างว่าวิญญาณชั่วร้ายมีพระภิกษุสงฆ์และทำให้เขาสามารถพูดได้เฉพาะในภาษากาลาเทียเท่านั้น[91]ในขณะที่การอ้างอิงครั้งสุดท้ายถึง Gaulish ในฝรั่งเศสทำโดยGregory of ทัวร์ระหว่างปี 560 ถึง 575 โดยสังเกตว่าศาลเจ้าใน Auvergne ซึ่ง "เรียกว่า Vasso Galatae ในภาษา Gallic" ถูกทำลายและเผาทิ้ง [92] [90]หลังจากช่วงเวลาอันยาวนานของการใช้สองภาษา ภาษาGallo-Romance ที่โผล่ออกมารวมถึงภาษาฝรั่งเศสถูกสร้างโดย Gaulish ในหลายวิธี; ในกรณีของฝรั่งเศสเหล่านี้รวมถึงยืมและcalques (รวมoui , [93]คำว่า "ใช่") [94] [93]การเปลี่ยนแปลงเสียง[95] [96]และมีอิทธิพลในการผันคำกริยาและคำสั่งซื้อ [94] [93] [97]

งานเลี้ยงหลายรุ่นที่แสดงบนภาพวาดฝาผนังจาก ปอมเปอี (คริสต์ศตวรรษที่ 1)
การแพร่กระจายของ Seuso ที่ Lacus Pelso (ทะเลสาบ Balaton)

จักรวรรดิโรมันมีความหลากหลายทางวัฒนธรรมอย่างน่าทึ่ง โดยมี "ความสามารถที่ค่อนข้างเหนียวแน่น" เพื่อสร้างความรู้สึกถึงอัตลักษณ์ร่วมกันในขณะเดียวกันก็ห้อมล้อมผู้คนที่หลากหลายภายในระบบการเมืองของตนในช่วงเวลาที่ยาวนาน [98]ความสนใจของชาวโรมันในการสร้างอนุสรณ์สถานที่สาธารณะและพื้นที่ส่วนกลางเปิดให้ทั้งหมดเช่นฟอรั่ม , amphitheatres , สนามแข่งขันและห้องอาบน้ำ -helped ส่งเสริมให้เกิดความรู้สึกของ "Romanness" a [99]

สังคมโรมันมีลำดับชั้นทางสังคมที่ทับซ้อนกันหลายชั้น ซึ่งแนวคิดสมัยใหม่ของ "ชนชั้น" ในภาษาอังกฤษอาจไม่ถูกต้อง [100]สงครามกลางเมืองสองทศวรรษที่ออกัสตัสขึ้นสู่อำนาจเพียงผู้เดียว ทิ้งให้สังคมดั้งเดิมในกรุงโรมตกอยู่ในภาวะสับสนวุ่นวายและความวุ่นวาย[101]แต่ไม่ได้ส่งผลกระทบต่อการกระจายความมั่งคั่งและอำนาจทางสังคมในทันที จากมุมมองของชนชั้นล่าง พีระมิดทางสังคมก็ถูกเพิ่มยอดเข้าไปเท่านั้น [102]ความสัมพันธ์ส่วนตัว—การอุปถัมภ์ , มิตรภาพ(amicitia) , ครอบครัว, การแต่งงาน —ยังคงมีอิทธิพลต่อการทำงานของการเมืองและการปกครอง อย่างที่พวกเขามีในสาธารณรัฐ [103]เมื่อถึงเวลาของNeroอย่างไรก็ตาม ไม่ใช่เรื่องแปลกที่จะพบอดีตทาสที่ร่ำรวยกว่าพลเมืองอิสระหรือนักขี่ม้าที่ใช้อำนาจมากกว่าวุฒิสมาชิก [104]

การเบลอหรือการแพร่กระจายของลำดับชั้นที่เข้มงวดมากขึ้นของสาธารณรัฐนำไปสู่การเคลื่อนไหวทางสังคมที่เพิ่มขึ้นภายใต้จักรวรรดิ[105] [106]ทั้งขึ้นและลง ในระดับที่เกินกว่าสังคมโบราณอื่นๆ ที่ได้รับการบันทึกไว้อย่างดีทั้งหมด [107]สตรี เสรีชน และทาสมีโอกาสทำกำไรและใช้อิทธิพลในแบบที่ก่อนหน้านี้มีน้อยลงสำหรับพวกเขา [108]ชีวิตทางสังคมในจักรวรรดิ โดยเฉพาะอย่างยิ่งสำหรับผู้ที่มีทรัพยากรส่วนตัวจำกัด ได้รับการส่งเสริมเพิ่มเติมโดยการเพิ่มจำนวนขึ้นของสมาคมและภราดรภาพโดยสมัครใจ ( วิทยาลัยและsodalitates ) ที่จัดตั้งขึ้นเพื่อวัตถุประสงค์ต่างๆ: สมาคมวิชาชีพและการค้า กลุ่มทหารผ่านศึก สังคมทางศาสนา ดื่มและรับประทานอาหารคลับ[109]ศิลปะการแสดงเร่ร่อน, [110]และสังคมที่ฝังศพ [111]

สถานะทางกฎหมาย

ตามที่กฏหมายออกุสตุ , ความแตกต่างที่สำคัญใน "โรมันกฎหมายของบุคคล " คือการที่มนุษย์ทุกคนมีทั้งฟรี(Liberi)หรือทาส(Servi) [112] [113]สถานะทางกฎหมายของบุคคลที่เป็นอิสระอาจถูกกำหนดเพิ่มเติมโดยสัญชาติของพวกเขา ประชาชนส่วนใหญ่ถือสิทธิ จำกัด (เช่นIUS Latinum , "ละตินสิทธิ") แต่ได้รับการคุ้มครองสิทธิตามกฎหมายและสิทธิพิเศษไม่ได้มีความสุขโดยผู้ที่ขาดความเป็นพลเมือง คนที่เป็นอิสระไม่ถือว่าเป็นพลเมือง แต่อาศัยอยู่ในโลกโรมัน มีสถานะเป็นเพเรกรินีไม่ใช่ชาวโรมัน [114]ในปี ค.ศ. 212 โดยใช้คำสั่งที่เรียกว่าConstitutio AntoninianaจักรพรรดิCaracalla ได้ขยายสิทธิการเป็นพลเมืองให้แก่ผู้ที่อาศัยอยู่โดยอิสระในจักรวรรดิ ความเท่าเทียมทางกฎหมายนี้จะต้องมีการแก้ไขกฎหมายที่มีอยู่อย่างกว้างขวางซึ่งมีความแตกต่างระหว่างพลเมืองและผู้ที่ไม่ใช่พลเมือง [15]

ผู้หญิงในกฎหมายโรมัน

สตรีชาวโรมันที่เกิดมาโดยกำเนิดถือเป็นพลเมืองทั่วทั้งสาธารณรัฐและจักรวรรดิ แต่ไม่ได้ลงคะแนนเสียง ดำรงตำแหน่งทางการเมือง หรือรับราชการในกองทัพ สถานะพลเมืองของมารดากำหนดว่าบุตรของเธอ ตามที่ระบุโดยวลีex duobus civibus Romanis natos ("บุตรที่เกิดจากพลเมืองชาวโรมันสองคน") [n 10]หญิงชาวโรมันรักษานามสกุล (ชื่อ)ของเธอเองไปตลอดชีวิต เด็กส่วนใหญ่มักใช้ชื่อบิดา แต่ในสมัยจักรวรรดิบางครั้งทำให้ชื่อของมารดาเป็นส่วนหนึ่งของพวกเขา หรือแม้แต่ใช้ชื่อนั้นแทน [116]

ภาพซ้าย:ปูนเปียกโรมันของ สีบลอนด์หญิงสาวอ่านข้อความ Pompeian สไตล์ที่สี่ (60-79 AD) ปอมเปอี , อิตาลี
ขวาภาพ:บรอนซ์รูปปั้น (ศตวรรษที่ 1 AD) ของการอ่านที่หญิงสาวที่อยู่บนพื้นฐานของ ขนมผสมน้ำยาเดิม

รูปแบบโบราณของมนัสแต่งงานที่ผู้หญิงที่ได้รับภายใต้อำนาจของสามีของเธอถูกทอดทิ้งโดยส่วนใหญ่ในยุคจักรวรรดิและผู้หญิงที่แต่งงานแล้วไว้เป็นเจ้าของทรัพย์สินของเธอนำมาสู่การแต่งงานใด ๆ ในทางเทคนิคแล้ว เธอยังคงอยู่ภายใต้อำนาจทางกฎหมายของบิดา แม้ว่าเธอจะย้ายเข้าไปอยู่ในบ้านของสามี แต่เมื่อบิดาของเธอเสียชีวิต เธอก็ได้รับอิสรภาพตามกฎหมาย [117]การจัดการนี้เป็นหนึ่งในปัจจัยในระดับของความเป็นอิสระที่ผู้หญิงโรมันชอบเมื่อเทียบกับวัฒนธรรมโบราณอื่น ๆ และจนถึงยุคปัจจุบัน: [118] [119]แม้ว่าเธอจะต้องตอบพ่อของเธอในเรื่องกฎหมาย เธอเป็นอิสระจากการตรวจสอบข้อเท็จจริงในชีวิตประจำวันของเธอ[120]และสามีของเธอไม่มีอำนาจตามกฎหมายเหนือเธอ [121]แม้ว่าจะเป็นเรื่องที่น่าภาคภูมิใจที่ได้เป็น "หญิงคนเดียว" (univira)ที่แต่งงานเพียงครั้งเดียว แต่ก็มีการตีตราเล็กน้อยเกี่ยวกับการหย่าร้างหรือการแต่งงานใหม่อย่างรวดเร็วหลังจากการสูญเสียสามีด้วยความตายหรือการหย่าร้าง . [122]

เด็กหญิงมีสิทธิได้รับมรดกเท่าเทียมกับเด็กชายหากพ่อของพวกเขาเสียชีวิตโดยไม่ทิ้งพินัยกรรม [123] [124] [125]สิทธิของมารดาชาวโรมันในการเป็นเจ้าของและจำหน่ายทรัพย์สินตามที่เห็นสมควร รวมทั้งการกำหนดเงื่อนไขของเจตจำนงของเธอเอง ทำให้เธอมีอิทธิพลมหาศาลต่อลูกชายของเธอแม้ในขณะที่พวกเขาเป็นผู้ใหญ่ [126]

ในฐานะที่เป็นส่วนหนึ่งของโครงการออกัสตันเพื่อฟื้นฟูศีลธรรมและระเบียบทางสังคมแบบดั้งเดิมกฎหมายทางศีลธรรมได้พยายามควบคุมพฤติกรรมของชายและหญิงเพื่อส่งเสริม " ค่านิยมของครอบครัว " การล่วงประเวณีซึ่งเป็นเรื่องส่วนตัวของครอบครัวภายใต้สาธารณรัฐ ถูกทำให้เป็นอาชญากร[127]และให้คำจำกัดความอย่างกว้างๆ ว่าเป็นการกระทำทางเพศที่ผิดกฎหมาย( stuprum )ที่เกิดขึ้นระหว่างพลเมืองชายกับหญิงที่แต่งงานแล้ว หรือระหว่างผู้หญิงที่แต่งงานแล้วกับชายอื่น ๆ กว่าสามีของเธอ [N 11]คลอดบุตรได้รับการสนับสนุนโดยรัฐ: ผู้หญิงคนหนึ่งที่ได้ให้กำเนิดลูกสามคนได้รับเกียรตินิยมสัญลักษณ์และเสรีภาพตามกฎหมายมากขึ้น (คนIUS trium liberorum )

เนื่องจากสถานะทางกฎหมายของพวกเขาในฐานะพลเมืองและระดับที่พวกเขาสามารถเป็นอิสระ ผู้หญิงสามารถเป็นเจ้าของทรัพย์สิน ทำสัญญา และประกอบธุรกิจ[128] [129]รวมถึงการขนส่ง การผลิต และการให้ยืมเงิน คำจารึกทั่วทั้งจักรวรรดิให้เกียรติสตรีในฐานะผู้มีพระคุณในการให้ทุนแก่งานสาธารณะ เป็นการบ่งชี้ว่าพวกเขาจะได้รับและกำจัดโชคลาภจำนวนมาก ตัวอย่างเช่นประตูชัยของ Sergiiได้รับการสนับสนุนโดย Salvia Postuma สมาชิกหญิงของครอบครัวได้รับเกียรติและอาคารที่ใหญ่ที่สุดในฟอรั่มที่เมืองปอมเปอีได้รับการสนับสนุนโดยิูมาเคีย , นักบวชของวีนัส [130]

ทาสและกฎหมาย

ในช่วงเวลาของออกุสตุส ผู้คนในอิตาลีมากถึง 35% เป็นทาส[131]ทำให้โรมเป็นหนึ่งในห้า "สังคมทาส" ทางประวัติศาสตร์ที่ทาสมีอย่างน้อยหนึ่งในห้าของประชากรและมีบทบาทสำคัญใน เศรษฐกิจ. [132] การเป็นทาสเป็นสถาบันที่ซับซ้อนซึ่งสนับสนุนโครงสร้างทางสังคมแบบโรมันดั้งเดิม ตลอดจนการเอื้อประโยชน์ทางเศรษฐกิจ [133]ในเขตเมือง ทาสอาจเป็นผู้เชี่ยวชาญ เช่น ครู แพทย์ พ่อครัว และนักบัญชี นอกเหนือจากทาสส่วนใหญ่ที่จัดหาแรงงานที่ได้รับการฝึกอบรมหรือไร้ฝีมือในบ้านหรือที่ทำงาน เกษตรกรรมและอุตสาหกรรม เช่น การสีและการขุด อาศัยการแสวงประโยชน์จากทาส นอกอิตาลี ทาสมีค่าเฉลี่ยประมาณ 10 ถึง 20% ของประชากรทั้งหมด ในอียิปต์โรมันแต่กระจุกตัวมากกว่าในบางพื้นที่ของกรีก การขยายความเป็นเจ้าของที่ดินและอุตสาหกรรมที่เหมาะแก่การเพาะปลูกของชาวโรมันจะส่งผลกระทบต่อการปฏิบัติที่เป็นทาสในจังหวัดต่างๆ [134] [135]แม้ว่าสถาบันทาสมักถูกมองว่าเสื่อมโทรมลงในศตวรรษที่ 3 และ 4 แต่ก็ยังคงเป็นส่วนสำคัญของสังคมโรมันจนถึงศตวรรษที่ 5 ความเป็นทาสค่อยๆ ยุติลงในศตวรรษที่ 6 และ 7 พร้อมกับความเสื่อมโทรมของศูนย์กลางเมืองทางตะวันตกและการล่มสลายของเศรษฐกิจจักรวรรดิที่ซับซ้อนซึ่งสร้างความต้องการขึ้นมา [136]

ทาสถือแผ่นจารึกให้เจ้านาย ( โล่งอกจากโลงศพสมัยศตวรรษที่ 4)

กฎหมายที่เกี่ยวข้องกับการเป็นทาสนั้น "ซับซ้อนอย่างยิ่ง" [137]ภายใต้กฎหมายโรมันทาสได้รับการพิจารณาคุณสมบัติและไม่มีpersonhood ทางกฎหมาย พวกเขาจะต้องอยู่ภายใต้รูปแบบของการลงโทษทางร่างกายไม่ได้ใช้สิทธิตามปกติในประชาชนแสวงหาประโยชน์ทางเพศ , การทรมานและการดำเนินการสรุป ทาสไม่สามารถถูกข่มขืนได้ตามกฎหมายเนื่องจากการข่มขืนกระทำได้เฉพาะกับคนที่ได้รับอิสระเท่านั้น ข่มขืนทาสของเขาจะต้องถูกดำเนินคดีโดยเจ้าของความเสียหายต่อทรัพย์สินภายใต้กฎหมาย Aquilian [138] [139]ทาสไม่มีสิทธิ์ในรูปแบบของการแต่งงานตามกฎหมายที่เรียกว่าconubiumแต่บางครั้งสหภาพแรงงานของพวกเขาได้รับการยอมรับและหากทั้งคู่ได้รับอิสรภาพพวกเขาสามารถแต่งงานได้ [140] ตามหลังสงครามรับใช้ของสาธารณรัฐ การออกกฎหมายภายใต้ออกุสตุสและผู้สืบทอดของเขาแสดงให้เห็นถึงความกังวลในการขับรถในการควบคุมภัยคุกคามของการกบฏผ่านการจำกัดขนาดของกลุ่มงาน และการไล่ล่าทาสที่หลบหนี [141]

ในทางเทคนิคแล้ว ทาสไม่สามารถเป็นเจ้าของทรัพย์สินได้[142]แต่ทาสที่ทำธุรกิจอาจได้รับสิทธิ์เข้าถึงบัญชีบุคคลธรรมดาหรือกองทุน(peculium)ที่เขาสามารถใช้ราวกับว่ามันเป็นของเขาเอง เงื่อนไขของบัญชีนี้ผันแปรไปขึ้นอยู่กับระดับของความไว้วางใจและความร่วมมือระหว่างเจ้าของและทาส: ทาสที่มีความถนัดในการทางธุรกิจอาจได้รับงานที่คั่งค้างมากในการสร้างผลกำไรและอาจจะได้รับอนุญาตให้ยกมรดกpeculiumเขาจัดการให้ทาสอื่น ๆ ของ ครัวเรือนของเขา [143]ภายในครัวเรือนหรือที่ทำงาน อาจมีลำดับชั้นของทาส โดยที่ทาสคนหนึ่งทำหน้าที่เป็นนายของทาสคนอื่นๆ [144]

เมื่อเวลาผ่านไป ทาสได้รับการคุ้มครองทางกฎหมายเพิ่มขึ้น รวมถึงสิทธิ์ในการยื่นเรื่องร้องเรียนต่อเจ้านายของตน ใบเรียกเก็บเงินอาจมีข้อกำหนดที่ระบุว่าทาสนั้นไม่สามารถประกอบอาชีพค้าประเวณีได้ เนื่องจากโสเภณีในกรุงโรมโบราณมักเป็นทาส [145]การค้าขายขันทีที่เฟื่องฟูในช่วงปลายคริสต์ศตวรรษที่ 1 กระตุ้นให้มีการออกกฎหมายที่ห้ามไม่ให้มีการถอดอัณฑะของทาสโดยขัดต่อเจตจำนงของเขา "เพื่อราคะหรือผลประโยชน์" [146] [147]

ทาสโรมันไม่ได้อยู่บนพื้นฐานของการแข่งขัน [148] [149]ทาสถูกดึงมาจากทั่วยุโรปและเมดิเตอร์เรเนียน รวมทั้งกอล ฮิสปาเนีย เยอรมนี บริแทนเนีย คาบสมุทรบอลข่าน กรีซ... โดยทั่วไป ทาสในอิตาลีเป็นชนพื้นเมืองอิตาลี[150]โดยมีชาวต่างชาติส่วนน้อย (รวมทั้งทาสและเสรีชน) ที่เกิดนอกอิตาลีประมาณ 5% ของยอดรวมในเมืองหลวงที่จุดสูงสุด ซึ่งจำนวนของพวกเขามากที่สุด ผู้ที่มาจากนอกยุโรปส่วนใหญ่มีเชื้อสายกรีก ในขณะที่ชาวยิวไม่เคยหลอมรวมเข้ากับสังคมโรมันอย่างเต็มที่ แต่ยังคงเป็นชนกลุ่มน้อยที่สามารถระบุตัวตนได้ ทาสเหล่านี้ (โดยเฉพาะชาวต่างชาติ) มีอัตราการเสียชีวิตและอัตราการเกิดที่สูงกว่าชาวพื้นเมือง และบางครั้งก็ถูกขับไล่ออกเป็นจำนวนมาก [151]อายุเฉลี่ยที่บันทึกไว้สำหรับทาสของกรุงโรมที่เสียชีวิตนั้นต่ำมากเป็นพิเศษ: สิบเจ็ดปีครึ่ง (17.2 สำหรับผู้ชาย 17.9 สำหรับผู้หญิง) [152]

ในช่วงเวลาของการขยายตัวของพรรครีพับลิกันเมื่อความเป็นทาสแพร่หลายไป เชลยสงครามเป็นแหล่งที่มาหลักของการเป็นทาส เชื้อชาติระหว่างทาสในระดับหนึ่งสะท้อนให้เห็นว่ากองทัพโรมพ่ายแพ้ในสงคราม และการพิชิตกรีซได้นำทาสที่มีทักษะสูงและการศึกษาสูงจำนวนหนึ่งเข้ามาในกรุงโรม ทาสยังมีการซื้อขายในตลาดและขายโดยบางครั้งโจรสลัด การละทิ้งทารกและการกดขี่ตนเองในหมู่คนยากจนเป็นแหล่งข้อมูลอื่น [134] Vernaeตรงกันข้าม เป็นทาส "พื้นบ้าน" ที่เกิดจากทาสหญิงในบ้านในเมืองหรือในที่ดินหรือฟาร์มในชนบท แม้ว่าพวกเขาจะไม่มีสถานะทางกฎหมายพิเศษ แต่เจ้าของที่ถูกทารุณหรือล้มเหลวในการดูแลเวิร์นของเขาต้องเผชิญกับการไม่อนุมัติทางสังคมเนื่องจากถือว่าเป็นส่วนหนึ่งของครอบครัวของเขาครอบครัวของครอบครัว และในบางกรณีอาจเป็นลูกของผู้ชายอิสระใน ครอบครัว. [153] [154]

ทาสความสามารถที่มีความสามารถพิเศษสำหรับธุรกิจอาจสะสมที่มีขนาดใหญ่พอที่peculiumที่จะปรับเสรีภาพของพวกเขาหรือไม่ก็ถูกmanumittedสำหรับการให้บริการ การทำหัตถการเกิดขึ้นบ่อยพอที่ใน 2 ปีก่อนคริสตกาล กฎหมาย( Lex Fufia Caninia )จำกัดจำนวนทาสที่เจ้าของได้รับอนุญาตให้ปล่อยตามความประสงค์ของเขา [155]

เสรีชน

โถชักโครกสำหรับไทเบริอุส คลาวดิอุส ไครซีรอส เสรีชนและผู้หญิงสองคน อาจเป็นภรรยาและลูกสาวของเขา

กรุงโรมแตกต่างจากนครรัฐของกรีกในการอนุญาตให้ทาสที่เป็นอิสระกลายเป็นพลเมือง หลังจากการปลดเปลื้อง ทาสที่เป็นพลเมืองโรมันไม่เพียงได้รับอิสระจากการเป็นเจ้าของเท่านั้น แต่ยังมีเสรีภาพทางการเมืองอย่างแข็งขัน(ลิเบอร์ตัส)รวมถึงสิทธิในการออกเสียงลงคะแนนด้วย [156]ทาสที่ได้มาLibertasเป็นlibertus ( "บุคคลที่เป็นอิสระ" ผู้หญิง Liberta ) ในความสัมพันธ์กับอดีตเจ้านายของเขาผู้นั้นก็กลายเป็นผู้มีพระคุณของเขา( พิทักษ์ ) : ทั้งสองฝ่ายยังคงมีภาระจารีตประเพณีและทางกฎหมายกับแต่ละอื่น ๆ . ในฐานะที่เป็นชนชั้นทางสังคมโดยทั่วไป ทาสที่เป็นอิสระคือlibertiniแม้ว่าภายหลังนักเขียนจะใช้คำว่าlibertusและlibertinusแทนกันได้ [157] [158]

libertinusไม่ได้รับสิทธิในการดำรงตำแหน่งสาธารณะหรือรุ่งเรืองรัฐสูงสุด แต่เขาสามารถเล่นบทบาทของพระในศาสนาของพระมหากษัตริย์ เขาไม่สามารถแต่งงานกับผู้หญิงจากครอบครัวที่มียศวุฒิสภา หรือบรรลุตำแหน่งวุฒิสมาชิกที่ถูกต้องตามกฎหมายด้วยตัวเขาเอง แต่ในช่วงจักรวรรดิยุคแรก เหล่าเสรีชนดำรงตำแหน่งสำคัญในระบบราชการของรัฐบาลมากจนเฮเดรียนจำกัดการมีส่วนร่วมตามกฎหมาย [158]บุตรในอนาคตของเสรีชนจะเกิดมาโดยเสรีโดยมีสิทธิเต็มตัวในการเป็นพลเมือง

การเพิ่มขึ้นของเสรีชนที่ประสบความสำเร็จ ไม่ว่าจะด้วยอิทธิพลทางการเมืองในการรับใช้หรือความมั่งคั่งของจักรวรรดิ เป็นลักษณะเฉพาะของสังคมจักรวรรดิในยุคแรก ความเจริญรุ่งเรืองของกลุ่มนักเสรีนิยมที่ประสบความสำเร็จสูงได้รับการพิสูจน์โดยจารึกทั่วจักรวรรดิและจากการเป็นเจ้าของบ้านที่หรูหราที่สุดบางแห่งในเมืองปอมเปอีเช่นบ้านแห่งเวทตี ความตะกละของเสรีชนนูโวที่ร่ำรวยถูกเสียดสีในตัวละครของTrimalchioในSatyriconโดยPetroniusผู้เขียนในสมัยของ Nero แม้ว่าบุคคลดังกล่าวจะมีลักษณะพิเศษ แต่ก็บ่งบอกถึงการเคลื่อนตัวทางสังคมที่สูงขึ้นที่เป็นไปได้ในจักรวรรดิ

อันดับสำมะโน

คำภาษาละตินordo (พหูพจน์ordines ) หมายถึงความแตกต่างทางสังคมที่แปลเป็นภาษาอังกฤษแบบต่างๆ ว่า "ชั้น, ลำดับ, ยศ" ไม่มีสิ่งใดที่แน่นอน จุดประสงค์หนึ่งของการสำรวจสำมะโนประชากรของโรมันคือการกำหนดออร์โดที่บุคคลนั้นสังกัดอยู่ ทั้งสองที่สูงที่สุดคำสั่งซื้อในกรุงโรมเป็นวุฒิสภาและขี่ม้า นอกกรุงโรมdecurionsหรือที่เรียกว่าcuriales (กรีกbouleutai ) เป็นออร์โดที่ปกครองสูงสุดของแต่ละเมือง

ชิ้นส่วนของโลงศพที่วาดภาพ พระเจ้ากอร์เดียนที่ 3และวุฒิสมาชิก (ศตวรรษที่ 3)

"วุฒิสมาชิก" ไม่ใช่ตำแหน่งที่ได้รับการเลือกตั้งในกรุงโรมโบราณ การยอมรับได้ของแต่ละบุคคลไปยังวุฒิสภาหลังจากที่เขาได้รับการเลือกตั้งให้และทำหน้าที่อย่างน้อยระยะหนึ่งในฐานะที่เป็นผู้พิพากษาผู้บริหาร สมาชิกวุฒิสภายังมีการตอบสนองความต้องการของสถานที่ให้บริการขั้นต่ำ 1 ล้านsestertii ,ตามที่กำหนดโดยการสำรวจสำมะโนประชากร [159] [160] Nero มอบเงินจำนวนมากให้กับสมาชิกวุฒิสภาหลายคนจากครอบครัวเก่าที่ยากจนเกินกว่าจะมีคุณสมบัติ ไม่ใช่ผู้ชายทุกคนที่มีคุณสมบัติสำหรับออร์โด senatoriusเลือกที่จะนั่งในวุฒิสภา ซึ่งจำเป็นต้องมีภูมิลำเนาตามกฎหมายที่กรุงโรม จักรพรรดิมักจะเติมตำแหน่งว่างในสมาชิก 600 คนโดยการนัดหมาย [161] [162]ลูกชายของวุฒิสมาชิกเป็นสมาชิกของordo senatoriusแต่เขาต้องมีคุณสมบัติตามคุณสมบัติของตัวเองเพื่อเข้าสู่วุฒิสภา สมาชิกวุฒิสภาอาจถูกลบออกเนื่องจากละเมิดมาตรฐานทางศีลธรรม: ห้ามมิให้แต่งงานกับหญิงอิสระหรือการต่อสู้ในเวที [163]

ในสมัยเนโร วุฒิสมาชิกส่วนใหญ่มาจากโรมและส่วนอื่นๆ ของอิตาลีโดยส่วนใหญ่มาจากคาบสมุทรไอบีเรียและฝรั่งเศสตอนใต้ ผู้ชายจากจังหวัดที่พูดภาษากรีกทางตะวันออกเริ่มเพิ่มเข้ามาภายใต้ Vespasian [164]วุฒิสมาชิกคนแรกจากจังหวัดทางตะวันออกสุด คัปปาโดเกียได้รับการยอมรับภายใต้มาร์คัส ออเรลิอุส [165]เมื่อถึงสมัยราชวงศ์เซเวรัน (ค.ศ. 193–235) ชาวอิตาลีมีวุฒิสภาไม่ถึงครึ่ง [166]ในช่วงศตวรรษที่ 3 ภูมิลำเนาที่กรุงโรมกลายเป็นทำไม่ได้และจารึกยืนยันถึงสมาชิกวุฒิสภาที่มีการใช้งานในทางการเมืองและความกรุณาในบ้านเกิดของพวกเขา(ปิตุภูมิ) [163]

วุฒิสมาชิกมีรัศมีแห่งศักดิ์ศรีและเป็นชนชั้นปกครองตามประเพณีที่ลุกขึ้นผ่านคำยกย่องซึ่งเป็นเส้นทางอาชีพทางการเมือง แต่นักขี่ม้าของจักรวรรดิมักมีความมั่งคั่งและอำนาจทางการเมืองมากกว่า การเป็นสมาชิกในลำดับการขี่ม้าขึ้นอยู่กับทรัพย์สิน ในสมัยแรกๆ ของกรุงโรม ความเท่าเทียมกันหรืออัศวินมีความโดดเด่นจากความสามารถในการทำหน้าที่เป็นนักรบขี่ม้า ("ม้าสาธารณะ") แต่การรับราชการทหารเป็นหน้าที่ที่แยกจากกันในจักรวรรดิ [n 12]การประเมินสำมะโนประชากรของ 400,000 sesterces และสามรุ่นของการเกิดอิสระมีคุณสมบัติชายคนหนึ่งเป็นนักขี่ม้า [167]การสำรวจสำมะโนประชากรของ 28 ปีก่อนคริสตกาลได้เปิดเผยชายจำนวนมากที่มีคุณสมบัติ และในปี 14 AD มีนักขี่ม้าพันคนขึ้นทะเบียนที่กาดิซและปาดัวเพียงแห่งเดียว [n 13] [168]นักขี่ม้าลุกขึ้นจากเส้นทางอาชีพทหาร( tres militiae )เพื่อเป็นพรีเฟ็คและตัวแทนที่มีตำแหน่งสูงในการบริหารของจักรวรรดิ [169] [170]

การเพิ่มขึ้นของชายในจังหวัดไปสู่คำสั่งวุฒิสมาชิกและนักขี่ม้าเป็นแง่มุมหนึ่งของการเคลื่อนไหวทางสังคมในช่วงสามศตวรรษแรกของจักรวรรดิ ชนชั้นสูงของโรมันมีพื้นฐานมาจากการแข่งขัน และต่างจากชนชั้นสูงของยุโรปในยุคหลัง ครอบครัวโรมันไม่สามารถรักษาตำแหน่งของตนได้เพียงผ่านการสืบทอดทางพันธุกรรมหรือมีกรรมสิทธิ์ในที่ดิน [171] [172]เข้าชมที่สูงกว่าคำสั่งซื้อนำความแตกต่างและสิทธิพิเศษ แต่ยังมีจำนวนของความรับผิดชอบ ในสมัยโบราณ เมืองต้องพึ่งพาพลเมืองชั้นนำของตนในการให้ทุนสนับสนุนงานสาธารณะ งานกิจกรรม และการบริการ(munera)แทนที่จะพึ่งพารายได้จากภาษีซึ่งส่วนใหญ่สนับสนุนการทหาร การรักษาอันดับต้องใช้ค่าใช้จ่ายส่วนตัวจำนวนมาก [173] Decurions มีความสำคัญมากสำหรับการทำงานของเมืองต่างๆ ในจักรวรรดิในเวลาต่อมา เมื่อยศของสภาเมืองหมดลง บรรดาผู้ที่ขึ้นสู่วุฒิสภาก็ได้รับการสนับสนุนจากรัฐบาลกลางให้สละที่นั่งและกลับไปสู่ตำแหน่งของตน บ้านเกิดด้วยความพยายามที่จะดำรงชีวิตของพลเมือง [174]

ในจักรวรรดิต่อมา ผู้มีเกียรติ ("ความคุ้มค่า ความนับถือ") ที่เข้าร่วมตำแหน่งวุฒิสมาชิกหรือนักขี่ม้า ได้รับการขัดเกลาเพิ่มเติมด้วยชื่อเช่นvir illustris "ชายผู้มีชื่อเสียง" [175]นามเรียกขาน clarissimus (กรีกlamprotatos ) ถูกใช้เพื่อกำหนดศักดิ์ศรีของวุฒิสมาชิกบางคนและครอบครัวที่ใกล้ชิดของพวกเขา รวมทั้งผู้หญิงด้วย [176] "ระดับ" ของสถานะการขี่ม้าทวีคูณ ผู้ที่ได้รับราชการในราชสำนักได้รับการจัดอันดับตามระดับการจ่ายเงิน ( sexagenarius , 60,000 sesterces ต่อปี; centenarius, 100,000; ducenarius , 200,000) ชื่อeminentissimus "ส่วนใหญ่ที่ประสบความสำเร็จ" (กรีกexochôtatos ) ถูกสงวนไว้สำหรับ equestrians ที่ได้รับพรีเฟ็คกองกำลัง เจ้าหน้าที่ขี่ม้าระดับสูงโดยทั่วไปคือperfectissimi "โดดเด่นที่สุด" (กรีกdiasêmotatoi ) ล่างเพียงegregii "โดดเด่น" (กรีกkratistos ) [177]

ความยุติธรรมที่ไม่เท่าเทียมกัน

ชายผู้ต้องโทษโจมตีโดยเสือดาวในสนามประลอง (กระเบื้องโมเสคจากตูนิเซียศตวรรษที่ 3)

เมื่อหลักการของพรรครีพับลิกันเรื่องความเท่าเทียมกันของพลเมืองภายใต้กฎหมายได้จางหายไป เอกสิทธิ์ทางสัญลักษณ์และทางสังคมของชนชั้นสูงทำให้เกิดการแบ่งแยกอย่างไม่เป็นทางการของสังคมโรมันออกเป็นพวกที่ได้รับเกียรติมากกว่า(คนที่ซื่อสัตย์)และพวกที่เป็นคนถ่อมตัว (ต่ำต้อย) . โดยทั่วไปบุคคลที่ซื่อสัตย์เป็นสมาชิกของ "คำสั่ง" ที่สูงกว่าทั้งสามพร้อมกับนายทหารบางคน [178] [179]การให้สัญชาติสากลใน 212 ดูเหมือนจะเพิ่มการแข่งขันในหมู่ชนชั้นสูงเพื่อให้มีความเหนือกว่าพลเมืองอื่น ๆ ยืนยัน โดยเฉพาะอย่างยิ่งในระบบยุติธรรม [179] [180] [181] การพิจารณาพิพากษาขึ้นอยู่กับคำตัดสินของประธานเจ้าหน้าที่บริหารเกี่ยวกับญาติ "คุณค่า" (dignitas)ของจำเลย: ผู้ซื่อสัตย์สามารถจ่ายค่าปรับเมื่อถูกตัดสินว่ามีความผิดทางอาญาซึ่งผู้ต่ำต้อยอาจได้รับเฆี่ยน . [179]

การประหารชีวิต ซึ่งเป็นบทลงโทษทางกฎหมายสำหรับชายอิสระภายใต้สาธารณรัฐไม่บ่อยนักแม้ในคดีอาญา[182] [ 183]อาจรวดเร็วและไม่เจ็บปวดนักสำหรับพลเมืองของจักรพรรดิที่ถือว่า "มีเกียรติมากกว่า" ในขณะที่ผู้ที่ถือว่าด้อยกว่าอาจได้รับโทษ ชนิดของการทรมานและความตายเป็นเวลานานสงวนไว้สำหรับทาสเช่นการตรึงกางเขนและการลงโทษเพื่อสัตว์เป็นปรากฏการณ์ในเวที [184]ในช่วงต้นจักรวรรดิผู้ที่เปลี่ยนศาสนาคริสต์อาจสูญเสียการยืนอยู่ของพวกเขาเป็นhonestioresโดยเฉพาะอย่างยิ่งถ้าพวกเขาปฏิเสธที่จะตอบสนองในด้านศาสนาของความรับผิดชอบของพลเมืองของพวกเขาจึงกลายเป็นเรื่องที่จะได้รับการลงโทษที่สร้างเงื่อนไขของความทุกข์ทรมาน [179] [185]

ฟอรัมของ Gerasa ( Jerashในจอร์แดนปัจจุบัน ) โดยมีเสาทำเครื่องหมายทางเดิน ( stoa )สำหรับแผงขายของ และพื้นที่ครึ่งวงกลมสำหรับพูดในที่สาธารณะ

องค์ประกอบหลักสามประการของรัฐจักรวรรดิโรมัน ได้แก่ รัฐบาลกลาง กองทัพ และการปกครองส่วนภูมิภาค [186]กองทัพได้จัดตั้งการควบคุมอาณาเขตผ่านสงคราม แต่หลังจากที่เมืองหรือผู้คนถูกนำเข้าสู่สนธิสัญญา ภารกิจทางทหารก็หันไปใช้การรักษา: การปกป้องพลเมืองโรมัน (หลัง ค.ศ. 212 ผู้ที่อาศัยอยู่โดยอิสระในจักรวรรดิ) พื้นที่เกษตรกรรม ที่เลี้ยงไว้ และศาสนสถาน [187]หากไม่มีเครื่องมือที่ทันสมัยสำหรับการสื่อสารมวลชนหรือการทำลายล้างสูง ชาวโรมันขาดกำลังคนหรือทรัพยากรที่เพียงพอในการกำหนดการปกครองของพวกเขาโดยใช้กำลังเพียงอย่างเดียว ความร่วมมือกับผู้มีอำนาจในท้องถิ่นมีความจำเป็นเพื่อรักษาความสงบเรียบร้อย รวบรวมข้อมูล และดึงรายได้ ชาวโรมันมักใช้ประโยชน์จากความแตกแยกทางการเมืองภายในโดยการสนับสนุนฝ่ายหนึ่งเหนืออีกฝ่ายหนึ่ง: ในมุมมองของพลูตาร์ค "มันเป็นความไม่ลงรอยกันระหว่างกลุ่มต่างๆ ในเมืองที่นำไปสู่การสูญเสียการปกครองตนเอง" [188] [189] [190]

ชุมชนที่แสดงความจงรักภักดีต่อโรมยังคงรักษากฎหมายของตนเอง สามารถเก็บภาษีของตนเองในท้องถิ่น และในกรณีพิเศษได้รับการยกเว้นจากการเก็บภาษีของโรมัน เอกสิทธิ์ทางกฎหมายและความเป็นอิสระของญาติเป็นแรงจูงใจที่จะยังคงอยู่ในสถานะที่ดีกับโรม [191]รัฐบาลโรมันจึงถูกจำกัดแต่มีประสิทธิภาพในการใช้ทรัพยากรที่มีอยู่ [192]

รัฐบาลกลาง

รูปปั้นออกัสตัสที่สร้างขึ้นใหม่ในฐานะ Joveถือคทาและลูกกลม (ครึ่งแรกของคริสต์ศตวรรษที่ 1) [193]

ลัทธิอิมพีเรียลของกรุงโรมโบราณระบุจักรพรรดิและสมาชิกบางคนของครอบครัวของพวกเขาด้วยทำนองคลองธรรมพระเจ้าผู้มีอำนาจ ( Auctoritas ) ของรัฐโรมัน พิธีอภิเษกสมรส (เรียกอีกอย่างว่าconsecratio ) แสดงถึงการสถาปนาจักรพรรดิที่สิ้นพระชนม์และยอมรับบทบาทของเขาในฐานะบิดาของผู้คนที่คล้ายกับแนวคิดเรื่องจิตวิญญาณหรือแผงคอของพ่อซึ่งได้รับเกียรติจากลูกชายของเขา [194]

การปกครองของจักรพรรดิขึ้นอยู่กับการรวมอำนาจบางอย่างจากสำนักงานสาธารณรัฐหลายแห่งรวมถึงการขัดขืนไม่ได้ของทริบูนของประชาชนและอำนาจของผู้เซ็นเซอร์ในการจัดการลำดับชั้นของสังคมโรมัน [195]จักรพรรดิยังทรงทำให้พระองค์เองเป็นศูนย์กลางทางศาสนาในฐานะปอนติเฟ็กซ์ มักซีมัส และรวมศูนย์สิทธิในการประกาศสงคราม ให้สัตยาบันสนธิสัญญา และเจรจากับผู้นำต่างประเทศ [196]ในขณะที่ฟังก์ชั่นเหล่านี้ถูกกำหนดไว้อย่างชัดเจนในช่วงPrincipateอำนาจของจักรพรรดิเมื่อเวลาผ่านไปกลายเป็นน้อยและรัฐธรรมนูญกษัตริย์มากขึ้นสูงสุดในครอง [197]

จักรพรรดิเป็นผู้มีอำนาจสูงสุดในการกำหนดนโยบายและการตัดสินใจ แต่ใน Principate ยุคแรก พระองค์ถูกคาดหวังให้เข้าถึงได้สำหรับบุคคลจากทุกสาขาอาชีพ และเพื่อจัดการกับธุรกิจและคำร้องอย่างเป็นทางการเป็นการส่วนตัว ระบบราชการก่อตัวขึ้นรอบตัวเขาทีละน้อยเท่านั้น [198]จักรพรรดิ Julio-Claudian อาศัยในร่างกายอย่างไม่เป็นทางการของอาจารย์ที่ปรึกษาซึ่งรวมถึงไม่เพียง แต่วุฒิสมาชิกและ equestrians แต่ที่เชื่อถือได้ทาสและเสรีชน [199]หลังจาก Nero อิทธิพลอย่างไม่เป็นทางการของหลังได้รับการยกย่องด้วยความสงสัยและสภาจักรพรรดิ(ออกแบบ)กลายเป็นเรื่องที่จะได้รับการแต่งตั้งอย่างเป็นทางการเพื่อประโยชน์ของมากขึ้นความโปร่งใส [20]แม้ว่าวุฒิสภาจะเป็นผู้นำในการอภิปรายนโยบายจนถึงจุดสิ้นสุดของราชวงศ์อองโตนีน นักขี่ม้าก็มีบทบาทสำคัญมากขึ้นในรัฐสภา [201]สตรีในตระกูลของจักรพรรดิ์มักเข้าแทรกแซงในการตัดสินใจของพระองค์โดยตรง พลอตินาใช้อิทธิพลต่อทราจันสามีของเธอและเฮเดรียนผู้สืบทอดของเขา อิทธิพลของเธอได้รับการโฆษณาโดยเผยแพร่จดหมายของเธอในเรื่องที่เป็นทางการ เพื่อเป็นสัญญาณว่าจักรพรรดิมีเหตุผลในการใช้อำนาจและฟังประชาชนของพระองค์ [22]

การเข้าถึงจักรพรรดิโดยผู้อื่นอาจได้รับที่แผนกต้อนรับรายวัน(salutatio)การพัฒนาการแสดงความเคารพแบบดั้งเดิมที่ลูกค้าจ่ายให้กับผู้มีพระคุณ งานเลี้ยงสาธารณะที่จัดที่พระราชวัง และพิธีทางศาสนา คนทั่วไปที่ไม่สามารถเข้าถึงได้อาจแสดงความเห็นชอบหรือไม่พอใจโดยทั่วไปในฐานะกลุ่มที่เกมที่จัดขึ้นในสถานที่ขนาดใหญ่ [203]เมื่อถึงศตวรรษที่ 4 เมื่อศูนย์กลางเมืองเสื่อมโทรม จักรพรรดิคริสเตียนก็กลายเป็นหุ่นเชิดที่อยู่ห่างไกลซึ่งออกคำวินิจฉัยทั่วไป ไม่ตอบสนองต่อคำร้องแต่ละคำอีกต่อไป [204]

แม้ว่าวุฒิสภาจะทำการลอบสังหารและเปิดการกบฏเพียงเล็กน้อยเพื่อขัดต่อเจตจำนงของจักรพรรดิ แต่ก็รอดชีวิตจากการบูรณะออกัสตาและปีแห่งจักรพรรดิทั้งสี่ที่ปั่นป่วนเพื่อคงไว้ซึ่งศูนย์กลางทางการเมืองที่เป็นสัญลักษณ์ในช่วงปรินซิเพท [205]วุฒิสภารับรองกฎของจักรพรรดิ และจักรพรรดิต้องการประสบการณ์ของวุฒิสมาชิกในฐานะผู้รับมรดก ( legati )เพื่อทำหน้าที่เป็นนายพล นักการทูต และผู้บริหาร [205] [206]อาชีพที่ประสบความสำเร็จต้องการความสามารถในฐานะผู้บริหารและคงไว้ซึ่งความโปรดปรานของจักรพรรดิ หรืออาจมีจักรพรรดิหลายพระองค์เมื่อเวลาผ่านไป [171]

แหล่งที่มาของอำนาจและอำนาจของจักรพรรดิในทางปฏิบัติคือกองทัพ กองทหารได้รับเงินจากคลังสมบัติของจักรวรรดิ และสาบานตนว่าจะจงรักภักดีต่อจักรพรรดิ( sacramentum )ทุกปี [207]การสิ้นพระชนม์ของจักรพรรดินำไปสู่ช่วงเวลาสำคัญของความไม่แน่นอนและวิกฤต จักรพรรดิส่วนใหญ่ระบุการเลือกผู้สืบทอดซึ่งมักจะเป็นสมาชิกในครอบครัวที่ใกล้ชิดหรือทายาทบุญธรรม จักรพรรดิองค์ใหม่ต้องแสวงหาการยอมรับอย่างรวดเร็วถึงสถานะและอำนาจของพระองค์เพื่อทำให้ภูมิทัศน์ทางการเมืองมีเสถียรภาพ ไม่มีจักรพรรดิองค์ใดทรงหวังที่จะมีชีวิตรอด น้อยกว่ามากในการครองราชย์ หากปราศจากความจงรักภักดีและความจงรักภักดีของPraetorian Guardและจากพยุหเสนา เพื่อรักษาความจงรักภักดี จักรพรรดิหลายองค์จึงได้จ่ายเงินบริจาคเป็นเงินรางวัล ตามทฤษฎีแล้ว วุฒิสภามีสิทธิที่จะเลือกจักรพรรดิองค์ใหม่ แต่ได้คำนึงถึงเสียงไชโยโห่ร้องจากกองทัพหรือพวกเปรโท [26]

ทหาร

จักรวรรดิโรมันภายใต้ เฮเดรียน (ปกครอง 117–138) แสดงที่ตั้งของกองทหารโรมันที่นำไปใช้ใน ค.ศ. 125

หลังสงครามพิวนิกกองทัพจักรวรรดิโรมันประกอบด้วยทหารอาชีพที่อาสาประจำการเป็นเวลา 20 ปี และห้ากองหนุน การเปลี่ยนไปใช้ทหารอาชีพได้เริ่มขึ้นในช่วงปลายสาธารณรัฐและเป็นหนึ่งในการเปลี่ยนแปลงที่ลึกซึ้งหลายอย่างจากลัทธิสาธารณรัฐ ซึ่งกองทัพทหารเกณฑ์ได้ใช้ความรับผิดชอบในฐานะพลเมืองในการปกป้องบ้านเกิดเมืองนอนในการรณรงค์ต่อต้านภัยคุกคามที่เฉพาะเจาะจง สำหรับอิมพีเรียลโรม ทหารเป็นอาชีพเต็มเวลาในตัวเอง [208]ชาวโรมันขยายเครื่องจักรสงครามของพวกเขาโดย "จัดระเบียบชุมชนที่พวกเขาพิชิตในอิตาลีให้เป็นระบบที่สร้างกำลังคนจำนวนมากสำหรับกองทัพของพวกเขา... ความต้องการหลักของพวกเขาสำหรับศัตรูที่พ่ายแพ้ทั้งหมดคือพวกเขาจัดหาคนให้กับกองทัพโรมันทุก ปี." [209]

ภารกิจหลักของทหารโรมันของจักรวรรดิต้นคือการรักษาสันติภาพโรมัน [210]สามกองพลใหญ่ของกองทัพคือ:

  • กองทหารรักษาการณ์ที่กรุงโรม ซึ่งประกอบด้วยทั้งPraetoriansและvigillesซึ่งทำหน้าที่เป็นตำรวจและนักดับเพลิง
  • กองทัพจังหวัด ซึ่งประกอบด้วยกองทหารโรมันและหน่วยสนับสนุนที่จัดเตรียมโดยจังหวัด( อักซิเลีย );
  • กองทัพเรือ

ความแพร่หลายของกองทหารรักษาการณ์ทั่วทั้งจักรวรรดิเป็นอิทธิพลสำคัญในกระบวนการแลกเปลี่ยนวัฒนธรรมและการดูดซึมที่เรียกว่า "การทำให้เป็นโรมัน " โดยเฉพาะอย่างยิ่งในด้านการเมือง เศรษฐกิจ และศาสนา [211]ความรู้เกี่ยวกับกองทัพโรมันมาจากแหล่งที่หลากหลาย: ตำราวรรณกรรมกรีกและโรมัน; เหรียญที่มีรูปแบบการทหาร papyriรักษาเอกสารทางทหาร อนุสาวรีย์เช่นTrajan's ColumnและTriumphal Archesซึ่งมีการแสดงภาพศิลปะของทั้งนักสู้และเครื่องจักรทางทหาร โบราณคดีการฝังศพของทหาร สถานที่สู้รบ และค่ายพักแรม และจารึกรวมทั้งประกาศนียบัตรทางทหาร บทจารึก และการอุทิศ [212]

ผ่านการปฏิรูปทางทหารของเขา ซึ่งรวมถึงการรวมหรือยุบหน่วยของความจงรักภักดีที่น่าสงสัย ออกัสตัสได้เปลี่ยนและทำให้กองทัพมีระเบียบวินัย จนถึงรูปแบบรูปตะปูบนพื้นรองเท้าบู๊ททหาร กองทหารถูกจัดเป็นสิบกลุ่มแต่ละกลุ่มประกอบด้วยหกศตวรรษและอีกศตวรรษประกอบด้วยสิบหมู่( contubernia ) ; ขนาดที่แน่นอนของกองทหารอิมพีเรียล ซึ่งน่าจะถูกกำหนดโดยลอจิสติกส์มีการประเมินว่าอยู่ในช่วง 4,800 ถึง 5,280 [213]

แผงนูนจาก เสา Trajanในกรุงโรม แสดงการสร้างป้อมและแผนกต้อนรับของ สถานทูต Dacian

ใน 9 AD, ชนเผ่าดั้งเดิมเช็ดออกสามพยุหเสนาเต็มรูปแบบในการต่อสู้ของบีเลเฟลด์ เหตุการณ์หายนะนี้ลดจำนวนพยุหเสนาลงเหลือ 25 กอง ต่อมาจำนวนพยุหเสนาทั้งหมดก็จะเพิ่มขึ้นอีก และ 300 ปีข้างหน้าก็สูงหรือต่ำกว่า 30 เล็กน้อยเสมอ[214]กองทัพมีทหารประมาณ 300,000 นายในศตวรรษที่ 1 และต่ำกว่า 400,000 ใน 2 "มีขนาดเล็กกว่าอย่างมีนัยสำคัญ" กว่ากองกำลังรวมของดินแดนที่พิชิตได้ ไม่เกิน 2% ของผู้ชายวัยผู้ใหญ่ที่อาศัยอยู่ในจักรวรรดิรับราชการในกองทัพจักรวรรดิ [215]

ออกุสตุสยังได้สร้างPraetorian Guard ขึ้นมา : เก้ากลุ่ม เห็นได้ชัดว่าเพื่อรักษาความสงบสุขของสาธารณะซึ่งถูกคุมขังในอิตาลี จ่ายดีกว่ากองทหารกองทหาร Praetorians ให้บริการเพียงสิบหกปี [216]

auxiliaได้รับคัดเลือกจากคนที่ไม่ใช่พลเมือง จัดเป็นหน่วยเล็ก ๆ ที่มีกำลังตามรุ่นอย่างคร่าวๆ พวกเขาได้รับเงินน้อยกว่ากองทหาร และหลังจากทำงานมา 25 ปีก็ได้รับรางวัลเป็นพลเมืองโรมันและยังขยายไปถึงลูกชายของพวกเขาด้วย ตามคำบอกเล่าของทาสิทัส[217]มีกองกำลังเสริมประมาณพอๆ กับกองทหาร auxiliaจึงมีจำนวนประมาณ 125,000 คนหมายความประมาณ 250 ทหารเสริม [218]ทหารม้าโรมันของจักรวรรดิแรกสุดส่วนใหญ่มาจากพื้นที่เซลติก ฮิสแปนิกหรือดั้งเดิม หลายแง่มุมของการฝึกและอุปกรณ์ เช่น อานม้าสี่เขา ที่ได้มาจากเซลติกส์ ตามที่Arrianระบุไว้และระบุโดยนักโบราณคดี [219] [220]

กองทัพเรือโรมัน (ละติน: คลาส, "กองทัพเรือ") ไม่ได้รับความช่วยเหลือเพียงในการจัดหาและการขนส่งของพยุหเสนา แต่ยังช่วยในการป้องกันของพรมแดนตามแม่น้ำไรน์และดานูบ หน้าที่อีกประการหนึ่งคือการปกป้องเส้นทางการค้าทางทะเลที่สำคัญจากการคุกคามของโจรสลัด มันลาดตระเวนทั้งของทะเลเมดิเตอร์เรเนียนส่วนของแอตแลนติกเหนือชายฝั่งและทะเลสีดำ อย่างไรก็ตาม กองทัพถือเป็นสาขาที่อาวุโสและทรงเกียรติกว่า [221]

ส่วนราชการ

สนามกีฬา Pulaในโครเอเชียเป็นหนึ่งในที่ใหญ่ที่สุดและครบถ้วนมากที่สุดที่เหลือ amphitheatres โรมัน

อาณาเขตผนวกกลายเป็นจังหวัดในกระบวนการสามขั้นตอน: การลงทะเบียนของเมือง การสำรวจสำมะโนประชากร และการสำรวจที่ดิน [222]การเก็บบันทึกเพิ่มเติมของรัฐบาลรวมถึงการเกิดและการตาย ธุรกรรมอสังหาริมทรัพย์ ภาษี และการดำเนินคดีทางกฎหมาย [223]ในศตวรรษที่ 1 และ 2 รัฐบาลกลางส่งเจ้าหน้าที่ประมาณ 160 คนในแต่ละปีเพื่อปกครองนอกอิตาลี [10]ในหมู่เจ้าหน้าที่เหล่านี้เป็น " ผู้ว่าราชการโรมัน " ในขณะที่พวกเขาจะเรียกในภาษาอังกฤษ: ทั้งผู้พิพากษาได้รับการเลือกตั้งในกรุงโรมที่อยู่ในชื่อของคนโรมันปกครองจังหวัดวุฒิสภา ; หรือผู้ว่าราชการมักจะขี่ม้าของการจัดอันดับผู้ถือของพวกเขาปกครองในนามของพระมหากษัตริย์ในต่างจังหวัดได้รับการยกเว้นจากการควบคุมของวุฒิสภาที่สะดุดตาที่สุดโรมันอียิปต์ [224]ผู้ว่าราชการจังหวัดต้องทำให้ประชาชนที่เขาปกครองเข้าถึงตนเองได้ แต่เขาสามารถมอบหมายหน้าที่ต่างๆ ได้ [225]ไม้เท้าของเขา อย่างไร มีน้อย: ผู้ดูแลอย่างเป็นทางการของเขา( apparitores )รวมทั้งlictors , heralds, messengers, scribesและ bodyguards; ผู้รับมรดกทั้งพลเรือนและทหาร มักมียศขี่ม้า และเพื่อน ๆ ที่มีอายุและประสบการณ์ซึ่งติดตามเขาอย่างไม่เป็นทางการ [225]

แต่งตั้งเจ้าหน้าที่อื่น ๆ เป็นผู้บังคับบัญชาด้านการเงินของรัฐบาล [10]การแยกความรับผิดชอบทางการคลังออกจากความยุติธรรมและการบริหารเป็นการปฏิรูปสมัยจักรวรรดิ ภายใต้สาธารณรัฐ ผู้ว่าราชการจังหวัดและเกษตรกรภาษีสามารถใช้ประโยชน์จากประชากรในท้องถิ่นเพื่อผลประโยชน์ส่วนตัวได้อย่างอิสระมากขึ้น [226]ขี่ม้าprocuratorsซึ่งอำนาจเดิม "วิสามัญฆาตกรรมและพิเศษรัฐธรรมนูญ" การบริหารจัดการทั้งทรัพย์สินของรัฐที่เป็นเจ้าของและกว้างใหญ่ทรัพย์สินส่วนบุคคลของจักรพรรดิ( ความละเอียด privata ) [225]เนื่องจากเจ้าหน้าที่ของรัฐบาลโรมันมีจำนวนน้อย จังหวัดที่ต้องการความช่วยเหลือเกี่ยวกับข้อพิพาททางกฎหมายหรือคดีอาญาอาจค้นหาชาวโรมันที่เห็นว่ามีความสามารถทางการบางอย่าง เช่น อัยการหรือนายทหาร รวมทั้งนายร้อยลงไปที่ ต่ำต้อยstationariiหรือทหารตำรวจ [225] [227]

กฎหมายโรมัน

จิตรกรรมฝาผนังชาวโรมันจาก ปอมเปอีศตวรรษที่ 1 ภาพวาดชายสองคนต่างสวม พวงหรีดลอเรลคนหนึ่งถือ โรทูลัส ( ร่างสีบลอนด์ด้านซ้าย) อีกคนมี ปริมาตร ( รูปสีน้ำตาลเข้มขวา) ทั้งคู่ทำด้วย กระดาษปาปิรัส

ศาลโรมันมีเขตอำนาจศาลเดิมในคดีที่เกี่ยวข้องกับพลเมืองโรมันทั่วทั้งจักรวรรดิ แต่มีเจ้าหน้าที่ตุลาการน้อยเกินไปที่จะบังคับใช้กฎหมายโรมันอย่างเท่าเทียมกันในจังหวัดต่างๆ ส่วนใหญ่ของอาณาจักรตะวันออกมีประมวลกฎหมายและกระบวนการทางกฎหมายที่เป็นที่ยอมรับกันดีอยู่แล้ว [101]โดยทั่วไป เป็นนโยบายของโรมันที่จะต้องเคารพmos regionis ("ประเพณีระดับภูมิภาค" หรือ "กฎหมายของแผ่นดิน") และถือว่ากฎหมายท้องถิ่นเป็นที่มาของแบบอย่างทางกฎหมายและความมั่นคงทางสังคม [11] [228]ความเข้ากันได้ของกฎหมายโรมันและกฎหมายท้องถิ่นนั้นคิดว่าจะสะท้อนถึงius gentium ที่แฝงอยู่ใน "กฎหมายของชาติ" หรือกฎหมายระหว่างประเทศที่ถือว่าเป็นเรื่องธรรมดาและเป็นประเพณีในชุมชนมนุษย์ทั้งหมด [229]หากรายละเอียดของกฎหมายประจำจังหวัดขัดแย้งกับกฎหมายหรือประเพณีของโรมัน ศาลโรมันได้ยินคำอุทธรณ์และจักรพรรดิก็มีอำนาจขั้นสุดท้ายในการตัดสิน [11] [228] [230]

ในเวสต์กฎหมายได้รับการบริหารงานบนพื้นฐานภาษาท้องถิ่นสูงหรือชนเผ่าและสิทธิในทรัพย์สินส่วนตัวอาจจะเป็นความแปลกใหม่ของยุคโรมันโดยเฉพาะอย่างยิ่งในหมู่ประชาชนเซลติก กฎหมายโรมันอำนวยความสะดวกในการได้มาซึ่งความมั่งคั่งโดยชนชั้นสูงโปรโรมันซึ่งพบว่าสิทธิพิเศษใหม่ของพวกเขาในฐานะพลเมืองนั้นได้เปรียบ [101]การขยายความเป็นพลเมืองสากลไปสู่ผู้ที่อาศัยอยู่ในจักรวรรดิที่เป็นอิสระทุกคนในปี 212 จำเป็นต้องมีการประยุกต์ใช้กฎหมายโรมันแบบเดียวกัน แทนที่ประมวลกฎหมายท้องถิ่นที่ใช้กับผู้ที่ไม่ใช่พลเมือง ความพยายามของ Diocletian ในการทำให้จักรวรรดิมีเสถียรภาพหลังวิกฤตการณ์แห่งศตวรรษที่ 3รวมถึงการรวบรวมกฎหมายที่สำคัญสองฉบับในระยะเวลาสี่ปี ได้แก่Codex GregorianusและCodex Hermogenianusเพื่อเป็นแนวทางให้ผู้บริหารจังหวัดกำหนดมาตรฐานทางกฎหมายที่สอดคล้องกัน [231]

การใช้กฎหมายโรมันอย่างแพร่หลายไปทั่วยุโรปตะวันตกทำให้เกิดอิทธิพลมหาศาลต่อประเพณีทางกฎหมายของตะวันตก ซึ่งสะท้อนจากการใช้คำศัพท์ทางกฎหมายภาษาละตินอย่างต่อเนื่องในกฎหมายสมัยใหม่

การเก็บภาษี

การจัดเก็บภาษีภายใต้จักรวรรดิจำนวนประมาณ 5% ของจักรวรรดิของผลิตภัณฑ์มวลรวม [232]อัตราภาษีทั่วไปที่จ่ายโดยบุคคลมีตั้งแต่ 2 ถึง 5% [233]รหัสภาษีที่ได้รับการ "สับสน" ในระบบที่ซับซ้อนของการตรงและภาษีทางอ้อมบางคนจ่ายเป็นเงินสดและบางชนิด ภาษีอาจจะเฉพาะเจาะจงไปยังจังหวัดหรือชนิดของคุณสมบัติเช่นการประมงหรือบ่อเกลือระเหย ; อาจมีผลบังคับใช้ในระยะเวลาจำกัด [234]การเก็บภาษีเป็นสิ่งที่ชอบธรรมโดยความจำเป็นในการรักษากองทัพ[44] [235]และบางครั้งผู้เสียภาษีได้รับเงินคืนหากกองทัพจับส่วนเกินของโจรได้ [235]ภาษีในรูปได้รับการยอมรับจากพื้นที่ที่มีรายได้น้อยโดยเฉพาะอย่างยิ่งผู้ที่สามารถจัดหาธัญพืชหรือสินค้าให้กับค่ายทหาร [236]

ตัวตนของแม่น้ำไนล์และลูก ๆ ของเขาจาก วิหารแห่ง Serapis และ Isisในกรุงโรม (คริสตศตวรรษที่ 1)

แหล่งที่มาหลักของรายได้ภาษีทางตรงคือบุคคลที่จ่ายภาษีแบบสำรวจความคิดเห็นและภาษีในที่ดินของตน ซึ่งถูกตีความว่าเป็นภาษีจากผลผลิตหรือความสามารถในการผลิต [233]แบบฟอร์มเพิ่มเติมสามารถยื่นได้โดยผู้ที่มีสิทธิ์ได้รับการยกเว้นบางประการ ตัวอย่างเช่นเกษตรกรอียิปต์สามารถลงทะเบียนเขตเป็นที่รกร้างและได้รับการยกเว้นภาษีขึ้นอยู่กับรูปแบบน้ำท่วมของแม่น้ำไนล์ [237]ภาระภาษีถูกกำหนดโดยสำมะโน ซึ่งกำหนดให้หัวหน้าครัวเรือนแต่ละคนต้องปรากฏตัวต่อหน้าประธานและจัดทำบัญชีครัวเรือนของเขา เช่นเดียวกับบัญชีทรัพย์สินที่เขาเป็นเจ้าของซึ่งเหมาะสำหรับการเกษตรหรือที่อยู่อาศัย [237]

แหล่งที่มาของรายได้ภาษีทางอ้อมที่สำคัญคือปอร์โตเรีย ภาษีศุลกากร และค่าผ่านทางสำหรับการนำเข้าและส่งออก รวมทั้งระหว่างจังหวัด [233]ภาษีพิเศษถูกเรียกเก็บจากการค้าทาส ในช่วงปลายรัชกาล ออกุสตุสตั้งภาษี 4% จากการขายทาส[238]ซึ่งเนโรเปลี่ยนจากผู้ซื้อไปเป็นพ่อค้า ซึ่งตอบโต้ด้วยการขึ้นราคา [239]เจ้าของที่จัดการทาสจ่าย "ภาษีเสรีภาพ" คิด 5% ของมูลค่า [240]

ภาษีมรดกจาก 5% ได้รับการประเมินเมื่อพลเมืองโรมันข้างต้นมูลค่าสุทธิบางเหลือสถานที่ให้บริการกับทุกคน แต่สมาชิกในครอบครัวของพวกเขาทันที รายได้จากภาษีที่ดินและภาษีการขาย 1% ในการประมูลไปสู่กองทุนบำเหน็จบำนาญทหารผ่านศึก( aerarium Militare ) [233]

ภาษีต่ำช่วยให้ขุนนางโรมันเพิ่มความมั่งคั่ง ซึ่งเท่ากับหรือเกินรายได้ของรัฐบาลกลาง จักรพรรดิบางครั้งเติมเต็มคลังของเขาด้วยการริบที่ดินของ "มหาเศรษฐี" แต่ในระยะต่อมา การต่อต้านของคนมั่งคั่งในการจ่ายภาษีเป็นปัจจัยหนึ่งที่ทำให้เกิดการล่มสลายของจักรวรรดิ [44]

สีเขียว แก้วโรมันถ้วยขุดพบจาก ราชวงศ์ฮั่นตะวันออกหลุมฝังศพ (25-220 AD) ใน มณฑลกวางสี , ภาคใต้ของจีน ; เครื่องแก้วโรมันที่เก่าแก่ที่สุดที่พบในจีนถูกค้นพบใน สุสานฮั่นตะวันตกใน กวางโจวมีอายุย้อนไปถึงต้นศตวรรษที่ 1 ก่อนคริสตกาล และเห็นได้ชัดว่ามา จากเส้นทางเดินเรือผ่าน ทะเลจีนใต้ [241]

โมเสสเอฟเป็นผู้สนับสนุนหัวหน้าของมุมมอง primitivist ว่าเศรษฐกิจโรมัน "ด้อยพัฒนาและเป้า" ที่โดดเด่นด้วยการดำรงชีวิตการเกษตร ; ศูนย์กลางเมืองที่บริโภคมากกว่าที่ผลิตในแง่ของการค้าและอุตสาหกรรม ช่างฝีมือต่ำ; เทคโนโลยีที่พัฒนาอย่างช้าๆ และ "ขาดเหตุผลทางเศรษฐกิจ" [242]มุมมองปัจจุบันมีความซับซ้อนมากขึ้น การพิชิตดินแดนอนุญาตให้มีการปรับโครงสร้างการใช้ที่ดินครั้งใหญ่ซึ่งส่งผลให้มีส่วนเกินทางการเกษตรและความเชี่ยวชาญโดยเฉพาะในแอฟริกาเหนือ [243]บางเมืองเป็นที่รู้จักสำหรับอุตสาหกรรมเฉพาะหรือกิจกรรมเชิงพาณิชย์ และขนาดของอาคารในเขตเมืองบ่งชี้ถึงอุตสาหกรรมการก่อสร้างที่สำคัญ [243] Papyri รักษาวิธีการบัญชีที่ซับซ้อนที่แนะนำองค์ประกอบของเศรษฐกิจ rationalism , [244]และจักรวรรดิได้รับการสร้างรายได้สูง [245]แม้ว่าวิธีการสื่อสารและการขนส่งจะถูกจำกัดในสมัยโบราณ การขนส่งในศตวรรษที่ 1 และ 2 ขยายตัวอย่างมาก และเส้นทางการค้าเชื่อมโยงเศรษฐกิจในภูมิภาค [246]สัญญาการจัดหาสำหรับกองทัพซึ่งแผ่ซ่านไปทั่วทุกส่วนหนึ่งของจักรวรรดิดึงซัพพลายเออร์ในท้องถิ่นที่อยู่ใกล้ฐาน( นนี้ ) , ทั่วทั้งจังหวัดและข้ามพรมแดนจังหวัด [247]จักรวรรดิอาจคิดได้ดีที่สุดว่าเป็นเครือข่ายเศรษฐกิจระดับภูมิภาค โดยอาศัยรูปแบบของ "ทุนนิยมทางการเมือง" ซึ่งรัฐได้เฝ้าติดตามและควบคุมการค้าเพื่อประกันรายได้ของตนเอง [248]การเติบโตทางเศรษฐกิจแม้ว่าจะไม่เทียบเท่ากับเศรษฐกิจที่ทันสมัยเป็นมากกว่าที่อื่น ๆ ในสังคมมากที่สุดก่อนที่จะมีการพัฒนาอุตสาหกรรม [244]

พลวัตทางเศรษฐกิจของสังคมได้เปิดช่องทางหนึ่งของการเคลื่อนไหวทางสังคมในจักรวรรดิโรมัน ความก้าวหน้าทางสังคมไม่ได้ขึ้นอยู่กับการเกิด การอุปถัมภ์ความโชคดี หรือแม้แต่ความสามารถพิเศษเพียงอย่างเดียว แม้ว่าค่าของชนชั้นสูงแทรกซึมสังคมชนชั้นแบบดั้งเดิมมีแนวโน้มแข็งแกร่งต่อพวกคนมั่งมีจะแสดงโดยความต้องการมากมายสำหรับการจัดอันดับการสำรวจสำมะโนประชากร Prestige อาจจะได้รับผ่านการลงทุนความมั่งคั่งของคนในรูปแบบที่โฆษณาได้อย่างเหมาะสม: แกรนด์เอสเตทประเทศหรือทาวน์เฮาส์, รายการหรูหราคงทนเช่นอัญมณีและเครื่องเงิน , บันเทิงสาธารณะอนุสาวรีย์ศพสำหรับสมาชิกในครอบครัวหรือเพื่อนร่วมงานและเพื่อสาธารณประโยชน์ทางศาสนาเช่นแท่นบูชา Guilds ( วิทยาลัย )และองค์กรต่างๆ(corpora)ให้การสนับสนุนสำหรับบุคคลที่จะประสบความสำเร็จผ่านการสร้างเครือข่าย การแบ่งปันแนวปฏิบัติทางธุรกิจที่ดี และความเต็มใจที่จะทำงาน [178]

สกุลเงินและการธนาคาร

ต้นจักรวรรดิที่สร้างรายได้ในระดับใกล้สากลในแง่ของการใช้เงินเป็นวิธีที่จะแสดงราคาและหนี้ [249] sestertius (พหูพจน์sestertii,ภาษาอังกฤษ "sesterces" สัญลักษณ์เป็นHS ) เป็นหน่วยพื้นฐานของการคำนวณค่าลงในศตวรรษที่ 4 [250]แม้ว่าเงินdenariusมูลค่าสี่ sesterces ถูกนำมาใช้ยังสำหรับบัญชีที่เริ่มในราชวงศ์เซเวราน . [251]เหรียญที่เล็กที่สุดหมุนเวียนทั่วไปเป็นสีบรอนซ์เป็น (พหูพจน์ลา ) หนึ่งในสี่sestertius [252] แท่งและแท่งโลหะดูเหมือนจะไม่นับเป็นพีคูเนีย "เงิน" และถูกใช้เฉพาะในพรมแดนเพื่อทำธุรกรรมทางธุรกิจหรือซื้อทรัพย์สิน ชาวโรมันในศตวรรษที่ 1 และ 2 นับเหรียญแทนการชั่ง ซึ่งเป็นเครื่องบ่งชี้ว่าเหรียญมีค่าที่หน้าเหรียญ ไม่ใช่เพราะเนื้อโลหะ แนวโน้มที่มีต่อเงินเฟียตนี้นำไปสู่ความเสื่อมโทรมของการสร้างเหรียญโรมันในที่สุดโดยมีผลตามมาในจักรวรรดิในเวลาต่อมา [253]มาตรฐานของเงินทั่วจักรวรรดิการส่งเสริมการค้าและการรวมตลาด [249]การหมุนเวียนของเหรียญโลหะในปริมาณมากช่วยเพิ่มปริมาณเงินสำหรับการซื้อขายหรือออมทรัพย์ [254]

สกุลเงิน [255]
211 ปีก่อนคริสตกาล 14 AD 286-296 AD
เดนาริอุส = 10 ลา ออเรียส = 25 เดนาริ ออเร = ทอง 60 ต่อปอนด์
Sesterce = 5 การประเมิน เดนารี = 16 ลา เหรียญเงิน (ไม่ทราบชื่อร่วมสมัย) = 96 ถึง 1 ปอนด์
Sestertius = 2.5 ประเมิน Sesterces = 4 การประเมิน เหรียญทองแดง (ไม่ทราบชื่อร่วมสมัย) = ไม่ทราบมูลค่า
ประเมิน = 1 ประเมิน = 1

กรุงโรมไม่มีธนาคารกลางและกฎระเบียบของระบบธนาคารก็น้อยมาก ธนาคารแห่งยุคโบราณมักเก็บสำรองไว้น้อยกว่าเงินฝากของลูกค้าทั้งหมด ธนาคารทั่วไปมีเงินทุนค่อนข้างจำกัดและมักจะมีเพียงหลักเดียว แม้ว่าธนาคารอาจมีเงินต้นได้มากถึงหกถึงสิบห้าตัว เซเนกาสมมติว่าทุกคนที่เกี่ยวข้องในการค้าต้องการเข้าถึงสินเชื่อ [253]

Solidusออกภายใต้ คอนสแตนตินที่ 2และด้านหลัง วิคตอเรียหนึ่งในเทพองค์สุดท้ายที่ปรากฎบนเหรียญโรมัน ค่อยๆ แปลงร่างเป็น ทูตสวรรค์ภายใต้การปกครองของคริสเตียน [256]

นายธนาคารเงินฝากมืออาชีพ( argentarius, coactor argentariusหรือภายหลังnummularius ) ได้รับและฝากเงินโดยมีระยะเวลาคงที่หรือไม่แน่นอน และให้ยืมเงินแก่บุคคลที่สาม ชนชั้นสูงของวุฒิสมาชิกมีส่วนร่วมอย่างมากในการปล่อยสินเชื่อส่วนบุคคล ทั้งในฐานะเจ้าหนี้และผู้กู้ โดยกู้ยืมจากโชคชะตาส่วนตัวของพวกเขาบนพื้นฐานของความสัมพันธ์ทางสังคม [253] [257]ผู้ถือหนี้สามารถใช้เป็นวิธีการชำระเงินโดยโอนไปให้อีกฝ่ายหนึ่งโดยไม่ต้องเปลี่ยนเงินสด แม้ว่าบางครั้งมีความคิดที่ว่ากรุงโรมโบราณขาด"เอกสาร" หรือธุรกรรมเอกสารแต่ระบบของธนาคารทั่วจักรวรรดิยังอนุญาตให้แลกเปลี่ยนเงินจำนวนมากโดยไม่ต้องโอนเหรียญจริง ส่วนหนึ่งเป็นเพราะความเสี่ยงในการเคลื่อนย้ายจำนวนมากของ เงินสดโดยเฉพาะทางทะเล เป็นที่ทราบกันดีว่ามีการขาดแคลนสินเชื่ออย่างร้ายแรงเพียงครั้งเดียวที่เกิดขึ้นในช่วงต้นของจักรวรรดิ ซึ่งเป็นวิกฤตสินเชื่อในปี ค.ศ. 33 ซึ่งทำให้วุฒิสมาชิกจำนวนมากตกอยู่ในความเสี่ยง รัฐบาลกลางช่วยเหลือตลาดผ่านเงินกู้ 100 ล้านHSทำโดยจักรพรรดิ Tiberius กับธนาคาร(Mensae) [258]โดยทั่วไป ทุนที่มีอยู่เกินจำนวนที่ผู้กู้ต้องการ [253]รัฐบาลกลางเองไม่ได้กู้ยืมเงิน และหากปราศจากหนี้สาธารณะก็ต้องระดมทุนจากการขาดดุลเงินสดสำรอง [259]

จักรพรรดิของAntonineและ Severan ราชวงศ์ปลอมปนโดยรวมสกุลเงินโดยเฉพาะอย่างยิ่ง denarius ภายใต้แรงกดดันของการประชุมการจ้างทหาร [250]ภาวะเงินเฟ้อฉับพลันในรัชสมัยของCommodusทำให้ตลาดสินเชื่อเสียหาย [253]ในช่วงกลางทศวรรษที่ 200 อุปทานของสปีชีส์หดตัวลงอย่างรวดเร็ว [250]เงื่อนไขในช่วงวิกฤตของศตวรรษที่สาม —เช่น การลดลงของการค้าทางไกล, การหยุดชะงักของการดำเนินการขุด, และการถ่ายโอนทางกายภาพของเหรียญทองคำนอกอาณาจักรโดยการรุกรานศัตรู—ลดปริมาณเงินและภาคการธนาคารลงอย่างมาก ปี 300. [250] [253]แม้ว่าเหรียญโรมันจะเป็นเงิน fiat หรือfiduciary currencyมานานแล้วความวิตกกังวลทางเศรษฐกิจโดยทั่วไปก็ตกอยู่ใต้อำนาจของAurelianและนายธนาคารก็หมดความมั่นใจในเหรียญที่ออกโดยรัฐบาลกลางอย่างถูกกฎหมาย แม้จะเชียนแนะนำ 'ของทองโซลิดัสและการปฏิรูปทางการเงินในตลาดสินเชื่อของจักรวรรดิไม่เคยหายอดีตทนทานของมัน [253]

เหมืองแร่และโลหะวิทยา

ภูมิทัศน์ที่เกิดจากการ Ruina montiumเทคนิคการทำเหมืองแร่ที่ Las Médulas , สเปนซึ่งเป็นหนึ่งในการทำเหมืองแร่ทองคำที่สำคัญที่สุดในจักรวรรดิโรมัน

ภูมิภาคการขุดหลักของจักรวรรดิคือคาบสมุทรไอบีเรีย (ทอง, เงิน, ทองแดง, ดีบุก, ตะกั่ว); กอล (ทอง, เงิน, เหล็ก); สหราชอาณาจักร (ส่วนใหญ่เป็นเหล็ก, ตะกั่ว, ดีบุก), จังหวัดดานูเบีย (ทอง, เหล็ก); มาซิโดเนียและเทรซ (ทอง เงิน); และเอเชียไมเนอร์ (ทอง เงิน เหล็ก ดีบุก) การขุดขนาดใหญ่อย่างเข้มข้น—จากแหล่งตะกอนในลุ่มน้ำ และโดยวิธีการขุดแบบเปิดและการขุดใต้ดิน —เกิดขึ้นตั้งแต่รัชสมัยของออกัสตัสจนถึงต้นศตวรรษที่ 3 เมื่อความไม่มั่นคงของจักรวรรดิทำให้การผลิตหยุดชะงัก ตัวอย่างเช่นเหมืองทองคำของDaciaไม่สามารถใช้สำหรับการแสวงประโยชน์ของชาวโรมันได้อีกต่อไปหลังจากที่จังหวัดนี้ยอมจำนนในปี 271 ดูเหมือนว่าการทำเหมืองจะกลับมาดำเนินการได้ในระดับหนึ่งในช่วงศตวรรษที่ 4 [260]

การขุดด้วยไฮดรอลิกซึ่งพลินีเรียกว่าwrecka montium ("ความพินาศของภูเขา") อนุญาตให้สกัดฐานและโลหะมีค่าในระดับอุตสาหกรรมโปรโต [261]รวมการส่งออกเหล็กประจำปีอยู่ที่ประมาณ 82,500  ตัน [262] [263] [264]ทองแดงผลิตในอัตรา 15,000 ตันต่อปี[261] [265]และตะกั่วที่ 80,000 ตัน[261] [266] [267]ทั้งสองระดับการผลิตไม่ตรงกันจนกระทั่งการปฏิวัติอุตสาหกรรม ; [265] [266] [267] [268] ฮิสปาเนียเพียงอย่างเดียวมีส่วนแบ่ง 40% ในการผลิตตะกั่วของโลก [266]ผลผลิตตะกั่วสูงเป็นผลพลอยได้จากการขุดแร่เงินอย่างกว้างขวางซึ่งสูงถึง 200 ตันต่อปี ที่จุดสูงสุดประมาณกลางศตวรรษที่ 2 เงินสะสมของโรมันอยู่ที่ประมาณ 10,000 ตัน ซึ่งมากกว่ามวลเงินรวมกันของยุโรปยุคกลางและหัวหน้าศาสนาอิสลามประมาณห้าถึงสิบเท่า [267] [269]เพื่อบ่งบอกถึงขนาดของการผลิตโลหะของโรมัน มลพิษตะกั่วในแผ่นน้ำแข็งกรีนแลนด์เพิ่มสี่เท่าของระดับก่อนประวัติศาสตร์ในช่วงยุคจักรวรรดิและลดลงอีกครั้งหลังจากนั้น [270]

การขนส่งและการสื่อสาร

กระดาน Peutingeriana ( ภาษาละตินสำหรับ "การ Peutinger แผนที่") ความ Itinerariumมักจะสันนิษฐานว่าจะต้องอยู่บนพื้นฐานโรมัน publicus ซัส , เครือข่ายของถนนรัฐบำรุงรักษา

จักรวรรดิโรมันสมบูรณ์ล้อมรอบทะเลเมดิเตอร์เรเนียนซึ่งพวกเขาเรียกว่า "ทะเลของเรา" ( ม้าโรมัน ) [271]เรือเดินสมุทรของโรมันแล่นเรือในทะเลเมดิเตอร์เรเนียนเช่นเดียวกับแม่น้ำสายสำคัญของจักรวรรดิ รวมทั้งGuadalquivir , Ebro , Rhône , Rhine, Tiberและ Nile. [272]หากเป็นไปได้ควรขนส่งทางน้ำ และการเคลื่อนย้ายสินค้าทางบกทำได้ยากกว่า [273]ยานพาหนะ ล้อและเรือบ่งบอกถึงการมีอยู่ของช่างไม้ที่มีทักษะจำนวนมาก [274]

การขนส่งทางบกใช้ระบบขั้นสูงของถนนโรมันซึ่งเรียกว่า " viae " ถนนเหล่านี้สร้างขึ้นเพื่อวัตถุประสงค์ทางการทหารเป็นหลัก[275]แต่ยังให้บริการด้านการค้าอีกด้วย ภาษีมูลค่าเพิ่มที่จ่ายโดยชุมชนนั้นรวมถึงการจัดหาบุคลากร สัตว์ หรือยานพาหนะสำหรับcursus publicusไปรษณีย์ของรัฐและบริการขนส่งที่จัดตั้งขึ้นโดยออกัสตัส [236]สถานีรีเลย์ตั้งอยู่ตามถนนทุก ๆ เจ็ดถึงสิบสองไมล์โรมันและมีแนวโน้มที่จะเติบโตเป็นหมู่บ้านหรือเสาการค้า [276] Mansio (พหูพจน์Mansiones ) เป็นสถานีบริการดำเนินการโดยเอกชนแฟรนไชส์โดยระบบราชการจักรวรรดิสำหรับpublicus ซัส เจ้าหน้าที่สนับสนุนที่สถานที่ดังกล่าว ได้แก่ ล่อ, เลขานุการ, ช่างตีเหล็ก, รถลาก, สัตวแพทย์, ตำรวจและเจ้าหน้าที่ขนส่งสองสามคน ระยะห่างระหว่างคฤหาสน์ขึ้นอยู่กับว่ารถเกวียนสามารถเดินทางได้ไกลแค่ไหนในหนึ่งวัน [276]ล่อเป็นสัตว์ที่ใช้ลากเกวียนมากที่สุด เดินทางประมาณ 4 ไมล์ต่อชั่วโมง [277]เพื่อเป็นตัวอย่างของความเร็วของการสื่อสาร ผู้ส่งสารต้องใช้เวลาอย่างน้อยเก้าวันในการเดินทางไปยังกรุงโรมจากไมนซ์ในจังหวัดเจอร์มาเนียสุพีเรียแม้จะเป็นเรื่องเร่งด่วนก็ตาม [278]นอกจากคฤหาสน์แล้ว โรงเตี๊ยมบางแห่งยังมีที่พักอาหารและเครื่องดื่ม ; หนึ่งแท็บบันทึกไว้สำหรับการเข้าพักแสดงให้เห็นว่าค่าใช้จ่ายสำหรับไวน์ขนมปังอาหารล่อและการบริการของโสเภณี [279]

การค้าและสินค้าโภคภัณฑ์

โรมันจังหวัดซื้อขายในตัวเอง แต่การค้าขยายนอกพรมแดนไปยังภูมิภาคที่ไกล ๆ เช่นจีนและอินเดีย [272]สินค้าหลักคือธัญพืช [280]การค้าของจีนส่วนใหญ่ดำเนินการทางบกผ่านคนกลางตามเส้นทางสายไหม ; อย่างไรก็ตาม การค้าของอินเดียยังเกิดขึ้นทางทะเลจากท่าเรืออียิปต์บนทะเลแดงด้วย ตามเส้นทางการค้าเหล่านี้ ม้าซึ่งอาศัยการขยายตัวและการค้าขายของโรมัน เป็นหนึ่งในช่องทางหลักที่ทำให้เกิดโรค [281]นอกจากนี้ในระหว่างการขนส่งเพื่อการค้าเป็นน้ำมันมะกอกอาหารต่างๆGarum ( น้ำปลา ), ทาส, แร่และโลหะที่ผลิตวัตถุเส้นใยและสิ่งทอ, ไม้, เครื่องปั้นดินเผา , เครื่องแก้ว , หินอ่อน, กระดาษปาปิรัสเครื่องเทศและเภสัชวิทยางาช้าง ไข่มุก และอัญมณี [282]

แม้ว่าจังหวัดส่วนใหญ่จะสามารถผลิตไวน์ได้ แต่ไวน์ในภูมิภาคก็เป็นที่ต้องการและไวน์ก็เป็นสินค้าหลักในการค้าขาย การขาดแคลนvin ordinaireนั้นหายาก [283] [284]ซัพพลายเออร์ที่สำคัญสำหรับเมืองของโรมอยู่ทางชายฝั่งตะวันตกของอิตาลี, ภาคใต้ของกอลภูมิภาค Tarraconensisสเปนและเกาะครีต อเล็กซานเดรีย เมืองใหญ่อันดับสอง นำเข้าไวน์จากเลาดีเซียในซีเรียและทะเลอีเจียน [285]ที่ระดับค้าปลีก ร้านเหล้าหรือร้านขายไวน์พิเศษ(vinaria)ขายไวน์โดยเหยือกสำหรับพกพาและเครื่องดื่มในสถานที่ โดยมีช่วงราคาที่สะท้อนถึงคุณภาพ [286]

แรงงานและอาชีพ

คนงานที่ร้านแปรรูปผ้าในภาพวาดจากภาพ เต็มของ Veranius Hypsaeus ในเมืองปอมเปอี

จารึกบันทึก 268 อาชีพที่แตกต่างกันในเมืองโรมและ 85 ในปอมเปอี [215]สมาคมวิชาชีพหรือสมคมการค้า(collegia)จะมีส่วนร่วมสำหรับหลากหลายของการประกอบอาชีพรวมทั้งชาวประมง(piscatores)พ่อค้าเกลือ(salinatores)ตัวแทนจำหน่ายน้ำมันมะกอก(olivarii) , ความบันเทิง (scaenici)ตัวแทนจำหน่ายวัว(pecuarii) , ช่างทอง(aurifices) , คนขับรถบรรทุก(asinariiหรือmuliones)และสกัดหิน(lapidarii) เหล่านี้บางครั้งความเชี่ยวชาญมาก: หนึ่งCollegiumที่กรุงโรมถูก จำกัด อย่างเคร่งครัดเพื่อให้ช่างฝีมือที่ทำงานในงาช้างและส้มไม้ [178]

งานที่ทำโดยทาสแบ่งออกเป็นห้าประเภททั่วไป: งานบ้าน โดยมีคำจารึกที่บันทึกงานในครัวเรือนที่แตกต่างกันอย่างน้อย 55 งาน; ราชสำนักหรือบริการสาธารณะ ; งานฝีมือและบริการในเมือง เกษตรกรรม และการขุด นักโทษใช้แรงงานส่วนใหญ่ในเหมืองหรือเหมืองหิน ซึ่งมีสภาพโหดร้ายฉาวโฉ่ [287]ในทางปฏิบัติ มีการแบ่งงานกันเล็กน้อยระหว่างทาสกับอิสระ[101]และคนงานส่วนใหญ่ไม่มีการศึกษาและไม่มีทักษะพิเศษ [288]กรรมกรทั่วไปจำนวนมากที่สุดถูกว่าจ้างในการเกษตร: ในระบบเกษตรกรรมอุตสาหกรรมของอิตาลี( latifundia )สิ่งเหล่านี้อาจเป็นทาสส่วนใหญ่ แต่ทั่วทั้งจักรวรรดิ แรงงานในฟาร์มทาสอาจมีความสำคัญน้อยกว่าแรงงานพึ่งพารูปแบบอื่นๆ โดยคนที่ไม่ได้ถูกกดขี่ในทางเทคนิค [11]

การผลิตสิ่งทอและเครื่องนุ่งห่มเป็นแหล่งการจ้างงานที่สำคัญ ทั้งสองสิ่งทอและเสื้อผ้าสำเร็จรูปที่มีการซื้อขายในหมู่ประชาชนของจักรวรรดิมีผลิตภัณฑ์ที่มักจะถูกตั้งชื่อตามชื่อพวกเขาหรือเมืองโดยเฉพาะอย่างยิ่งค่อนข้างเหมือนแฟชั่น "ฉลาก" [289]นักธุรกิจส่งออกเสื้อผ้าสำเร็จรูปที่ดีกว่า (นักเจรจาหรือพ่อค้า ) ซึ่งมักเป็นผู้อยู่อาศัยในศูนย์การผลิตที่ดี [290]เสื้อผ้าสำเร็จรูปอาจจะขายปลีกโดยตัวแทนขายของพวกเขา ซึ่งเดินทางไปหาลูกค้าที่มีศักยภาพ หรือโดยvestiariiพ่อค้าเสื้อผ้าซึ่งส่วนใหญ่เป็นเสรีชน; หรืออาจถูกพ่อค้าเร่ร่อนเร่ขาย [290]ในอียิปต์ ผู้ผลิตสิ่งทอสามารถดำเนินธุรกิจขนาดเล็กที่เจริญรุ่งเรืองได้โดยใช้เด็กฝึกงาน คนงานอิสระได้รับค่าจ้าง และทาส [291]ฟุลเลอร์ ( fullones ) และคนงานสีย้อม ( coloratores ) มีกิลด์ของตัวเอง [292] Centonariiคนงานกิลด์ที่มีความเชี่ยวชาญในการผลิตสิ่งทอและการรีไซเคิลของเสื้อผ้าเก่าเข้าไปในสินค้าปะติดปะต่อ [n 14]

นักล่าชาวโรมันในระหว่างการเตรียมการ การวางกับดัก และการล่าสัตว์ขณะปฏิบัติการณ์ใกล้ Tarraco

GDP และการกระจายรายได้

นักประวัติศาสตร์ด้านเศรษฐกิจมีความแตกต่างกันในการคำนวณผลิตภัณฑ์มวลรวมภายในประเทศของเศรษฐกิจโรมันในช่วงปรินซิเพท [293]ในปีตัวอย่างจาก 14, 100, และ 150 AD ในประมาณการของต่อหัวของ GDP ช่วง 166-380 HS GDP ต่อหัวของอิตาลีอยู่ที่ประมาณ 40 [294]ถึง 66% [295]สูงกว่าในส่วนอื่น ๆ ของจักรวรรดิ อันเนื่องมาจากการโอนภาษีจากต่างจังหวัดและการกระจุกตัวของรายได้ของชนชั้นสูงในดินแดนใจกลาง ในเรื่องเกี่ยวกับอิตาลี "ไม่น่าสงสัยเลยสักนิดว่าชนชั้นล่างของปอมเปอี เฮอร์คิวลาเนอุม และเมืองในจังหวัดอื่นๆ ของจักรวรรดิโรมันมีมาตรฐานการครองชีพที่สูงส่งในยุโรปตะวันตกจนถึงคริสต์ศตวรรษที่ 19" [296]

ในScheidelรูปแบบทางเศรษฐกิจ -Friesen, รายได้ประจำปีรวมที่สร้างขึ้นโดยจักรวรรดิจะอยู่ที่เกือบ 20 พันล้านHSมีประมาณ 5% ที่สกัดจากรัฐบาลกลางและท้องถิ่น ครัวเรือนที่อยู่ในอันดับต้น ๆ 1.5% ของการกระจายรายได้จับประมาณ 20% ของรายได้ อีก 20% ไปที่ประมาณ 10% ของประชากรที่สามารถระบุได้ว่าเป็นชนชั้นกลางที่ไม่ใช่ชนชั้นสูง ส่วนที่เหลืออีก "ส่วนใหญ่" ผลิตมากกว่าครึ่งหนึ่งของรายได้รวม แต่อาศัยอยู่ใกล้กับการดำรงชีวิต [297]ชนชั้นนำคือ 1.2-1.7% และคนกลาง "ผู้มีความสุขในระดับพอประมาณ สบายแต่ไม่มั่งคั่งเหลือล้นถึง 6-12% (...) ในขณะที่คนส่วนใหญ่อาศัยอยู่รอบ ๆ การยังชีพ" [298]

อัฒจันทร์ของจักรวรรดิโรมัน

หัวหน้าผลงานโรมันสถาปัตยกรรมเป็นโค้ง , หลุมฝังศพและโดม แม้หลังจากกว่า 2,000 ปีบางโครงสร้างโรมันยังคงยืนเนื่องจากในส่วนของวิธีการที่ซับซ้อนของการทำซีเมนต์และคอนกรีต [299] [300] ถนนโรมันถือเป็นถนนที่ก้าวหน้าที่สุดที่สร้างขึ้นจนถึงต้นศตวรรษที่ 19 ระบบถนนอำนวยความสะดวกในการตำรวจ การสื่อสาร และการค้า ถนนมีความทนทานต่อน้ำท่วมและอันตรายต่อสิ่งแวดล้อมอื่นๆ แม้หลังจากการล่มสลายของรัฐบาลกลาง ถนนบางสายยังคงใช้งานได้นานกว่าพันปี

การก่อสร้างอัฒจันทร์ฟลาเวียน หรือที่เรียกกันทั่วไปว่า โคลอสเซียม (อิตาลี) เริ่มขึ้นในรัชสมัยของเวสปาเซียน

สะพานโรมันเป็นหนึ่งในสะพานที่ใหญ่และยั่งยืนแห่งแรก สร้างจากหินโดยมีซุ้มประตูเป็นโครงสร้างพื้นฐาน ส่วนใหญ่ใช้คอนกรีตเช่นกัน สะพานโรมันที่ใหญ่ที่สุดคือสะพานของ Trajanเหนือแม่น้ำดานูบตอนล่าง สร้างโดยApollodorus of Damascusซึ่งยังคงเป็นสะพานที่ยาวที่สุดที่สร้างขึ้นมาเป็นเวลากว่าพันปีทั้งในแง่ของช่วงและความยาวโดยรวม [301] [302] [303]

ชาวโรมันสร้างเขื่อนและอ่างเก็บน้ำหลายแห่งเพื่อเก็บกักน้ำ เช่นเขื่อน Subiacoซึ่งสองแห่งเลี้ยงAnio Novusซึ่งเป็นหนึ่งในท่อระบายน้ำที่ใหญ่ที่สุดของกรุงโรม [304] [305] [306]พวกเขาสร้างเขื่อน 72 แห่งบนคาบสมุทรไอบีเรียและอีกหลายแห่งเป็นที่รู้จักทั่วทั้งจักรวรรดิ ซึ่งบางแห่งยังคงใช้งานอยู่ เขื่อนดินหลายแห่งเป็นที่รู้จักจากชาวโรมันบริเตนรวมถึงตัวอย่างที่ได้รับการอนุรักษ์ไว้เป็นอย่างดีจากลองโกวิเซียม ( แลนเชสเตอร์ )

Pont du Gardท่อระบายน้ำที่ข้าม แม่น้ำ Gardonในภาคใต้ของฝรั่งเศสอยู่ใน ยูเนสโกในรายการ 'ของ แหล่งมรดกโลก

ชาวโรมันสร้างหลายaqueducts บทความที่ยังหลงเหลืออยู่โดยFrontinusซึ่งทำหน้าที่เป็นภัณฑารักษ์ aquarum (กรรมาธิการน้ำ) ภายใต้ Nerva สะท้อนให้เห็นถึงความสำคัญทางการบริหารที่วางไว้ในการสร้างความมั่นใจในการจัดหาน้ำ ช่องทางก่ออิฐนำน้ำจากน้ำพุและอ่างเก็บน้ำที่อยู่ห่างไกลออกไปตามแนวลาดเอียงอย่างแม่นยำโดยใช้แรงโน้มถ่วงเพียงอย่างเดียว หลังจากที่น้ำไหลผ่านท่อส่งน้ำแล้ว น้ำจะถูกรวบรวมในถังและป้อนผ่านท่อไปยังน้ำพุสาธารณะ ห้องอาบน้ำห้องส้วมหรือโรงงานอุตสาหกรรม [307] aqueducts หลักในเมืองกรุงโรมเป็นAqua คลอเดียและอความาร์เซีย [308]ระบบที่ซับซ้อนที่สร้างขึ้นเพื่อจัดหาคอนสแตนติโนเปิลมีอุปทานที่ห่างไกลที่สุดจากกว่า 120 กม. ไปตามเส้นทางคดเคี้ยวมากกว่า 336 กม. [309]ท่อส่งน้ำของโรมันถูกสร้างขึ้นเพื่อให้มีความทนทานสูง และตามมาตรฐานทางเทคโนโลยีที่ไม่เท่าเทียมกันจนถึงยุคปัจจุบัน [310]ชาวโรมันยังทำให้การใช้ aqueducts ในการดำเนินงานการทำเหมืองแร่ที่กว้างขวางของพวกเขาข้ามจักรวรรดิในเว็บไซต์ต่างๆเช่นลา MedulasและDolaucothiในเซาธ์เวลส์ [311]

ฉนวนกระจก (หรือ "กระจกสองชั้น") ถูกนำมาใช้ในการก่อสร้างห้องอาบน้ำสาธารณะ ที่อยู่อาศัยชั้นยอดในสภาพอากาศที่เย็นกว่าอาจมีhypocaustsซึ่งเป็นรูปแบบของความร้อนจากส่วนกลาง ชาวโรมันเป็นวัฒนธรรมกลุ่มแรกที่รวบรวมส่วนประกอบที่สำคัญทั้งหมดของเครื่องจักรไอน้ำรุ่นต่อมาเมื่อฮีโร่สร้างไอโอไลไพล์ ด้วยระบบข้อเหวี่ยงและก้านสูบ องค์ประกอบทั้งหมดสำหรับการสร้างเครื่องยนต์ไอน้ำ (ประดิษฐ์ขึ้นในปี 1712) — ไอโอลิไพล์ของฮีโร่ (สร้างพลังไอน้ำ) กระบอกสูบและลูกสูบ (ในปั๊มแรงโลหะ), วาล์วกันกลับ(ในปั๊มน้ำ ) การใส่เกียร์ (ในโรงสีน้ำและนาฬิกา)—เป็นที่รู้จักในสมัยโรมัน [312]

เมืองและประเทศ

ในโลกยุคโบราณ เมืองถูกมองว่าเป็นสถานที่ที่ส่งเสริมอารยธรรมด้วย "การออกแบบ ระเบียบ และการตกแต่งอย่างเหมาะสม" [313]ออกุสตุสดำเนินโครงการก่อสร้างขนาดใหญ่ในกรุงโรม สนับสนุนการแสดงศิลปะในที่สาธารณะซึ่งแสดงถึงอุดมการณ์จักรวรรดิใหม่และจัดระเบียบเมืองใหม่ให้เป็นย่านใกล้เคียง( vici ) ซึ่งบริหารงานในระดับท้องถิ่นกับตำรวจและบริการดับเพลิง [314]จุดสนใจของสถาปัตยกรรมที่ยิ่งใหญ่ของออกัสตาคือCampus Martiusซึ่งเป็นพื้นที่เปิดโล่งนอกใจกลางเมืองซึ่งในสมัยก่อนได้อุทิศให้กับกีฬาขี่ม้าและการฝึกร่างกายสำหรับเยาวชน แท่นบูชาของออกัสสันติภาพ( Ara Pacis Augustae )ตั้งอยู่ที่นั่นเช่นอนุสาวรีย์นำเข้าจากอียิปต์ที่ก่อตัวชี้( แสงแดด )ของHorologium ด้วยสวนสาธารณะ วิทยาเขตจึงกลายเป็นหนึ่งในสถานที่ที่น่าสนใจที่สุดในเมืองที่น่าไปเยี่ยมชม [314]

การวางผังเมืองและวิถีชีวิตในเมืองได้รับอิทธิพลจากชาวกรีกในยุคแรก[315]และในจักรวรรดิตะวันออก การปกครองของโรมันเร่งรัดและกำหนดรูปแบบการพัฒนาท้องถิ่นของเมืองที่มีลักษณะขนมผสมน้ำยาที่แข็งแกร่งอยู่แล้ว เมืองเช่นเอเธนส์ , Aphrodisias , เอเฟซัสและGerasaเปลี่ยนแปลงบางแง่มุมของการวางผังเมืองและสถาปัตยกรรมเพื่อให้สอดคล้องกับอุดมการณ์ของจักรพรรดิขณะเดียวกันก็แสดงความเป็นตัวตนของแต่ละคนและเยี่ยมระดับภูมิภาค [316] [317]ในพื้นที่ของจักรวรรดิตะวันตกซึ่งมีชนชาติที่พูดภาษาเคลติกอาศัยอยู่ โรมสนับสนุนการพัฒนาศูนย์กลางเมืองด้วยวัดหิน กระดานสนทนา น้ำพุขนาดใหญ่ และอัฒจันทร์ ซึ่งมักจะอยู่บนหรือใกล้บริเวณที่ตั้งถิ่นฐานที่มีกำแพงล้อมอยู่ก่อนแล้ว ที่รู้จักกันเป็นoppida [318] [319] [n 15] การขยายตัวของเมืองในโรมันแอฟริกาขยายไปยังเมืองกรีกและเมืองพิวนิกตามแนวชายฝั่ง [276]

Aquae Sulisใน บาธประเทศอังกฤษ: ลักษณะทางสถาปัตยกรรมเหนือระดับฐานเสาเป็นการสร้างใหม่ในภายหลัง

เครือข่ายของเมืองต่างๆ ทั่วจักรวรรดิ ( coloniae , municipia , civitatesหรือในภาษากรีกpoleis ) เป็นกำลังหลักในสมัย ​​Pax Romana [320]ชาวโรมันในคริสต์ศตวรรษที่ 1 และ 2 ได้รับการสนับสนุนโดยการโฆษณาชวนเชื่อของจักรพรรดิให้ "ปลูกฝังนิสัยแห่งความสงบสุข" [313] [321]ดังที่นักคลาสสิกClifford Andoได้กล่าวไว้ว่า:

ส่วนประกอบทางวัฒนธรรมส่วนใหญ่ที่เกี่ยวข้องกับวัฒนธรรมจักรวรรดิ— ลัทธิสาธารณะและเกมและงานเลี้ยงของพลเมืองการแข่งขันสำหรับศิลปิน นักพูด และนักกีฬา ตลอดจนเงินทุนสำหรับอาคารสาธารณะส่วนใหญ่และการแสดงผลงานศิลปะสาธารณะ—ได้รับทุนจาก เอกชนที่มีรายจ่ายในส่วนนี้ช่วยชี้ให้เห็นถึงอำนาจทางเศรษฐกิจและสิทธิพิเศษทางกฎหมายและระดับจังหวัดของตน [322]

แม้แต่นักโต้เถียงคริสเตียน Tertullian ก็ประกาศว่าโลกของปลายศตวรรษที่ 2 มีระเบียบและได้รับการฝึกฝนมาอย่างดีมากกว่าในสมัยก่อน: "ทุกที่ที่มีบ้านเรือน ทุกที่ ผู้คนทุกที่สาธารณะเครือจักรภพ ทุกที่ที่มีชีวิต" [323]ความเสื่อมโทรมของเมืองและชีวิตพลเมืองในศตวรรษที่ 4 เมื่อชนชั้นที่ร่ำรวยไม่สามารถหรือไม่เต็มใจที่จะสนับสนุนงานสาธารณะ เป็นสัญญาณบ่งบอกถึงการล่มสลายของจักรวรรดิที่กำลังจะเกิดขึ้น [324]

ห้องน้ำสาธารณะ (latrinae)จาก Ostia Antica

ในเมืองของกรุงโรมที่คนส่วนใหญ่อาศัยอยู่ในอพาร์ทเม้นอาคาร multistory ( Insulae )ที่มักจะถูก firetraps น่าสงสาร สิ่งอำนวยความสะดวกสาธารณะ เช่น ห้องอาบน้ำ( thermae )ห้องส้วมที่มีน้ำไหลผ่าน(latrinae)อ่างที่ตั้งสะดวกหรือน้ำพุอันวิจิตรบรรจง( nymphea ) ที่ส่งน้ำจืด[319]และความบันเทิงขนาดใหญ่เช่นการแข่งขันรถม้าและการต่อสู้ของนักสู้ - มุ่งเป้าไปที่คนทั่วไปที่อาศัยอยู่ในอินซูเลเป็นหลัก [325]สิ่งอำนวยความสะดวกที่คล้ายกันถูกสร้างขึ้นในเมืองต่างๆ ทั่วทั้งจักรวรรดิ และโครงสร้างโรมันที่ได้รับการอนุรักษ์ไว้อย่างดีที่สุดบางส่วนอยู่ในสเปน ฝรั่งเศสตอนใต้ และแอฟริกาตอนเหนือ

ห้องอาบน้ำสาธารณะทำหน้าที่ด้านสุขอนามัย สังคม และวัฒนธรรม [326] การอาบน้ำเป็นจุดสนใจของการเข้าสังคมทุกวันในช่วงบ่ายแก่ๆ ก่อนอาหารเย็น [327]โรมันอาบน้ำโดดเด่นด้วยชุดของห้องพักที่นำเสนอการอาบน้ำชุมชนในสามอุณหภูมิด้วยสิ่งอำนวยความแตกต่างที่อาจรวมถึงอีกด้วยการออกกำลังกายและห้องฝึกอบรมน้ำหนัก , ซาวน่า , ขัดสปา (ที่น้ำมันถูกนวดเข้าผิวและคัดลอกมาจาก ร่างกายที่มีstrigil ) สนามบอลหรือสระว่ายน้ำกลางแจ้ง อ่างอาบน้ำมีระบบทำความร้อนแบบhypocaust : พื้นถูกแขวนไว้เหนือช่องลมร้อนที่หมุนเวียนความอบอุ่น [328]การอาบน้ำเปลือยแบบผสมไม่ใช่เรื่องแปลกในสมัยจักรวรรดิตอนต้น แม้ว่าการอาบน้ำบางแห่งอาจมีสิ่งอำนวยความสะดวกแยกต่างหากหรือชั่วโมงสำหรับผู้ชายและผู้หญิง ห้องอาบน้ำสาธารณะเป็นส่วนหนึ่งของวัฒนธรรมเมืองทั่วทั้งจังหวัดแต่ในช่วงปลายศตวรรษที่ 4 อ่างแต่ละอ่างเริ่มเข้ามาแทนที่การอาบน้ำในชุมชน คริสเตียนควรไปอาบน้ำเพื่อสุขภาพและความสะอาด ไม่ใช่เพื่อความสุข แต่เพื่อหลีกเลี่ยงเกม( ludi )ซึ่งเป็นส่วนหนึ่งของเทศกาลทางศาสนาที่พวกเขาถือว่า "คนนอกศาสนา" Tertullian กล่าวว่าไม่เช่นนั้นคริสเตียนไม่เพียง แต่ใช้ประโยชน์จากการอาบน้ำเท่านั้น แต่ยังมีส่วนร่วมอย่างเต็มที่ในการค้าและสังคม [329]

สวนเปริสไตล์ที่สร้างขึ้นใหม่ตาม บ้านของ Vettii

ครอบครัวที่ร่ำรวยจากกรุงโรมมักจะมีบ้านสองหลังขึ้นไป ทาวน์เฮาส์( domus , plural domūs)และบ้านหรู( วิลล่า )อย่างน้อยหนึ่งหลังนอกเมือง Domusเป็นเอกชนที่เป็นเจ้าของบ้านครอบครัวเดี่ยวและอาจจะมีการตกแต่งด้วยห้องอาบน้ำส่วนตัว(Balneum) , [328]แต่มันไม่เป็นสถานที่ที่จะล่าถอยไปจากชีวิตของประชาชน [330]แม้ว่าย่านใกล้เคียงบางแห่งของกรุงโรมจะมีบ้านเรือนที่น่าสนใจมากกว่า แต่คนรวยไม่ได้อาศัยอยู่ในเขตที่แยกจากกัน บ้านของพวกเขาควรจะมองเห็นได้และเข้าถึงได้ เอเทรียมทำหน้าที่เป็นโถงรับแขกซึ่งพ่อบ้าน (หัวหน้าครัวเรือน) พบปะกับลูกค้าทุกเช้า ตั้งแต่เพื่อนที่ร่ำรวยไปจนถึงผู้ติดตามที่ยากจนกว่าซึ่งได้รับการกุศล [314]มันก็ยังเป็นศูนย์กลางของครอบครัวพิธีกรรมทางศาสนาที่มีศาลเจ้าและภาพของบรรพบุรุษของครอบครัว [331]บ้านตั้งอยู่บนถนนสาธารณะไม่ว่างและช่องว่างระดับพื้นดินหันหน้าไปทางถนนมักจะถูกจัดให้เช่าร้านค้า( tabernae ) [332]นอกเหนือจากห้องครัวสวน windowboxes อาจทดแทนในInsulaeประเภททาวน์เฮ้าส์มักจะล้อมรอบเสาสวนที่นำระบบทางเดินของธรรมชาติที่ทำระเบียบภายในกำแพง [333] [334]

นกและน้ำพุในสวน มี ออสซิลลา (หน้ากากแขวน) [335]ด้านบน ในภาพวาดจากปอมเปอี

ในทางตรงกันข้าม วิลล่าเป็นการหลีกหนีจากความพลุกพล่านของเมือง และในวรรณคดีแสดงถึงวิถีชีวิตที่สมดุลการแสวงหาผลประโยชน์ทางปัญญาและศิลปะอย่างมีอารยะ( otium )ด้วยความซาบซึ้งในธรรมชาติและวัฏจักรการเกษตร [336]ตามหลักการแล้ว วิลลาต้องมีทิวทัศน์หรือทิวทัศน์ ล้อมรอบด้วยการออกแบบทางสถาปัตยกรรมอย่างระมัดระวัง [337]มันอาจจะตั้งอยู่บนพื้นที่ทำงาน หรือใน "เมืองรีสอร์ท" ที่ตั้งอยู่บนชายฝั่งทะเล เช่นปอมเปอีและเฮอร์คิวลาเนอุ

โครงการฟื้นฟูเมืองภายใต้การนำของออกัสตัส และการเติบโตของประชากรของกรุงโรมถึง 1 ล้านคน มาพร้อมกับความคิดถึงเกี่ยวกับชีวิตในชนบทที่แสดงออกมาทางศิลปะ บทกวียกย่องชีวิตในอุดมคติของชาวนาและคนเลี้ยงแกะ ภายในบ้านมักตกแต่งด้วยทาสีสวน น้ำพุ ทิวทัศน์ ไม้ประดับ[337]และสัตว์ โดยเฉพาะอย่างยิ่งนกและสัตว์ทะเล แสดงผลได้อย่างแม่นยำเพียงพอที่บางครั้งนักวิชาการสมัยใหม่สามารถระบุพวกมันตามสายพันธุ์ได้ [338]ฮอเรซกวีชาวออกัสตาค่อย ๆ เหน็บแนมการแบ่งขั้วของค่านิยมในเมืองและชนบทในนิทานเรื่องหนูในเมืองและหนูชนบทซึ่งมักถูกเล่าขานว่าเป็นเรื่องราวของเด็ก ๆ [339] [340] [341]

ในระดับการปฏิบัติมากขึ้นรัฐบาลกลางมีความสนใจในการสนับสนุนการใช้งานการเกษตร [342] การผลิตอาหารมีความสำคัญสูงสุดในการใช้ที่ดิน [343]ฟาร์มขนาดใหญ่( latifundia )ประสบความสำเร็จในการประหยัดจากขนาดที่ค้ำจุนชีวิตในเมืองและการแบ่งงานเฉพาะทางมากขึ้น [342]เกษตรกรรายย่อยได้รับประโยชน์จากการพัฒนาตลาดท้องถิ่นในเมืองและศูนย์กลางการค้า เทคนิคการเกษตรเช่นการปลูกพืชหมุนเวียนและการคัดเลือกพันธุ์ถูกเผยแพร่ไปทั่วจักรวรรดิ และมีการนำพืชผลใหม่ๆ จากจังหวัดหนึ่งไปยังอีกจังหวัดหนึ่ง เช่น ถั่วลันเตาและกะหล่ำปลีไปยังสหราชอาณาจักร [344]

การรักษาแหล่งอาหารราคาไม่แพงให้กับกรุงโรมได้กลายเป็นประเด็นทางการเมืองที่สำคัญในสาธารณรัฐตอนปลาย เมื่อรัฐเริ่มจัดหาธัญพืช ( Cura Annonae ) ให้กับประชาชนที่ลงทะเบียน [342]ผู้ชายที่โตแล้วประมาณ 200,000–250,000 คนในกรุงโรมได้รับยาโดล ซึ่งมีน้ำหนักประมาณ 33 กิโลกรัม ต่อเดือน รวมต่อปีของข้าวสาลีประมาณ 100,000 ตัน ซึ่งส่วนใหญ่มาจากซิซิลีแอฟริกาเหนือ และอียิปต์ [345]ค่าโดลอย่างน้อย 15% ของรายได้ของรัฐ[342]แต่สภาพความเป็นอยู่และชีวิตครอบครัวในหมู่ชนชั้นล่างดีขึ้น[346]และให้เงินอุดหนุนคนรวยโดยให้คนงานใช้รายได้ของตนไปกับไวน์และมะกอกมากขึ้น น้ำมันที่ผลิตในที่ดินของชั้นเจ้าของที่ดิน [342]

แผงขายขนมปังจากภาพวาดฝาผนังปอมเปอี

เม็ดธัญพืชยังมีคุณค่าเชิงสัญลักษณ์อีกด้วย โดยยืนยันทั้งตำแหน่งของจักรพรรดิในฐานะผู้มีพระคุณอย่างทั่วถึง และสิทธิของประชาชนทุกคนในการมีส่วนร่วมใน "ผลแห่งชัยชนะ" [342]น้อยหน่า , สถานที่สาธารณะและความบันเทิงที่น่าตื่นเต้นลดลงสภาพความเป็นอยู่ที่น่าเบื่ออย่างอื่นของชั้นล่างโรมันและเก็บไว้ไม่สงบทางสังคมในการตรวจสอบ อย่างไรก็ตาม นักเสียดสีJuvenalเห็นว่า " bread and circuses " (panem et circenses)เป็นสัญลักษณ์ของการสูญเสียเสรีภาพทางการเมืองของพรรครีพับลิกัน: [347] [348]

ประชาชนละทิ้งความห่วงใยไปนานแล้ว: ผู้คนที่เคยให้คำสั่ง กงสุล พยุหเสนาและอื่น ๆ ทั้งหมด เดี๋ยวนี้ไม่ต้องเข้าไปยุ่งวุ่นวายอีกต่อไปและปรารถนาอย่างกระตือรือร้นเพียงสองสิ่ง: ขนมปังและละครสัตว์ [349]

อาหารและรับประทานอาหาร

อพาร์ตเมนต์ส่วนใหญ่ในกรุงโรมไม่มีครัว แม้ว่าเตาถ่านจะถูกนำมาใช้ในการปรุงอาหารขั้นพื้นฐาน [350] [351]อาหารที่เตรียมถูกขายที่ผับและบาร์, โรงแรมขนาดเล็กและร้านอาหาร( tabernae , cauponae, popinae , thermopolia ) [352] Carryoutและร้านอาหารที่มีไว้สำหรับคนชั้นต่ำ; รับประทานอาหารที่ดีอาจจะขอเฉพาะในงานเลี้ยงอาหารค่ำส่วนตัวในที่ดีต้องทำบ้านกับพ่อครัว (archimagirus)และพนักงานในครัวได้รับการฝึกฝน[353]หรือเลี้ยงเป็นเจ้าภาพโดยสังคมกอล์ฟ( collegia ) [354]

คนส่วนใหญ่จะมีการบริโภคอย่างน้อย 70% ของรายวันของพวกเขาแคลอรี่ในรูปแบบของธัญพืชและพืชตระกูลถั่ว [355] พัลส์ ( pottage ) ถือเป็นอาหารพื้นเมืองของชาวโรมัน [356] [357]น้ำซุบข้าวขั้นพื้นฐานอาจจะ elaborated กับผักสับบิตของเนื้อชีสหรือสมุนไพรในการผลิตอาหารที่คล้ายกับโพเลนต้าหรือrisotto [358]

Ostian tabernaสำหรับกินและดื่ม ภาพวาดสีซีดบนเคาน์เตอร์เป็นภาพไข่ มะกอก ผลไม้ และหัวไชเท้า [359]

ประชากรในเมืองและกองทัพนิยมบริโภคธัญพืชในรูปของขนมปัง [355]โรงสีและเตาอบเชิงพาณิชย์มักจะรวมกันอยู่ในศูนย์เบเกอรี่ [360]ในรัชสมัยของAurelianรัฐได้เริ่มแจกจ่ายannonaเป็นอาหารประจำวันของขนมปังที่อบในโรงงานของรัฐ และเติมน้ำมันมะกอกไวน์ และหมูลงในโดล [342] [361] [362]

ความสำคัญของการรับประทานอาหารที่ดีต่อสุขภาพได้รับการยอมรับจากนักเขียนทางการแพทย์เช่นเลน (โฆษณาศตวรรษที่ 2) ซึ่งรวมบทความหนึ่งในข้าวบาร์เลย์ซุป มุมมองเกี่ยวกับโภชนาการที่ได้รับอิทธิพลจากโรงเรียนแห่งความคิดเช่นทฤษฎีของร่างกาย [363]

วรรณกรรมโรมันมุ่งเน้นไปที่พฤติกรรมการรับประทานอาหารของชนชั้นสูง[364]สำหรับผู้ที่รับประทานอาหารเย็น( ซีน่า )มีฟังก์ชั่นทางสังคมที่สำคัญ [365]แขกได้รับความบันเทิงในห้องรับประทานอาหารที่ตกแต่งอย่างประณีต( triclinium )ซึ่งมักมีทิวทัศน์ของสวนเปริสไตล์ นักทานนั่งเล่นบนโซฟาโดยพิงศอกซ้าย ในช่วงปลายสาธารณรัฐ ถ้าไม่ใช่ก่อนหน้านี้ ผู้หญิงจะรับประทานอาหาร เอนกาย และดื่มไวน์ร่วมกับผู้ชาย [366]

คำอธิบายที่มีชื่อเสียงที่สุดเกี่ยวกับอาหารโรมันน่าจะเป็นงานเลี้ยงอาหารค่ำของ TrimalchioในSatyriconซึ่งเป็นงานมหกรรมที่สวมบทบาทซึ่งมีความคล้ายคลึงกับความเป็นจริงเพียงเล็กน้อย แม้จะอยู่ในกลุ่มที่ร่ำรวยที่สุดก็ตาม [367]กวีต่อสู้อธิบายให้บริการอาหารมื้อค่ำที่น่าเชื่อถือมากขึ้นเริ่มต้นด้วยgustatio ( "ชิม" หรือ "เรียกน้ำย่อย") ซึ่งเป็นสลัดประกอบด้วยใบชบา , ผักกาดหอม, กระเทียมสับ, มิ้นท์ , arugula , ปลาทูโรยหน้าด้วยRue , ไข่หั่นบาง ๆ และเต้านมสุกรหมัก อาหารจานหลักเป็นอาหารจานเด็ดของเด็กๆถั่ว ผักใบเขียว ไก่ และแฮมที่เหลือ ตามด้วยของหวานผลไม้สดและไวน์วินเทจ [368]สำนวนภาษาละตินสำหรับอาหารค่ำแบบฟูลคอร์สคือab ovo usque mala "จากไข่สู่แอปเปิ้ล" เทียบเท่ากับภาษาอังกฤษ " จากซุปเป็นถั่ว " [369]

ยังคงมีชีวิตบนโมเสกโรมันสมัยศตวรรษที่ 2

คอลเล็กชันสูตรอาหารโรมันจำนวนหนึ่งมีสาเหตุมาจากApiciusซึ่งเป็นชื่อของบุคคลหลายคนในสมัยโบราณที่มีความหมายเหมือนกันกับ " กูร์เมต์ " [370]โรมัน " นักชิม " indulged ในเกมป่า , สัตว์ปีกเช่นนกยูงและนกกระเรียนปลาขนาดใหญ่ ( กระบอกถือว่าโดยเฉพาะอย่างยิ่ง) และหอย ส่วนผสมที่หรูหราถูกนำโดยกองทัพเรือจากไกลถึงของจักรวรรดิจากคู่ปรับชายแดนไปยังช่องแคบยิบรอลตา [371]

อาหารที่ปรุงอย่างประณีตอาจถูกทำให้มีศีลธรรมเป็นสัญญาณของความก้าวหน้าทางอารยะธรรมหรือการเสื่อมโทรม [372]ทาสิทัสนักประวัติศาสตร์จักรพรรดิยุคแรกเปรียบเทียบความหรูหราอันผ่อนคลายของโต๊ะโรมันในสมัยของเขากับความเรียบง่ายของอาหารดั้งเดิมของเนื้อป่าสด ผลไม้ที่หาได้ และชีสที่ปราศจากการปรุงแต่งด้วยเครื่องปรุงรสนำเข้าและซอสที่ประณีต [373]ส่วนใหญ่แล้ว เนื่องจากความสำคัญของการครอบครองที่ดินในวัฒนธรรมโรมัน ผลผลิต—ซีเรียล, พืชตระกูลถั่ว, ผัก, และผลไม้—ถูกมองว่าเป็นอาหารที่มีอารยธรรมมากกว่าเนื้อสัตว์ ลวดเย็บกระดาษเมดิเตอร์เรเนียนของขนมปัง , ไวน์และน้ำมันถูกsacralizedโรมันคริสต์ศาสนาในขณะที่การบริโภคเนื้อสัตว์ดั้งเดิมกลายเป็นเครื่องหมายของพระเจ้า , [374]ในขณะที่มันอาจจะเป็นผลิตภัณฑ์จากสัตว์บูชายัญ

นักปรัชญาและคริสเตียนบางคนต่อต้านความต้องการของร่างกายและความพึงพอใจของอาหาร และยอมรับการถือศีลอดเป็นอุดมคติ [375]อาหารกลายเป็นเรื่องง่ายโดยทั่วไปเมื่อชีวิตในเมืองทางตะวันตกลดน้อยลง เส้นทางการค้าหยุดชะงัก[374]และคนรวยถอยไปสู่ความพอเพียงของที่ดินในประเทศของตนอย่างจำกัด ในฐานะที่เป็นไลฟ์สไตล์ของคนเมืองมาจะเกี่ยวข้องกับความเสื่อมโทรม, คริสตจักรท้อแท้อย่างเป็นทางการตะกละ , [376]และการล่าสัตว์และpastoralismถูกมองว่าเป็นวิธีที่เรียบง่ายงามความดีของชีวิต [374]

นันทนาการและแว่นตา

ภาพวาดฝาผนังแสดงถึงการจลาจลกีฬาที่อัฒจันทร์ของปอมเปอีซึ่งนำไปสู่การห้ามการต่อสู้ของนักสู้ในเมือง [377] [378]

เมื่อJuvenalบ่นว่าชาวโรมันได้แลกเปลี่ยนเสรีภาพทางการเมืองของพวกเขาสำหรับ "ขนมปังและละครสัตว์" เขาหมายถึงธัญพืชที่รัฐจัดหาให้และcircensesเหตุการณ์ที่จัดขึ้นในสถานบันเทิงที่เรียกว่าคณะละครสัตว์ในภาษาละติน สถานที่จัดงานดังกล่าวที่ใหญ่ที่สุดในกรุงโรมเป็นCircus Maximus , การตั้งค่าของการแข่งม้า , ม้าแข่ง , ขี่ม้าเมืองทรอยเกมฉากการล่าสัตว์( venationes ) , การแข่งขันกีฬาต่อสู้นักรบและประวัติศาสตร์อีกครั้งจง จากครั้งแรกหลายเทศกาลทางศาสนามีเกมที่โดดเด่น( Ludi )ส่วนใหญ่ม้าและรถม้าแข่ง(circenses Ludi) [379]แม้ว่าคุณค่าความบันเทิงของพวกเขามักจะบดบังความสำคัญของพิธีกรรม เผ่าพันธุ์ยังคงเป็นส่วนหนึ่งของพิธีทางศาสนาโบราณที่เกี่ยวข้องกับการเกษตร การเริ่มต้นและวัฏจักรของการเกิดและการตาย [น 16]

ภายใต้ออกัสตัส การแสดงความบันเทิงสาธารณะใน 77 วันของปี; ในรัชสมัยของมาร์คัส ออเรลิอุส จำนวนวันเพิ่มขึ้นเป็น 135 วัน[380]เกมละครสัตว์นำหน้าด้วยขบวนพาเหรดอันประณีต( pompa circensis )ซึ่งสิ้นสุดที่สถานที่จัดงาน [381]การแข่งขันยังจัดขึ้นในสถานที่เล็กๆ เช่นอัฒจันทร์ซึ่งต่อมาได้กลายเป็นสถานที่จัดงานแสดงแบบโรมันและสนามกีฬา กรีฑาสไตล์กรีกรวมfootraces , มวย , มวยปล้ำและpancratium [382] การแสดงทางน้ำ เช่น การจำลองการต่อสู้ทางทะเล( naumachia )และรูปแบบของ "บัลเล่ต์ในน้ำ" ถูกนำเสนอในสระน้ำที่ได้รับการออกแบบทางวิศวกรรม [383]รัฐสนับสนุนการจัดกิจกรรมการแสดงละคร ( Ludi scaenici )ที่เกิดขึ้นในขั้นตอนการวัดหรือในโรงภาพยนตร์แกรนด์หินหรือในโรงละครขนาดเล็กล้อมรอบเรียกว่าOdeum [384]

ผู้มีชัยในรถม้าสี่ตัวของเขา

นานมีโครงสร้างที่ใหญ่ที่สุดที่สร้างขึ้นเป็นประจำในโลกโรมัน[385]แม้ว่าชาวกรีกมีสถาปัตยกรรมประเพณีของตัวเองสำหรับวัตถุประสงค์ในทำนองเดียวกันแข่ง Flavian Amphitheaterรู้จักกันดีเป็นโคลีเซียมกลายเป็นเวทีสำหรับการเล่นกีฬาเป็นประจำโลหิตในกรุงโรมหลังจากที่มันเปิดใน 80 AD [386]การแข่งขันละครสัตว์ยังคงจัดขึ้นบ่อยขึ้น [387] The Circus Maximus สามารถรองรับผู้ชมได้ประมาณ 150,000 คน และ Colosseum ประมาณ 50,000 คน มีห้องยืนรองรับได้ประมาณ 10,000 คน [388]หลายโรมัน amphitheatres , นานและโรงภาพยนตร์ที่สร้างขึ้นในเมืองนอกอิตาลีจะมองเห็นเป็นซากปรักหักพังในวันนี้ [386]ผู้ปกครองท้องถิ่นมีหน้าที่รับผิดชอบในการสนับสนุนงานแสดงแว่นตาและงานอารีน่า ซึ่งทั้งยกระดับสถานะและทรัพยากรของพวกเขาหมด [184]

การจัดเรียงทางกายภาพของอัฒจันทร์แสดงถึงระเบียบของสังคมโรมัน: จักรพรรดิเป็นประธานในกล่องอันหรูหราของเขา สมาชิกวุฒิสภาและนักขี่ม้าเฝ้ามองจากที่นั่งที่ได้เปรียบซึ่งสงวนไว้สำหรับพวกเขา ผู้หญิงที่นั่งอยู่ในการกระทำ; ทาสได้รับสถานที่ที่เลวร้ายที่สุดและทุกคนก็อัดแน่นอยู่ระหว่าง [389] [390] [391]ฝูงชนสามารถเรียกร้องผลด้วยการโห่หรือเชียร์ แต่จักรพรรดิมีคำพูดสุดท้าย แว่นสายตาอาจกลายเป็นสถานที่ชุมนุมทางสังคมและการเมืองได้อย่างรวดเร็ว และบางครั้งจักรพรรดิก็ต้องใช้กำลังเพื่อปราบความไม่สงบของฝูงชน ที่โด่งดังที่สุดในการจลาจลในนิกาในปี 532 เมื่อกองทหารภายใต้การปกครองของจัสติเนียนสังหารคนหลายพันคน [392] [393] [394] [395]

Zliten โมเสคจากห้องรับประทานอาหารในวันปัจจุบันลิเบียแสดงให้เห็นชุดของฉากเวที: จากด้านบน, นักดนตรีเล่น โรมันแตรเป็น อวัยวะท่อน้ำและสอง แตร ; กลาดิเอเตอร์หกคู่พร้อมผู้ตัดสินสองคน สี่ นักสู้สัตว์ร้าย ; และนักโทษสามคน ประณามสัตว์ร้าย [396]

ทีมรถม้าเป็นที่รู้จักจากสีที่พวกเขาสวม โดยที่สีน้ำเงินและสีเขียวเป็นที่นิยมมากที่สุด ความจงรักภักดีของแฟนอย่างดุเดือดและเวลาที่ระเบิดจลาจลกีฬา [393] [397] [398] การแข่งรถเป็นเรื่องที่อันตราย แต่คนขับรถม้าเป็นนักกีฬาที่ได้รับการยกย่องและได้รับการชดเชยมากที่สุด [399]ดาวดวงหนึ่งของกีฬานี้คือDioclesจากLusitania (ปัจจุบันคือโปรตุเกส) ซึ่งแข่งรถม้าศึกเป็นเวลา 24 ปีและมีรายได้ 35 ล้านภาคการศึกษา [400] [392]ม้าก็มีแฟนเช่นกัน และได้รับการระลึกถึงในงานศิลปะและจารึก บางครั้งก็ใช้ชื่อ [401] [402]การออกแบบละครสัตว์ของโรมันได้รับการพัฒนาเพื่อให้มั่นใจว่าไม่มีทีมใดได้เปรียบอย่างไม่เป็นธรรมและลดการชนกัน (นอฟราเจีย, "เรืออับปาง"), [403] [404]ซึ่งบ่อยครั้งและเป็นที่พอใจของฝูงชน . [405] [406]เผ่าพันธุ์ต่างๆ ยังคงรักษารัศมีเวทย์มนตร์ไว้ตั้งแต่แรกเริ่มโดยสัมพันธ์กับพิธีกรรมchthonic : ภาพของคณะละครสัตว์ถือว่าป้องกันได้หรือโชคดีมีการค้นพบแผ่นจารึกคำสาปฝังอยู่ที่สนามแข่ง และคนขับรถม้ามักถูกสงสัยว่าใช้เวทมนตร์ [392] [407] [408] [409] [410] การแข่งขันรถม้ายังคงดำเนินต่อไปในยุคไบแซนไทน์ภายใต้การอุปถัมภ์ของจักรพรรดิ แต่การล่มสลายของเมืองในศตวรรษที่ 6 และ 7 นำไปสู่ความตายในที่สุด [385]

ชาวโรมันคิดว่าการแข่งขันกลาดิเอเตอร์เกิดขึ้นจากเกมงานศพและการสังเวยซึ่งนักรบที่ถูกคัดเลือกถูกบังคับให้ต่อสู้เพื่อชดใช้ความตายของขุนนางโรมันผู้สูงศักดิ์ การต่อสู้แบบกลาดิเอเตอร์แบบแรกสุดบางแบบมีชื่อชาติพันธุ์ เช่น " ธราเซียน " หรือ "กัลลิก" [364] [411] [412]ฉากการต่อสู้ฟาดฟันได้รับการพิจารณาMunera "บริการเสนอ benefactions" ต้นแตกต่างจากเกมเทศกาล(Ludi) [411] [412]

ตลอดระยะเวลา 40 ปีที่เขาครองราชย์ ออกัสตัสได้นำเสนอการแสดงกลาดิเอเตอร์แปดรายการซึ่งมีทหารรวม 10,000 นายต่อสู้กัน รวมถึงการแสดงการล่าสัตว์ป่า 26 ครั้งที่ส่งผลให้สัตว์เสียชีวิต 3,500 ตัว [413] [414] [415]เพื่อทำเครื่องหมายการเปิดโคลอสเซียม จักรพรรดิติตัสนำเสนอ100 วันของเหตุการณ์ในอารีน่าโดยมี 3,000 กลาดิเอเตอร์แข่งขันกันในวันเดียว [386] [416] [417]ความหลงใหลในสมัยโรมันกับกลาดิเอเตอร์นั้นแสดงให้เห็นได้ชัดเจนจากภาพโมเสค ภาพวาดฝาผนัง โคมไฟ และแม้กระทั่งภาพวาดกราฟฟิตี้ [414]

กลาดิเอเตอร์เป็นนักรบที่ได้รับการฝึกฝนซึ่งอาจเป็นทาส นักโทษ หรืออาสาสมัครอิสระ [418]ความตายไม่ใช่ผลลัพธ์ที่จำเป็นหรือน่าปรารถนาในการแข่งขันระหว่างนักสู้ที่มีทักษะสูงเหล่านี้ ซึ่งการฝึกแสดงถึงการลงทุนที่มีราคาแพงและใช้เวลานาน [417] [419] [420]ตรงกันข้ามnoxiiถูกตัดสินจำคุกในสนามประลองด้วยการฝึกเพียงเล็กน้อยหรือไม่มีเลย มักไม่มีอาวุธ และไม่คาดหวังในการเอาชีวิตรอด ความทุกข์ทรมานทางกายและความอัปยศอดสูถือเป็นความยุติธรรมตามสมควรสำหรับอาชญากรรมที่พวกเขาก่อขึ้น [184]การประหารชีวิตเหล่านี้บางครั้งถูกจัดฉากหรือประกอบพิธีกรรมเป็นการทำซ้ำของตำนานและอัฒจันทร์มีอุปกรณ์เวทีที่ซับซ้อนเพื่อสร้างเอฟเฟกต์พิเศษ [184] [421] [422]เสียชีวิตเลียนพิจารณาในที่เกิดเหตุจะเป็นอะไรมากไปกว่ารูปแบบการแต่งตัวของมนุษย์สังเวย [423] [424] [425]

นักวิชาการสมัยใหม่พบว่าความพอใจของชาวโรมันใน "โรงละครแห่งชีวิตและความตาย" [426]เป็นหนึ่งในแง่มุมที่ยากกว่าในอารยธรรมของพวกเขาที่จะเข้าใจและอธิบาย [427] [428] น้องพลินีแว่นแกลดิเอเตอร์ที่หาเหตุผลเข้าข้างตนเองได้ดีสำหรับประชาชน วิธี "สร้างแรงบันดาลใจให้พวกเขาเผชิญบาดแผลอันทรงเกียรติและดูหมิ่นความตาย โดยแสดงความรักในรัศมีภาพและปรารถนาชัยชนะแม้ในร่างของทาสและอาชญากร" . [429] [430]ชาวโรมันบางคนเช่นเซเนกาวิจารณ์เรื่องแว่นตาที่โหดร้าย แต่พบว่ามีคุณธรรมในความกล้าหาญและศักดิ์ศรีของนักสู้ที่พ่ายแพ้มากกว่าในชัยชนะ[431] —ทัศนคติที่พบว่าการแสดงออกอย่างเต็มที่กับคริสเตียนที่เสียชีวิตใน ที่เกิดเหตุ แม้วรรณกรรมพลีชีพแต่ข้อเสนอ "รายละเอียดแน่นอนงอกงามคำอธิบายของความทุกข์ทรมานทางร่างกาย" [432]และกลายเป็นประเภทที่นิยมในช่วงเวลาที่แตกต่างจากนิยาย [433] [434] [435] [436] [437] [438]

การฝึกและการเล่นส่วนตัว

เด็กชายและเด็กหญิงเล่นเกมบอล (บรรเทาทุกข์จากพิพิธภัณฑ์ลูฟร์ในศตวรรษที่ 2 )

ในพหูพจน์ludiมักจะหมายถึงเกมที่มีผู้ชมจำนวนมาก ludusเอกพจน์"play, game, sport, training" มีความหมายหลากหลายเช่น "word play" "การแสดงละคร" "board game" "primary school" และแม้แต่ "โรงเรียนฝึกกลาดิเอเตอร์" ( เช่นเดียวกับในLudus Magnusซึ่งเป็นค่ายฝึกอบรมที่ใหญ่ที่สุดในกรุงโรม) [439] [440]

กิจกรรมสำหรับเด็กและคนหนุ่มสาวรวมกลิ้งห่วงและKnucklebones ( Astragaliหรือ "แจ็ค") โลงศพของเด็กที่มักจะแสดงให้พวกเขาเล่นเกม หญิงมีตุ๊กตาโดยทั่วไป 15-16 ซม. สูงด้วยแขนขาปล้องทำจากวัสดุเช่นไม้ดินเผาและโดยเฉพาะกระดูกและงาช้าง [441]เกมบอลรวมถึงtrigonซึ่งต้องใช้ความชำนาญ และharpastumซึ่งเป็นกีฬาที่โหดกว่า [442]สัตว์เลี้ยงมักปรากฏในอนุสรณ์สถานเด็กและในวรรณคดี รวมทั้งนก สุนัข แมว แพะ แกะ กระต่าย และห่าน [443]

โมเสก "บิกินี่สาว" ที่เรียกว่าจาก Villa del Casale , Roman Sicily , ศตวรรษที่ 4 4

หลังจากวัยรุ่น การฝึกร่างกายส่วนใหญ่สำหรับผู้ชายมีลักษณะทางทหาร วิทยาเขต Martiusแต่เดิมเป็นสนามการออกกำลังกายที่ชายหนุ่มได้รับการพัฒนาทักษะของการขี่ม้าและสงคราม การล่าสัตว์ถือเป็นงานอดิเรกที่เหมาะสม ตามคำกล่าวของPlutarchชาวโรมันหัวโบราณไม่เห็นด้วยกับการแข่งขันกรีฑาสไตล์กรีกที่ส่งเสริมรูปร่างที่ดีเพื่อตัวมันเอง และประณามความพยายามของ Nero ในการส่งเสริมการเล่นยิมนาสติกในลักษณะกรีก [444]

ผู้หญิงบางคนได้รับการฝึกฝนเป็นนักยิมนาสติกและนักเต้นและหายากน้อยในสมัยโบราณหญิง ที่มีชื่อเสียง "สาวบิกินี่" แสดงให้เห็นว่าโมเสคหญิงสาวที่มีส่วนร่วมในการปฏิบัติอุปกรณ์ที่อาจจะเทียบกับยิมนาสติกลีลา [n 17] [445]โดยทั่วไปแล้ว ผู้หญิงได้รับการสนับสนุนให้รักษาสุขภาพของตนเองผ่านกิจกรรมต่างๆ เช่น เล่นบอล ว่ายน้ำ เดิน อ่านออกเสียง (เช่น การฝึกหายใจ) การขี่ยานพาหนะ และการเดินทาง [446]

กระดานเกมหินจาก Aphrodisias : กระดานสามารถทำจากไม้ได้ด้วยวัสดุราคาแพงเช่นงาช้าง ชิ้นเกมหรือเคาน์เตอร์เป็นกระดูก แก้ว หรือหินขัด และอาจมีสีหรือมีเครื่องหมายหรือรูปภาพ [447]

ผู้คนทุกวัยเล่นเกมกระดานโดยให้ผู้เล่นสองคนเล่นกันเอง รวมถึงlatrunculi ("Raiders") เกมกลยุทธ์ที่ฝ่ายตรงข้ามประสานการเคลื่อนไหวและจับชิ้นส่วนของเกมหลายชิ้น และXII scripta ("Twelve Marks") ที่เกี่ยวข้องลูกเต๋าและจัดเรียงชิ้นส่วนบนตารางตัวอักษรหรือคำ [448]เกมเรียกว่าAlea (ลูกเต๋า) หรือบอร์ด (คณะกรรมการ) ซึ่งจักรพรรดิคาร์ดินัลติดยาเสพติดฉาวโฉ่อาจได้รับคล้ายกับแบ็คแกมมอนโดยใช้ลูกเต๋าถ้วย(pyrgus) [447]การเล่นลูกเต๋าในรูปแบบของการพนันนั้นไม่ได้รับการอนุมัติ แต่เป็นงานอดิเรกที่ได้รับความนิยมในช่วงเดือนธันวาคมของเทศกาลSaturnalia ที่มีงานรื่นเริงและบรรยากาศที่พลิกกลับเป็นบรรทัดฐาน

เสื้อผ้า

ในสังคมที่คำนึงถึงสถานะเช่นเดียวกับชาวโรมัน เสื้อผ้าและเครื่องประดับส่วนบุคคลได้ให้เบาะแสเกี่ยวกับมารยาทในการโต้ตอบกับผู้สวมใส่ทันที [449] การสวมใส่เสื้อผ้าที่ถูกต้องควรสะท้อนถึงสังคมที่ดี [450]เสื้อคลุมเป็นเสื้อผ้าที่โดดเด่นของชาติพลเมืองโรมันชาย แต่มันก็หนักและทำไม่ได้สวมใส่เป็นหลักสำหรับการดำเนินธุรกิจและศาสนาพิธีกรรมทางการเมืองและสำหรับการไปศาล [451] [452]เสื้อผ้าโรมันสวมปกติมืดหรือที่มีสีสันและเครื่องแต่งกายชายที่พบบ่อยที่สุดเห็นทุกวันตลอดทั้งต่างจังหวัดจะได้รับเสื้อคลุมและในบางภูมิภาคกางเกง [453]การศึกษาการแต่งกายของชาวโรมันในชีวิตประจำวันนั้นซับซ้อนโดยขาดหลักฐานโดยตรง เนื่องจากภาพเหมือนอาจแสดงให้เห็นตัวแบบในเสื้อผ้าที่มีคุณค่าเชิงสัญลักษณ์ และสิ่งทอที่รอดตายจากยุคนั้นหายาก [452] [454] [455]

ผู้หญิงจากภาพวาดฝาผนังที่ Villa of the Mysteries , Pompeii

เสื้อผ้าขั้นพื้นฐานสำหรับชาวโรมันทั้งหมดโดยไม่คำนึงถึงเพศหรือความมั่งคั่งเป็นแขนเรียบง่ายเสื้อคลุม ความยาวแตกต่างกันไปตามผู้สวมใส่: ชายคนหนึ่งถึงกลางน่อง แต่ทหารค่อนข้างสั้น ผู้หญิงคนหนึ่งล้มลง และเด็กคนหนึ่งคุกเข่า [456]เสื้อคลุมของคนยากจนและทาสที่ใช้แรงงานทำมาจากผ้าขนสัตว์หยาบในเฉดสีธรรมชาติที่น่าเบื่อ โดยกำหนดความยาวตามประเภทของงานที่พวกเขาทำ เสื้อคลุมที่ละเอียดกว่าทำด้วยผ้าขนสัตว์หรือผ้าลินินน้ำหนักเบา ชายผู้เป็นสมาชิกวุฒิสภาหรือสมาชิกสภาขี่ม้าสวมเสื้อคลุมที่มีแถบสีม่วงสองแถบ(clavi)ทอในแนวตั้งเป็นผ้า: ยิ่งแถบกว้าง สถานะผู้สวมใส่ก็จะยิ่งสูงขึ้น [456]เสื้อผ้าอื่นๆ สามารถคลุมทับเสื้อคลุมได้

เสื้อคลุมของจักรพรรดิเป็น "ผืนกว้างใหญ่" ของขนแกะสีขาวครึ่งวงกลมที่ไม่สามารถสวมและพาดได้อย่างถูกต้องหากไม่ได้รับความช่วยเหลือ [451]ในงานของเขาเกี่ยวกับวาทศิลป์ ควินทิเลียนอธิบายในรายละเอียดว่าผู้พูดในที่สาธารณะควรจัดท่าทางของเขาอย่างไรเกี่ยวกับเสื้อคลุมของเขา [450] [452] [457]ในงานศิลปะ เสื้อคลุมจะแสดงโดยให้ปลายยาวจุ่มระหว่างเท้า พับโค้งลึกด้านหน้า และแผ่นกระเปาะที่กลางลำตัว [452]ผ้าม่านมีความสลับซับซ้อนและมีโครงสร้างมากขึ้นเมื่อเวลาผ่านไป โดยผ้าจะม้วนแน่นที่หน้าอกในช่วงเวลาต่อมา [458] praetexta เสื้อคลุมมีสีม่วงหรือสีม่วงสีแดงลายเป็นตัวแทนของการขัดขืนไม่ได้รับการสวมใส่โดยเด็กที่ไม่ได้มาอายุผู้พิพากษา curuleและปุโรหิตรัฐ เพียงจักรพรรดิจะสวมเสื้อคลุมทุกสีม่วง(เสื้อคลุม picta) [459]

คาร์ดินัลสวมเสื้อคลุมต้นอิมพีเรียล (ดูเสื้อคลุมภายหลังโครงสร้างมากขึ้น ดังกล่าวข้างต้น ) และปกคลุมเป็นสวมใส่โดยพระสงฆ์ของ Serapis , [460]บางครั้งระบุว่าเป็นจักรพรรดิ จูเลียน

ในศตวรรษที่ 2 จักรพรรดิและบุรุษที่มีสถานะมักจะสวมชุดแพลเลี่ยมซึ่งเป็นเสื้อคลุมของกรีกดั้งเดิม( ฮิเมชั่น ) ที่พับไว้แน่นทั่วร่างกาย ผู้หญิงยังแสดงให้เห็นในแพลเลี่ยม Tertullianถือว่าพาลเลียมเป็นเสื้อผ้าที่เหมาะสมทั้งสำหรับชาวคริสต์ ตรงกันข้ามกับเสื้อคลุมและสำหรับคนที่มีการศึกษา เนื่องจากมีความเกี่ยวข้องกับนักปรัชญา [450] [452] [461]เมื่อถึงศตวรรษที่ 4 เสื้อคลุมได้ถูกแทนที่ด้วยพาลเลียมไม่มากก็น้อยเพื่อเป็นเครื่องแต่งกายที่รวบรวมความสามัคคีทางสังคม [462]

รูปแบบเสื้อผ้าโรมันเปลี่ยนไปตามกาลเวลา แม้จะไม่ได้เร็วเท่าแฟชั่นในปัจจุบัน [463]ในการปกครองเสื้อผ้าที่สวมใส่โดยทั้งทหารและข้าราชการก็ได้รับการตกแต่งอย่างสูงด้วยผ้าทอหรือลายปัก(clavi)และทรงกลมกลม(orbiculi)นำไปใช้กับเสื้อคลุมและเสื้อคลุม องค์ประกอบการตกแต่งเหล่านี้ประกอบด้วยลวดลายเรขาคณิต ลวดลายพืชเก๋ไก๋ และในตัวอย่างที่ซับซ้อนมากขึ้น รูปคนหรือสัตว์ [464]การใช้ไหมเพิ่มขึ้น และข้าราชบริพารของจักรวรรดิในเวลาต่อมาก็สวมเสื้อคลุมผ้าไหมที่วิจิตรบรรจง การทำให้เป็นทหารของสังคมโรมันและการเสื่อมโทรมของชีวิตทางวัฒนธรรมตามอุดมคติของเมือง ส่งผลต่อนิสัยการแต่งกาย: ข้าราชการและทหารสวมเข็มขัดแบบทหารหนาและเสื้อคลุมก็ถูกทอดทิ้ง [465]

งานแต่งงานของZephyrusและChloris (54–68 AD, Pompeian Fourth Style ) ภายในแผงสถาปัตยกรรมทาสีจาก Casa del Naviglio

ผู้คนที่มาเยือนหรืออาศัยอยู่ในกรุงโรมหรือเมืองต่างๆ ทั่วจักรวรรดิคงเคยเห็นงานศิลปะหลากหลายรูปแบบและสื่อในแต่ละวัน ศิลปะสาธารณะหรือศิลปะทางการรวมถึงประติมากรรมอนุสาวรีย์ เช่นเสาชัยหรือซุ้มประตูชัยและรูปเคารพบนเหรียญมักถูกวิเคราะห์ถึงความสำคัญทางประวัติศาสตร์หรือเป็นการแสดงออกถึงอุดมการณ์ของจักรวรรดิ [466] [467]ที่โรงอาบน้ำสาธารณะของจักรวรรดิ บุคคลผู้มีฐานะต่ำต้อยสามารถชมภาพวาดฝาผนังโมเสกรูปปั้น และการตกแต่งภายในมักจะมีคุณภาพสูง [468]ในอาณาจักรส่วนตัววัตถุทำเพื่อสาธารณประโยชน์ทางศาสนา , การฉลองศพ , ใช้ในประเทศและการพาณิชย์สามารถแสดงองศาที่แตกต่างของคุณภาพความงามและทักษะทางศิลปะ [469]คนมั่งคั่งอาจโฆษณาชื่นชมวัฒนธรรมของเขาผ่านการวาดภาพ, ประติมากรรม, และศิลปะการตกแต่งที่บ้านของเขา—แม้ว่าความพยายามบางอย่างจะทำให้ผู้ดูสมัยใหม่และนักเลงโบราณบางคนมีกำลังวังชามากกว่าที่จะมีรสนิยม [470] ศิลปะกรีกมีอิทธิพลอย่างลึกซึ้งต่อประเพณีของโรมัน และตัวอย่างที่มีชื่อเสียงที่สุดของรูปปั้นกรีกบางส่วนเป็นที่รู้จักเฉพาะจากรุ่นจักรพรรดิโรมันเท่านั้น และคำอธิบายเป็นครั้งคราวในแหล่งวรรณกรรมกรีกหรือละติน [471]

แม้ว่างานศิลปะจะมีมูลค่าสูง แม้แต่ศิลปินที่มีชื่อเสียงก็มีสถานะทางสังคมต่ำในหมู่ชาวกรีกและโรมัน ซึ่งถือว่าศิลปิน ช่างฝีมือ และช่างฝีมือเหมือนกันเป็นผู้ใช้แรงงาน ในขณะเดียวกัน ระดับของทักษะที่จำเป็นในการผลิตงานที่มีคุณภาพก็เป็นที่ยอมรับ และยังถือว่าเป็นของประทานจากสวรรค์อีกด้วย [472]

ภาพเหมือน

ภาพบุคคลสองภาพราว 130 AD: จักรพรรดินี Vibia Sabina (ซ้าย); และ Antinous Mondragonซึ่งเป็นหนึ่งใน ความคล้ายคลึงกันมากมายของAntinousสหายชายผู้มีชื่อเสียงของ Hadrian

ภาพเหมือนซึ่งส่วนใหญ่ยังคงอยู่ในสื่อกลางของประติมากรรม เป็นรูปแบบศิลปะจักรวรรดิที่อุดมสมบูรณ์ที่สุด ภาพเหมือนในสมัยออกัสตันใช้สัดส่วนที่อ่อนเยาว์และคลาสสิกต่อมาพัฒนาเป็นการผสมผสานระหว่างความสมจริงและความเพ้อฝัน [473]การถ่ายภาพบุคคลรีพับลิกันได้รับการโดดเด่นด้วย "หูดและ" verismแต่เป็นช่วงต้นของศตวรรษที่ 2, การประชุมของกรีกเปลือยกายกล้าหาญถูกนำมาใช้บางครั้งจิตรพลชนะ [474]ประติมากรรมรูปเหมือนของจักรพรรดิอาจจำลองศีรษะให้เป็นผู้ใหญ่ แม้จะขรุขระ บนร่างกายที่เปลือยเปล่าหรือกึ่งเปลือยที่เรียบเนียนและอ่อนเยาว์ด้วยกล้ามเนื้อที่สมบูรณ์แบบ อาจมีการเพิ่มหัวแนวตั้งให้กับร่างกายที่สร้างขึ้นเพื่อจุดประสงค์อื่น [475] แต่งกายด้วยเสื้อคลุมหรือเครื่องราชกกุธภัณฑ์ทางการทหาร ร่างกายบ่งบอกถึงยศหรือขอบเขตของกิจกรรม ไม่ใช่ลักษณะของปัจเจกบุคคล [476]

ผู้หญิงในตระกูลของจักรพรรดิ์มักถูกพรรณนาถึงการแต่งกายเป็นเทพธิดาหรือตัวตนอันศักดิ์สิทธิ์ เช่นPax ("Peace") ภาพเหมือนในภาพวาดเป็นหลักโดยภาพมัมมี่ฟายุมซึ่งทำให้นึกถึงประเพณีของอียิปต์และโรมันในการรำลึกถึงผู้ตายด้วยเทคนิคการวาดภาพเหมือนจริงของจักรวรรดิ ประติมากรรมรูปเหมือนหินอ่อนจะได้รับการทาสี และในขณะที่ร่องรอยของสีแทบจะไม่รอดมาได้ตลอดหลายศตวรรษที่ผ่านมา ภาพวาดของ Fayum บ่งชี้ว่าเหตุใดแหล่งวรรณกรรมโบราณจึงประหลาดใจกับการนำเสนอทางศิลปะที่เหมือนจริง [477]

ประติมากรรม

ทองสัมฤทธิ์ Drunken Satyrซึ่งขุดพบที่ Herculaneum และจัดแสดงในศตวรรษที่ 18 ได้จุดประกายความสนใจในหมู่ช่างแกะสลักในเวลาต่อมาในเรื่องที่ "ไร้กังวล" ในลักษณะเดียวกัน [478]

ตัวอย่างของประติมากรรมโรมันยังคงมีอยู่อย่างมากมาย แม้ว่ามักจะอยู่ในสภาพเสียหายหรือแตกเป็นชิ้นเล็กชิ้นน้อย รวมถึงรูปปั้นและรูปปั้นแบบลอยตัวที่ทำจากหินอ่อน ทองแดง และดินเผาและภาพนูนต่ำนูนสูงจากอาคารสาธารณะ วัด และอนุสาวรีย์ต่างๆ เช่นAra Pacis , Trajan's ColumnและArch of ติตัส . Niches ในอัฒจันทร์เช่น Colosseum เต็มไปด้วยรูปปั้น[479] [480]และไม่มีสวนที่เป็นทางการหากไม่มีรูปปั้น [481]

วัดเป็นที่ประดิษฐานรูปเคารพของเทพเจ้า ซึ่งมักเป็นผลงานของประติมากรที่มีชื่อเสียง [482]ศาสนาของชาวโรมันสนับสนุนการผลิตแท่นบูชาที่ประดับประดา การเป็นตัวแทนของเทพเจ้าขนาดเล็กสำหรับศาลเจ้าในบ้านหรือเครื่องบูชาแก้บน และชิ้นส่วนอื่น ๆ สำหรับการอุทิศที่วัด บุคคลศักดิ์สิทธิ์และในตำนานยังได้รับการพรรณนาถึงฆราวาส ตลกขบขัน และแม้แต่อนาจาร [ ต้องการการอ้างอิง ]

โลงศพ

ใน โลงศพ Ludovisiตัวอย่างของฉากการต่อสู้ที่ได้รับการสนับสนุนในช่วง วิกฤติของสามศตวรรษที่ "บิดสูงและอารมณ์" ชาวโรมันและ Gothsกรอกพื้นผิวในบรรจุป้องกัน องค์ประกอบคลาสสิก [483]

โลงศพหินอ่อนและหินปูนที่แกะสลักอย่างประณีตเป็นลักษณะเฉพาะของศตวรรษที่ 2 ถึง 4 [484]โดยมีตัวอย่างอย่างน้อย 10,000 ตัวอย่างที่รอดตาย [485]แม้ว่าฉากในตำนานจะได้รับการศึกษาอย่างกว้างขวางที่สุด[486]โลงศพโล่งอกถูกเรียกว่า "แหล่งเดียวที่ร่ำรวยที่สุดของการยึดถือของโรมัน" [487]และอาจพรรณนาถึงอาชีพหรือเส้นทางชีวิตของผู้เสียชีวิต ฉากทางทหาร และเรื่องอื่น ๆ เรื่อง. การประชุมเชิงปฏิบัติการเดียวกันนี้ผลิตโลงศพด้วยภาพยิวหรือคริสเตียน [488]

จิตรกรรม

Primavera ของStabiaeบางทีเทพี ฟลอร่า

มากในสิ่งที่เป็นที่รู้จักกันของการวาดภาพโรมันจะขึ้นอยู่กับการตกแต่งภายในของบ้านส่วนตัวโดยเฉพาะอย่างยิ่งการเก็บรักษาไว้ที่เมืองปอมเปอีและแฮร์โดยการระเบิดของวิสุเวียใน 79 AD นอกเหนือไปจากพรมแดนตกแต่งและติดตั้งด้วยลวดลายเรขาคณิตหรือพืชจิตรกรรมฝาผนังแสดงให้เห็นฉากจากตำนานและโรงละครภูมิทัศน์และสวนพักผ่อนหย่อนใจและแว่นตาการทำงานและการใช้ชีวิตประจำวันและภาพลามกอนาจารตรงไปตรงมา นก สัตว์ และสัตว์ทะเลมักถูกวาดด้วยความใส่ใจในรายละเอียดที่สมจริง [ ต้องการการอ้างอิง ]

แหล่งที่ไม่ซ้ำกันสำหรับภาพวาดที่เป็นรูปเป็นร่างของชาวยิวภายใต้จักรวรรดิคือโบสถ์ Dura-Europosซึ่งได้รับการขนานนามว่า "ปอมเปอีแห่งทะเลทรายซีเรีย" [n 18]ถูกฝังและเก็บรักษาไว้ในช่วงกลางศตวรรษที่ 3 หลังจากที่เมืองถูกทำลายโดยชาวเปอร์เซีย [489] [490]

โมเสก

โมเสกพื้น Triumph of Neptuneจาก แอฟริกา Proconsularis (ปัจจุบันคือตูนิเซีย) เฉลิมฉลองความสำเร็จทางการเกษตรด้วยสัญลักษณ์เปรียบเทียบของฤดูกาล พืชพรรณ คนงาน และสัตว์ที่มองเห็นได้จากหลายมุมมองในห้อง (ศตวรรษที่ 2 หลัง) [491]

โมเสกเป็นศิลปะการตกแต่งแบบโรมันที่คงทนถาวรมากที่สุดและพบได้บนพื้นผิวของพื้นและลักษณะทางสถาปัตยกรรมอื่นๆ เช่น ผนัง เพดานโค้ง และเสา รูปแบบที่พบบ่อยที่สุดคือกระเบื้องโมเสค tesselatedซึ่งเกิดจากชิ้นส่วนที่สม่ำเสมอ( tesserae )ของวัสดุเช่นหินและแก้ว [492]โมเสคมักจะสร้างขึ้นบนเว็บไซต์ แต่บางครั้งก็ประกอบและจัดส่งเป็นแผงสำเร็จรูป เวิร์กช็อปโมเสกนำโดยศิลปินระดับปรมาจารย์(นักวาดภาพ)ซึ่งทำงานร่วมกับผู้ช่วยสองระดับ [493]

เป็นรูปเป็นร่างโมเสคร่วมกันหลายรูปแบบด้วยการวาดภาพ, และในบางกรณีการวาดภาพในเรื่องเหมือนกันเกือบองค์ประกอบ แม้ว่ารูปแบบทางเรขาคณิตและฉากในตำนานจะเกิดขึ้นทั่วทั้งจักรวรรดิ แต่ความชอบในภูมิภาคยังพบการแสดงออกอีกด้วย ในแอฟริกาเหนือ ซึ่งเป็นแหล่งโมเสคที่อุดมสมบูรณ์เป็นพิเศษ เจ้าของบ้านมักเลือกฉากชีวิตบนที่ดิน การล่าสัตว์ เกษตรกรรม และสัตว์ป่าในท้องถิ่น [491]ตัวอย่างมากมายและสำคัญของภาพโมเสคโรมันมาจากตุรกี อิตาลี ฝรั่งเศสตอนใต้ สเปน และโปรตุเกส เป็นที่รู้จักมากกว่า 300 ภาพโมเสคอันทิโอกจากศตวรรษที่ 3 [494]

Opus sectileเป็นเทคนิคที่เกี่ยวข้องกันซึ่งหินแบนซึ่งมักจะเป็นหินอ่อนสีถูกตัดเป็นรูปร่างอย่างแม่นยำซึ่งมีรูปแบบทางเรขาคณิตหรือเป็นรูปเป็นร่าง เทคนิคนี้ยากมากขึ้นได้รับผลตอบแทนสูงและเป็นที่นิยมโดยเฉพาะอย่างยิ่งสำหรับพื้นผิวที่หรูหราในศตวรรษที่ 4 ตัวอย่างมากมายซึ่งเป็นมหาวิหาร Junius Bassus [495]

มัณฑนศิลป์

ศิลปะการตกแต่งสำหรับผู้บริโภคที่หรูหรา ได้แก่ เครื่องปั้นดินเผาชั้นดี ภาชนะเงินและทองสัมฤทธิ์ และเครื่องแก้ว การผลิตเครื่องปั้นดินเผาที่มีคุณภาพหลากหลายมีความสำคัญต่อการค้าและการจ้างงาน เช่นเดียวกับอุตสาหกรรมแก้วและโลหะ การนำเข้ากระตุ้นศูนย์กลางการผลิตแห่งใหม่ในภูมิภาค Southern Gaul กลายเป็นผู้ผลิตชั้นนำของเครื่องปั้นดินเผาเคลือบเงาสีแดง( terra sigillata )ซึ่งเป็นสินค้าสำคัญทางการค้าในยุโรปในศตวรรษที่ 1 [496] การ เป่าแก้วได้รับการยกย่องจากชาวโรมันว่ามีต้นกำเนิดในประเทศซีเรียในศตวรรษที่ 1 ก่อนคริสตกาล และเมื่อถึงศตวรรษที่ 3 อียิปต์และไรน์แลนด์ก็กลายเป็นแก้วชั้นดี [497] [498]

ศิลปะการแสดง

ตามธรรมเนียมของชาวโรมัน ที่ยืมมาจากภาษากรีก โรงละครวรรณกรรมดำเนินการโดยคณะชายล้วนที่ใช้มาสก์หน้าที่มีการแสดงออกทางสีหน้าเกินจริง ซึ่งทำให้ผู้ชมได้ "เห็น" ว่าตัวละครมีความรู้สึกอย่างไร มาสก์ดังกล่าวบางครั้งก็มีความเฉพาะเจาะจงกับบทบาทใดบทบาทหนึ่งด้วย และนักแสดงก็สามารถเล่นได้หลายบทบาทเพียงแค่เปลี่ยนหน้ากาก ผู้ชายเล่นบทบาทของผู้หญิงในการลาก ( travesti ) ประเพณีโรมันโรงละครวรรณกรรมโดยเฉพาะอย่างยิ่งตัวแทนในวรรณกรรมละตินจากโศกนาฎกรรมของเซเนกา สถานการณ์ที่เกิดโศกนาฏกรรมของเซเนกานั้นไม่ชัดเจน การคาดเดาทางวิชาการมีตั้งแต่การอ่านแบบจัดฉากขั้นต่ำไปจนถึงการประกวดการผลิตเต็มรูปแบบ โรงละครmimus ที่ได้รับความนิยมมากกว่าวรรณกรรมคือโรงละครmimus ที่ท้าทายประเภทซึ่งมีฉากสคริปต์ที่มีการแสดงด้นสดฟรี ภาษาและมุกตลก ฉากเซ็กซ์ ฉากแอ็กชัน และเสียดสีการเมือง พร้อมด้วยตัวเลขการเต้น การเล่นกล กายกรรม เดินไต่เชือก การเปลื้องผ้า และหมีเต้นรำ [499] [500] [501]ไม่เหมือนละครวรรณกรรมmimusเล่นโดยไม่มีหน้ากากและสนับสนุนความสมจริงของโวหารในการแสดง ผู้หญิงแสดงบทบาทหญิงไม่ใช่ผู้ชาย [502] Mimusเกี่ยวข้องกับประเภทที่เรียกว่าpantomimusซึ่งเป็นบัลเล่ต์เรื่องรูปแบบแรก ๆที่ไม่มีบทสนทนาพูด Pantomimusผสมผสานการเต้นที่แสดงออกถึงอารมณ์ ดนตรีบรรเลง และบทเพลงที่ร้องซึ่งมักจะเป็นตำนาน ซึ่งอาจเป็นเรื่องน่าเศร้าหรือเรื่องตลกก็ได้ [503] [504]

คณะละครชายล้วนเตรียมการแสดงที่สวมหน้ากากบนกระเบื้องโมเสคจาก House of the Tragic Poet

แม้ว่าบางครั้งถูกมองว่าเป็นองค์ประกอบที่แปลกใหม่ในวัฒนธรรมโรมัน ดนตรีและการเต้นรำก็มีอยู่ในกรุงโรมตั้งแต่สมัยแรกสุด [505]ดนตรีเป็นธรรมเนียมปฏิบัติในงานศพ และกระดูกหน้าแข้ง (Greek aulos ) ซึ่งเป็นเครื่องเป่าลมไม้ ถูกเล่นในการสังเวยเพื่อปัดเป่าอิทธิพลที่ไม่ดี [506]เพลง( Carmen )เป็นส่วนหนึ่งของเกือบทุกโอกาสทางสังคม ฆราวาสบทกวีของฮอเรซโดยนายออกัสได้รับการดำเนินการต่อสาธารณชนใน 17 ปีก่อนคริสตกาลโดยคณะนักร้องประสานเสียงเด็กผสมของ ดนตรีเป็นความคิดที่สะท้อนถึงความเป็นระเบียบเรียบร้อยของจักรวาล และมีความเกี่ยวข้องโดยเฉพาะอย่างยิ่งกับคณิตศาสตร์และความรู้ [507]

woodwinds ต่างๆและ"ทองเหลือง" เครื่องมือถูกเล่นเช่นเดียวกับที่ซึงเครื่องดนตรีเช่นพิณและเคาะ [506] Cornu , เครื่องดนตรีลมโลหะท่อยาวที่โค้งไปทั่วร่างกายของนักดนตรีที่ถูกนำมาใช้สำหรับสัญญาณทางทหารและในขบวนพาเหรด [506]เครื่องดนตรีเหล่านี้พบได้ในส่วนต่างๆ ของจักรวรรดิซึ่งไม่ได้กำเนิดและบ่งบอกว่าดนตรีเป็นหนึ่งในแง่มุมของวัฒนธรรมโรมันที่แผ่ขยายไปทั่วจังหวัด เครื่องดนตรีมีการแสดงอย่างกว้างขวางในศิลปะโรมัน [508]

ไปป์ออร์แกนไฮดรอลิก ( hydraulis )เป็น "หนึ่งในความสำเร็จทางเทคนิคและดนตรีที่สำคัญที่สุดของสมัยโบราณ" และมาพร้อมกับเกมกลาดิเอเตอร์และกิจกรรมในอัฒจันทร์ตลอดจนการแสดงบนเวที เป็นหนึ่งในเครื่องดนตรีที่จักรพรรดิเนโรเล่น [506]

แม้ว่ารูปแบบการฟ้อนรำบางรูปแบบจะไม่ได้รับอนุมัติในบางครั้งว่าไม่ใช่แบบโรมันหรือไม่เป็นสุภาพบุรุษ แต่การเต้นรำก็ฝังอยู่ในพิธีกรรมทางศาสนาของกรุงโรมในสมัยโบราณ เช่น การเต้นรำของนักบวช SalianติดอาวุธและของArval Brothersฐานะปุโรหิตที่ได้รับการฟื้นฟูระหว่างปรินซิเพท . [509]สุขเต้นรำเป็นคุณสมบัติของนานาชาติศาสนาลึกลับโดยเฉพาะอย่างยิ่งศาสนาของCybeleเป็นปฏิบัติโดยเธอขันทีปุโรหิตGalli [510]และไอซิส ในดินแดนฆราวาส นักเต้นสาวจากซีเรียและกาดิซได้รับความนิยมอย่างมาก [511]

เช่นเดียวกับกลาดิเอเตอร์ ผู้ให้ความบันเทิงได้รับชื่อเสียงในสายตาของกฎหมาย ดีกว่าทาสเพียงเล็กน้อยแม้ว่าพวกเขาจะเป็นอิสระในทางเทคนิคก็ตาม อย่างไรก็ตาม "ดารา" สามารถเพลิดเพลินกับความมั่งคั่งและชื่อเสียงจำนวนมาก และปะปนทางสังคมและมักมีเพศสัมพันธ์กับชนชั้นสูง รวมทั้งจักรพรรดิด้วย [512]นักแสดงสนับสนุนซึ่งกันและกันด้วยการสร้างกิลด์ และอนุสรณ์สถานหลายแห่งสำหรับสมาชิกในชุมชนโรงละครยังคงอยู่รอด [513]โรงละครและการเต้นรำมักถูกประณามโดยนักโต้เถียงชาวคริสต์ในยุคต่อมา[505]และคริสเตียนที่ผสมผสานประเพณีการเต้นรำและดนตรีเข้าในพิธีบูชาของพวกเขาได้รับการพิจารณาจากพ่อของคริสตจักรว่าเป็น "คนนอกศาสนา" ที่น่าตกใจ [514] เซนต์ออกัสติควรจะได้กล่าวว่าการนำตัวตลกนักแสดงและนักเต้นเข้าไปในบ้านเป็นเหมือนเชิญชวนในแก๊งของผีโสโครก [515] [516]

ความภาคภูมิใจในการรู้หนังสือถูกแสดงเป็นภาพบุคคลผ่านสัญลักษณ์ของการอ่านและการเขียน ดังในตัวอย่างคู่สามีภรรยาจากปอมเปอี ( Portrait of Paquius Proculo )

ค่าประมาณของอัตราการรู้หนังสือโดยเฉลี่ยในจักรวรรดิตั้งแต่ 5 ถึง 30% หรือสูงกว่านั้น ขึ้นอยู่กับคำจำกัดความของ "การรู้หนังสือ" บางส่วน [517] [518] [519] [520]ความหลงใหลในเอกสารและจารึกสาธารณะของชาวโรมันบ่งบอกถึงคุณค่าที่สูงในคำที่เป็นลายลักษณ์อักษร [521] [522] [523] [524] [525]ระบบราชการของจักรวรรดิขึ้นอยู่กับการเขียนที่บาบิโลนทัลมุดประกาศว่า "หากทะเลทั้งหมดเป็นหมึก กกทั้งหมดเป็นปากกา แผ่นหนังท้องฟ้าทั้งหมด และคนกรานต์ทั้งหมด พวกเขา จะไม่สามารถกำหนดขอบเขตความกังวลของรัฐบาลโรมันทั้งหมดได้” [526]กฎหมายและกฤษฎีกาถูกโพสต์เป็นลายลักษณ์อักษรและอ่านออก อาสาสมัครชาวโรมันที่ไม่รู้หนังสือจะมีคนเช่นอาลักษณ์ของรัฐบาล( scriba )อ่านหรือเขียนเอกสารทางการของพวกเขาให้พวกเขา [519] [527]งานศิลปะสาธารณะและพิธีทางศาสนาเป็นวิธีสื่อสารอุดมการณ์ของจักรวรรดิโดยไม่คำนึงถึงความสามารถในการอ่าน [528]ชาวโรมันได้กว้างขวางพระเก็บและจารึกปรากฏทั่วจักรวรรดิในการเชื่อมต่อด้วยรูปปั้นและขนาดเล็กvotivesทุ่มเทโดยคนสามัญพีนาตี, เช่นเดียวกับที่มีผลผูกพันแท็บเล็ตและอื่น ๆ " เวทมนตร์คาถา " มีหลายร้อยของตัวอย่างที่เก็บรวบรวมในกรีก Magical Papyri [529] [530] [531] [532]กองทัพได้จัดทำรายงานและบันทึกการบริการจำนวนมาก[533]และการรู้หนังสือในกองทัพนั้น "สูงมาก" [534]ในเมืองกราฟฟิตีซึ่งรวมถึงใบเสนอราคาวรรณกรรมและจารึกที่มีคุณภาพต่ำที่มีการสะกดผิดและsolecismsบ่งชี้ความรู้แบบสบาย ๆ ในหมู่ชนชั้นสูงที่ไม่ใช่ [535] [536] [n 19] [79]นอกจากนี้ การคำนวณเป็นสิ่งจำเป็นสำหรับการค้าทุกรูปแบบ [522] [537]ทาสถูกนับและรู้หนังสือในจำนวนที่มีนัยสำคัญ และบางคนก็มีการศึกษาสูง [538]

หนังสือมีราคาแพง เนื่องจากแต่ละเล่มต้องเขียนทีละเล่มบนกระดาษปาปิรัส(เล่ม)โดยอาลักษณ์ที่เคยฝึกงานด้านการค้าขาย [539] Codex -a หนังสือที่มีหน้าผูกพันกับกระดูกสันหลังก็ยังคงความแปลกใหม่ในช่วงเวลาของกวีต่อสู้ (1 ศตวรรษ) [540] [541]แต่ในตอนท้ายของศตวรรษที่ 3 ที่ถูกแทนที่Volumen [539] [542]และเป็นรูปแบบปกติสำหรับหนังสือที่มีเนื้อหาเกี่ยวกับคริสเตียน [543]การผลิตหนังสือเชิงพาณิชย์ได้ก่อตั้งขึ้นโดยสาธารณรัฐตอนปลาย[544]และในศตวรรษที่ 1 คริสต์ศตวรรษที่ 1 ย่านต่างๆ ในกรุงโรมเป็นที่รู้จักจากร้านหนังสือของพวกเขา(tabernae librariae)ซึ่งพบได้ในเมืองต่างจังหวัดทางตะวันตกเช่นLugdunum ( ลียง ประเทศฝรั่งเศสในปัจจุบัน) [545] [546]คุณภาพของการแก้ไขที่แตกต่างกันอย่างดุเดือดและบางคนโบราณเขียนบ่นเกี่ยวกับสำเนาข้อผิดพลาดสลัด, [544] [547]เช่นเดียวกับการขโมยความคิดหรือการปลอมแปลงเนื่องจากไม่มีกฎหมายลิขสิทธิ์ [544]ทาสที่มีทักษะลอก(Servus litteratus)อาจจะมีมูลค่าเป็นอย่างสูงในฐานะ 100,000 sesterces [548] [549]

การสร้าง แท็บเล็ตสำหรับเขียนขึ้นใหม่ : ใช้ ปากกาสไตลัสเพื่อจารึกตัวอักษรลงในพื้นผิวขี้ผึ้งสำหรับร่างจดหมาย การเขียนจดหมายทั่วไป และงานโรงเรียน ในขณะที่ข้อความที่ตั้งใจให้เป็นแบบถาวรจะถูกคัดลอกลงบนกระดาษปาปิรัส

นักสะสมรวบรวมห้องสมุดส่วนตัว[550]เช่น ของVilla of the Papyriใน Herculaneum และห้องสมุดชั้นดีเป็นส่วนหนึ่งของกิจกรรมสันทนาการ( otium ) ที่เกี่ยวข้องกับวิถีชีวิตในวิลล่า [551] ของสะสมที่สำคัญอาจดึงดูดนักวิชาการ "ภายใน"; Lucianเยาะเย้ยพวกปัญญาชนชาวกรีกรับจ้างซึ่งผูกมัดตัวเองกับผู้อุปถัมภ์ชาวโรมันผู้ซื่อสัตย์ [552]ผู้อุปถัมภ์แต่ละคนอาจบริจาคห้องสมุดให้กับชุมชน: Pliny the Youngerมอบห้องสมุดแก่เมืองComumมูลค่า 1 ล้านภาคการศึกษาพร้อมกับอีก 100,000 แห่งเพื่อรักษาไว้ [553] [554]ห้องสมุดอิมพีเรียลที่ตั้งอยู่ในอาคารของรัฐเปิดให้ผู้ใช้ได้รับสิทธิพิเศษอย่างจำกัด และเป็นตัวแทนของหลักการทางวรรณกรรมที่นักเขียนที่ไม่มีชื่อเสียงจะได้รับการยกเว้น [555] [556]หนังสือที่ถูกพิจารณาว่าล้มล้างอาจถูกเผาในที่สาธารณะ[557]และDomitianผู้คัดลอกที่ถูกตรึงกางเขนเพื่อผลิตซ้ำถือว่าทรยศ [558] [559]

ตำราวรรณกรรมมักถูกแบ่งปันออกมาดัง ๆ ในมื้ออาหารหรือกับกลุ่มการอ่าน [560] [561]นักวิชาการ เช่นพลินีผู้เฒ่าทำงาน " มัลติทาสกิ้ง " โดยให้งานอ่านออกเสียงให้พวกเขาฟังขณะรับประทานอาหาร อาบน้ำ หรือเดินทาง ช่วงเวลาที่พวกเขาอาจกำหนดร่างจดหมายหรือบันทึกไปยังเลขานุการของตน [562] The multivolume Attic Nights of Aulus Gelliusเป็นการสำรวจเพิ่มเติมว่าชาวโรมันสร้างวัฒนธรรมวรรณกรรมของพวกเขาอย่างไร [563]สาธารณชนในการอ่านขยายจากศตวรรษที่ 1 ถึงศตวรรษที่ 3 และในขณะที่ผู้ที่อ่านเพื่อความบันเทิงยังคงเป็นชนกลุ่มน้อย พวกเขาไม่ได้ถูกจำกัดอยู่เพียงชนชั้นปกครองที่มีความซับซ้อนอีกต่อไป ซึ่งสะท้อนถึงความลื่นไหลทางสังคมของจักรวรรดิโดยรวมและก่อให้เกิด สู่ "วรรณกรรมผู้บริโภค" ที่มีความหมายเพื่อความบันเทิง [564]หนังสือที่มีภาพประกอบ รวมทั้งเรื่องโป๊เปลือย ได้รับความนิยม แต่มีชิ้นส่วนที่ยังหลงเหลืออยู่ [565]

ประถมศึกษา

ครูกับลูกศิษย์สองคน หนึ่งในสามมาถึงพร้อมกับโลคูลัสของเขา กล่องเขียนที่ประกอบด้วยปากกา หม้อหมึก และฟองน้ำเพื่อแก้ไขข้อผิดพลาด [566]

การศึกษาแบบโรมันดั้งเดิมมีศีลธรรมและปฏิบัติได้จริง เรื่องราวเกี่ยวกับผู้ชายที่ดีและผู้หญิงหรือนิทานเตือนเกี่ยวกับความล้มเหลวของแต่ละบุคคลได้หมายถึงการปลูกฝังค่าโรมัน( ประเพณี maiorum ) พ่อแม่และสมาชิกในครอบครัวได้รับการคาดหวังให้เป็นแบบอย่างและผู้ปกครองที่ทำงานหาเลี้ยงชีพได้ถ่ายทอดทักษะของตนไปสู่ลูก ๆ ซึ่งอาจเข้าสู่การฝึกงานเพื่อการฝึกอบรมขั้นสูงด้านงานฝีมือหรือการค้าขาย [567]การศึกษาในระบบมีให้เฉพาะเด็กที่มาจากครอบครัวที่สามารถจ่ายได้ และการขาดการแทรกแซงของรัฐในการเข้าถึงการศึกษามีส่วนทำให้อัตราการรู้หนังสือต่ำ [568] [569]

เด็กเล็กมีผู้เข้าร่วมโดยpedagogus ,หรือน้อยบ่อยหญิงpedagogaมักจะเป็นทาสกรีกหรืออดีตทาส [570]ครูสอนเด็กให้ปลอดภัย สอนวินัยในตนเองและพฤติกรรมสาธารณะ เข้าร่วมชั้นเรียนและช่วยสอน [571]จักรพรรดิจูเลียนเล่าถึงพระครูMardoniusซึ่งเป็นทาสขันทีสไตล์โกธิก ที่เลี้ยงดูเขาตั้งแต่อายุ 7 ถึง 15 ปี ด้วยความรักและความกตัญญู อย่างไรก็ตาม โดยปกติแล้ว ครูผู้สอนจะได้รับความเคารพเพียงเล็กน้อย [572]

ประถมศึกษาด้านการอ่าน การเขียน และเลขคณิตอาจเกิดขึ้นที่บ้านสำหรับเด็กที่มีสิทธิพิเศษซึ่งพ่อแม่จ้างหรือซื้อครู [573]คนอื่นๆ เข้าเรียนในโรงเรียนที่เป็น "สาธารณะ" แม้ว่าจะไม่ได้รับการสนับสนุนจากรัฐ ซึ่งจัดโดยอาจารย์ประจำโรงเรียน( ludimagister )ซึ่งรับค่าธรรมเนียมจากผู้ปกครองหลายคน [574] Vernae (ลูกทาสที่เกิดในบ้านเกิด) อาจเรียนที่บ้านหรือโรงเรียนของรัฐ [575]โรงเรียนมีจำนวนมากขึ้นในช่วงจักรวรรดิและเพิ่มโอกาสให้เด็กได้รับการศึกษา [569]สามารถจัดโรงเรียนได้เป็นประจำในพื้นที่เช่า หรือในซอกสาธารณะใดๆ ก็ตามที่มี แม้กระทั่งกลางแจ้ง เด็กชายและเด็กหญิงได้รับการศึกษาระดับประถมศึกษาโดยทั่วไปตั้งแต่อายุ 7 ถึง 12 ปี แต่ชั้นเรียนไม่ได้แยกตามเกรดหรืออายุ [576]สำหรับความทะเยอทะยานทางสังคม การศึกษาสองภาษาในภาษากรีกและละตินเป็นสิ่งจำเป็น [569]

Quintilian นำเสนอทฤษฎีการศึกษาระดับประถมศึกษาที่ครอบคลุมมากที่สุดในวรรณคดีละติน ตามคำกล่าวของ Quintilian เด็กแต่ละคนมีingenium ที่มีมาแต่กำเนิด ซึ่งเป็นพรสวรรค์ในการเรียนรู้หรือความฉลาดทางภาษาที่พร้อมจะฝึกฝนและฝึกฝน ซึ่งเห็นได้จากความสามารถในการจดจำและเลียนแบบของเด็กเล็ก เด็กที่ไม่สามารถเรียนรู้ได้นั้นหายาก สำหรับ Quintilian แล้วingeniumเป็นตัวแทนของศักยภาพที่ตระหนักได้ดีที่สุดในสภาพแวดล้อมทางสังคมของโรงเรียน และเขาโต้เถียงกับการศึกษาที่บ้าน นอกจากนี้ เขายังตระหนักถึงความสำคัญของการเล่นในการพัฒนาเด็ก[n 20]และไม่เห็นด้วยกับการลงโทษทางร่างกายเพราะเป็นการกีดกันความรักในการเรียนรู้ ตรงกันข้ามกับการฝึกหัดในโรงเรียนประถมโรมันส่วนใหญ่ที่มีการใช้ไม้เท้าตีเด็กเป็นประจำ(ferula)หรือไม้เรียว สำหรับการช้าหรือก่อกวน [577]

มัธยมศึกษา

โมเสกจากปอมเปอีที่แสดงภาพ Academy of Plato

ตอนอายุ 14 เพศชนชั้นของพวกเขาทำพิธีกรรมทางเข้าสู่วัยผู้ใหญ่และเริ่มที่จะเรียนรู้ในบทบาทความเป็นผู้นำทางการเมืองศาสนาและการทหารชีวิตผ่านการให้คำปรึกษาจากสมาชิกอาวุโสของครอบครัวของพวกเขาหรือเพื่อนของครอบครัว [578]การศึกษาระดับอุดมศึกษาที่จัดเตรียมโดยgrammaticiหรือrhetores [579] Grammaticusหรือ "ไวยากรณ์" สอนวรรณคดีส่วนใหญ่เป็นภาษากรีกและละตินกับประวัติศาสตร์ภูมิศาสตร์ปรัชญาหรือคณิตศาสตร์ถือว่าเป็นexplicationsของข้อความ [580]ด้วยการขึ้นของออกัสตัส นักเขียนภาษาละตินร่วมสมัยเช่น Vergil และ Livy ก็กลายเป็นส่วนหนึ่งของหลักสูตรเช่นกัน [581] rhetorเป็นครูของการพูดปราศรัยหรือสาธารณะ ศิลปะแห่งการพูด(ars dicendi)ได้รับการยกย่องอย่างสูงในฐานะเครื่องหมายของความเหนือกว่าทางสังคมและทางปัญญา และวาทศิลป์ ("ความสามารถในการพูดวาทศิลป์ ") ถือเป็น "กาว" ของสังคมอารยะ [582]วาทศาสตร์ไม่ได้เป็นองค์ความรู้มากนัก (แม้ว่าจะต้องใช้คำสั่งอ้างอิงถึงศีลวรรณกรรม[583] ) เนื่องจากเป็นรูปแบบการแสดงออกและมารยาทที่ทำให้ผู้ที่มีอำนาจทางสังคมโดดเด่น [584]รูปแบบการฝึกวาทศิลป์แบบโบราณ—"ความยับยั้งชั่งใจ ความเยือกเย็นภายใต้ความกดดัน ความสุภาพเรียบร้อย และอารมณ์ขันที่ดี" [585] -ดำรงอยู่จนถึงศตวรรษที่ 18 ในฐานะอุดมการณ์ทางการศึกษาของชาวตะวันตก [586]

ในภาษาละติน การไม่รู้หนังสือ (กรีกagrammatos ) อาจหมายถึงทั้ง "อ่านและเขียนไม่ได้" และ "ขาดการรับรู้ทางวัฒนธรรมหรือความซับซ้อน" [517]อุดมศึกษาส่งเสริมความก้าวหน้าในอาชีพ โดยเฉพาะอย่างยิ่งสำหรับนักขี่ม้าในราชสำนัก: "คารมคมคายและการเรียนรู้ถือเป็นเครื่องหมายของชายผู้มีมารยาทดีและควรค่าแก่รางวัล" [587]กวีฮอเรซ เช่น ได้รับการศึกษาชั้นยอดจากบิดาของเขา อดีตทาสที่มั่งคั่ง [588] [589] [590]

ชนชั้นสูงในเมืองทั่วจักรวรรดิที่ใช้ร่วมกันวัฒนธรรมวรรณกรรม embued กับอุดมคติศึกษากรีก( PAIDEIA ) [591]เมืองขนมผสมน้ำยาสนับสนุนโรงเรียนของการเรียนรู้ที่สูงขึ้นเป็นการแสดงออกถึงความสำเร็จทางวัฒนธรรม [592]ชายหนุ่มจากโรมที่ต้องการศึกษาระดับสูงสุดมักจะไปต่างประเทศเพื่อศึกษาสำนวนและปรัชญา ส่วนใหญ่ไปโรงเรียนกรีกหลายแห่งในเอเธนส์ หลักสูตรในภาคตะวันออกมีแนวโน้มที่จะรวมดนตรีและการฝึกกายภาพควบคู่ไปกับความรู้และการคิดเลข [593]ในรูปแบบขนมผสมน้ำยา Vespasian มอบเก้าอี้ของไวยากรณ์ วาทศาสตร์ภาษาละตินและกรีก และปรัชญาที่กรุงโรม และให้ครูยกเว้นภาษีและบทลงโทษทางกฎหมายเป็นพิเศษ แม้ว่าครูประถมจะไม่ได้รับผลประโยชน์เหล่านี้ ควินทิเลียนถือเก้าอี้ไวยากรณ์คนแรก [594] [595]ในจักรวรรดิตะวันออกBerytus (ปัจจุบันวันเบรุต ) เป็นเรื่องผิดปกติในการให้บริการการศึกษาภาษาละตินและกลายเป็นที่มีชื่อเสียงของโรงเรียนของกฎหมายโรมัน [596]ขบวนการทางวัฒนธรรมที่เรียกว่าSecond Sophistic (คริสต์ศตวรรษที่ 1-3) ได้ส่งเสริมการดูดซึมคุณค่าทางสังคม การศึกษา และความงามของชาวกรีกและโรมัน และความโน้มเอียงของกรีกที่ Nero ถูกวิพากษ์วิจารณ์ได้รับการพิจารณาตั้งแต่สมัยHadrianต่อไปเป็นส่วนประกอบสำคัญของวัฒนธรรมจักรวรรดิ [597]

ผู้หญิงมีการศึกษา

ภาพเหมือนของสตรีวรรณกรรมจากปอมเปอี (ค.ศ. 50)

ผู้หญิงที่รู้หนังสือมีตั้งแต่ชนชั้นสูงที่มีวัฒนธรรมไปจนถึงเด็กหญิงที่ได้รับการฝึกฝนให้เป็นช่างประดิษฐ์ตัวอักษรและกรานต์ [598] [599] "แฟนสาว" ที่กล่าวถึงในบทกวีรักออกัสตา แม้ว่าจะสวม เป็นตัวแทนของอุดมคติที่ผู้หญิงพึงปรารถนาควรได้รับการศึกษา มีความรอบรู้ในศิลปะ และเป็นอิสระในระดับที่น่าผิดหวัง [600] [601]การศึกษาดูเหมือนจะเป็นมาตรฐานสำหรับธิดาของวุฒิสมาชิกและคำสั่งขี่ม้าในจักรวรรดิ [575]ภรรยาที่มีการศึกษาสูงเป็นสมบัติของครอบครัวที่มีความทะเยอทะยานทางสังคม แต่เป็นสิ่งที่ Martial มองว่าเป็นความฟุ่มเฟือยที่ไม่จำเป็น [598]

ผู้หญิงที่ประสบความสำเร็จสูงสุดในโลกยุคโบราณจากการเรียนรู้ของเธอคือHypatia of Alexandriaผู้ให้การศึกษาแก่ชายหนุ่มในวิชาคณิตศาสตร์ ปรัชญา และดาราศาสตร์ และแนะนำนายอำเภอชาวโรมันในอียิปต์เกี่ยวกับการเมือง อิทธิพลของเธอทำให้เธอเข้าสู่ความขัดแย้งกับบิชอปแห่งซานเดรีย , ไซริลซึ่งอาจมีส่วนเกี่ยวข้องในการตายของเธอใน 415 ที่อยู่ในมือของฝูงชนที่นับถือศาสนาคริสต์ [602]

รูปร่างของการรู้หนังสือ

Literacy เริ่มลดลงอาจจะเป็นอย่างมากในช่วงทางสังคมและการเมืองวิกฤตแห่งศตวรรษที่สาม [603]ภายหลังการทำให้เป็นคริสต์ศาสนิกชนของจักรวรรดิโรมัน บรรดาคริสตชนและบิดาของศาสนจักรรับและใช้วรรณคดีนอกรีตละตินและกรีก ปรัชญาและวิทยาศาสตร์ธรรมชาติพร้อมการแก้แค้นต่อการตีความพระคัมภีร์ [604]

เอ็ดเวิร์ดแกรนท์เขียนว่า:

ด้วยชัยชนะทั้งหมดของศาสนาคริสต์ในช่วงปลายศตวรรษที่สี่ คริสตจักรอาจมีปฏิกิริยาต่อการเรียนรู้ของชาวกรีกนอกรีตโดยทั่วไป และโดยเฉพาะอย่างยิ่งปรัชญากรีก โดยพบว่ามีหลายอย่างในยุคหลังที่ยอมรับไม่ได้หรืออาจถึงขั้นก้าวร้าวด้วยซ้ำ พวกเขาอาจใช้ความพยายามครั้งใหญ่ในการปราบปรามการเรียนรู้นอกรีตซึ่งเป็นอันตรายต่อศาสนจักรและหลักคำสอนของศาสนจักร

แต่พวกเขาไม่ได้ ทำไมจะไม่ล่ะ?

บางทีมันอาจจะอยู่ในการเผยแพร่ศาสนาคริสต์อย่างช้าๆ หลัง จาก สี่ ศตวรรษ ที่ เป็น สมาชิก ของ ศาสนา ที่ แตกต่าง กัน คริสเตียน ได้ เรียน รู้ ที่ จะ อยู่ กับ การ เรียน รู้ ทาง โลก ของ กรีก และ ใช้ ประโยชน์ ของ ตน เอง การศึกษาของพวกเขาถูกแทรกซึมอย่างหนักโดยวรรณคดีและปรัชญานอกรีตของละตินและกรีก... แม้ว่าคริสเตียนจะพบว่าวัฒนธรรมนอกรีตบางแง่มุมและการเรียนรู้ที่ยอมรับไม่ได้ พวกเขาไม่ได้มองว่าพวกเขาเป็นมะเร็งที่จะถูกตัดออกจากร่างกายของคริสเตียน [605]

จูเลียน จักรพรรดิองค์เดียวหลังการเปลี่ยนใจเลื่อมใสของคอนสแตนตินเพื่อปฏิเสธศาสนาคริสต์ ได้สั่งห้ามคริสเตียนไม่ให้สอนหลักสูตรคลาสสิก เนื่องจากพวกเขาอาจทำให้จิตใจของเยาวชนเสียหาย [595]

ในขณะที่ม้วนหนังสือได้เน้นย้ำถึงความต่อเนื่องของข้อความ รูปแบบ codex สนับสนุนวิธีการอ่านแบบ "ทีละน้อย" โดยใช้การอ้างอิง การตีความแบบแยกส่วน และการแยกหลักคำสอน [606]

ในศตวรรษที่ 5 และ 6 เนื่องจากการเสื่อมถอยและการล่มสลายของจักรวรรดิโรมันตะวันตกอย่างค่อยเป็นค่อยไปการอ่านจึงยากขึ้นแม้แต่กับผู้ที่อยู่ในลำดับชั้นของศาสนจักร [607]อย่างไรก็ตาม ในจักรวรรดิโรมันตะวันออกหรือที่เรียกว่าอาณาจักรไบแซนไทน์การอ่านยังคงดำเนินต่อไปตลอดยุคกลางเนื่องจากการอ่านมีความสำคัญเบื้องต้นในฐานะเครื่องมือของอารยธรรมไบแซนไทน์ [608]

รูปปั้นใน คอนสตันซา โรมาเนีย (อาณานิคมโบราณโทมิส) ระลึกถึง การเนรเทศของโอวิด

ในแบบดั้งเดิมวรรณกรรมศีล , วรรณกรรมภายใต้ออกัสพร้อมกับที่ของสาธารณรัฐได้รับการมองว่าเป็น "ยุคทอง" ของวรรณกรรมละตินเชิงอุดมคติคลาสสิกของ "ความสามัคคีของทั้งสัดส่วนของชิ้นส่วนและ การแสดงองค์ประกอบที่ไร้รอยต่ออย่างเห็นได้ชัดอย่างระมัดระวัง" [609]สามมีอิทธิพลมากที่สุดคลาสสิกละตินกวีเวอร์จิล , ฮอเรซและโอวิด -belong กับช่วงเวลานี้ Vergil เขียนAeneidสร้างมหากาพย์ระดับชาติสำหรับกรุงโรมในลักษณะของมหากาพย์ Homericของกรีซ ฮอเรซที่สมบูรณ์แบบการใช้งานของกวีชาวกรีก เมตรในบทกวีภาษาละติน กวีนิพนธ์อีโรติกของโอวิดได้รับความนิยมอย่างล้นหลาม แต่กลับไม่เป็นไปตามแผนงานคุณธรรมของออกัสตาน มันเป็นหนึ่งในสาเหตุที่ชัดเจนซึ่งจักรพรรดิเนรเทศเขาไปยังโทมิส (ปัจจุบันคือคอนสแตนตา , โรมาเนีย) ซึ่งเขายังคงอยู่จนถึงจุดจบของชีวิต โอวิดสัณฐานเป็นบทกวีอย่างต่อเนื่องของหนังสือสิบห้าทอผ้ากันตำนานกรีกโรมันจากการสร้างของจักรวาลกับพระเจ้าของ Julius Caesar ตำนานกรีกรุ่นของโอวิดกลายเป็นหนึ่งในแหล่งที่มาหลักของเทพนิยายคลาสสิกในยุคหลังและงานของเขามีอิทธิพลมากในยุคกลางจนเรียกว่า "ยุคแห่งโอวิด" ในศตวรรษที่ 12 และ 13 [610]

ผู้เขียนร้อยแก้วภาษาลาตินคนสำคัญของยุคออกัสตาคือนักประวัติศาสตร์ ลิวีซึ่งเรื่องราวเกี่ยวกับการก่อตั้งกรุงโรมและประวัติศาสตร์ยุคแรกๆ ได้กลายเป็นเวอร์ชันที่คุ้นเคยที่สุดในวรรณคดีสมัยใหม่ หนังสือDe ArchitecturaของVitruviusซึ่งเป็นงานสถาปัตยกรรมที่สมบูรณ์เพียงงานเดียวที่เอาชีวิตรอดจากสมัยโบราณก็เป็นของยุคนี้เช่นกัน

นักเขียนชาวละตินต่างหลงใหลในประเพณีวรรณกรรมกรีกและปรับรูปแบบและเนื้อหาส่วนใหญ่ แต่ชาวโรมันถือว่าการเสียดสีเป็นประเภทที่พวกเขาแซงหน้าชาวกรีก ฮอเรซเขียนกลอน satires ก่อนสมัยตัวเองเป็นออกัศาลกวีและต้น Principate ยังผลิตริเพอร์ซิอุสและฆู บทกวีของฆูมีมุมมอง curmudgeon มีชีวิตชีวาในสังคมเมือง

ช่วงเวลาตั้งแต่กลางศตวรรษที่ 1 ถึงกลางศตวรรษที่ 2 ตามอัตภาพถูกเรียกว่า " ยุคเงิน " ของวรรณคดีละติน ภายใต้ Nero นักเขียนที่ไม่แยแสมีปฏิกิริยาต่อลัทธิออกัสตา [611]นักเขียนชั้นนำสามคน— เซเนกาปราชญ์ นักเขียนบท และติวเตอร์ของ Nero; Lucanหลานชายของเขา ผู้เปลี่ยนสงครามกลางเมืองของซีซาร์ให้กลายเป็นบทกวีที่ยิ่งใหญ่ และนักเขียนนวนิยายชื่อPetronius ( Satyricon ) —ทั้งหมดได้ฆ่าตัวตายหลังจากที่ทำให้จักรพรรดิไม่พอใจ Seneca และ Lucan มาจาก Hispania เช่นเดียวกับนักวาดภาพแนว epigrammatistและผู้สังเกตการณ์ทางสังคมที่กระตือรือร้นMartialซึ่งแสดงความภาคภูมิใจในมรดกCeltiberianของเขา [79]การต่อสู้และกวีมหากาพย์Statiusซึ่งบทกวีคอลเลกชันSilvaeมีอิทธิพลกว้างขวางในวรรณกรรมยุคฟื้นฟูศิลปวิทยา , [612]เขียนในช่วงรัชสมัยของDomitian

ที่เรียกว่า "ยุคเงิน" ได้สร้างนักเขียนที่มีชื่อเสียงหลายคน รวมทั้งนักสารานุกรมพลินีผู้เฒ่า ; หลานชายของเขาที่เรียกว่าพลินีผู้น้อง ; และประวัติศาสตร์ทาสิทัส ประวัติศาสตร์ธรรมชาติของพี่พลิผู้ที่เสียชีวิตในระหว่างความพยายามบรรเทาภัยพิบัติในการปลุกของการระเบิดของวิสุเวียเป็นคอลเลกชันมากมายในพืชและสัตว์อัญมณีและแร่ธาตุ, สภาพภูมิอากาศ, ยา, ประหลาดของธรรมชาติงานศิลปะและโบราณวัตถุตำนาน. ชื่อเสียงของทาสิทัสในฐานะศิลปินวรรณกรรมตรงกันหรือเกินคุณค่าของเขาในฐานะนักประวัติศาสตร์ [613]การทดลองโวหารของเขาทำให้เกิด "หนึ่งในรูปแบบร้อยแก้วละตินที่ทรงพลังที่สุด" [614] สิบสองซีซาร์โดยSuetoniusร่วมสมัยของเขาเป็นหนึ่งในแหล่งข้อมูลหลักสำหรับชีวประวัติของจักรพรรดิ

ในหมู่นักประวัติศาสตร์อิมพีเรียลที่เขียนในภาษากรีกมีDionysius ของ Halicarnassusยิวประวัติศาสตร์ฟัสและวุฒิสมาชิกเสียสดิโอ อื่น ๆ ผู้เขียนกรีกที่สำคัญของจักรวรรดิรวมถึงผู้เขียนชีวประวัติและโบราณวัตถุตาร์ค , ภูมิศาสตร์สตราโบและโวหารและเย้ยหยันลูเชีย ที่เป็นที่นิยมของชาวกรีกนวนิยายโรแมนติกเป็นส่วนหนึ่งของการพัฒนาแบบยาวผลงานนิยายตัวแทนในละตินโดยSatyriconของเพโทรเนียและก้นทองคำของApuleius

ตั้งแต่ศตวรรษที่ 2 ถึง 4 นักเขียนชาวคริสต์ซึ่งจะกลายเป็นบิดาของคริสตจักรละตินได้สนทนาอย่างกระตือรือร้นกับประเพณีคลาสสิกซึ่งพวกเขาได้รับการศึกษา Tertullianซึ่งเปลี่ยนมานับถือศาสนาคริสต์จากโรมันแอฟริกาเป็นคนร่วมสมัยของ Apuleius และเป็นหนึ่งในนักเขียนร้อยแก้วคนแรกๆ ที่สร้างเสียงคริสเตียนที่ชัดเจน หลังจากการกลับใจใหม่ของคอนสแตนติน วรรณคดีละตินถูกครอบงำโดยมุมมองของคริสเตียน [615]เมื่อโจทก์Symmachusที่ถกเถียงกันอยู่สำหรับการเก็บรักษาของประเพณีทางศาสนาของกรุงโรมเขาถูกต่อต้านอย่างมีประสิทธิภาพโดยแอมโบรสที่บิชอปแห่งมิลานและอนาคตนักบุญ -A อภิปรายรักษาโดยความทุกข์ทนของพวกเขา [616]

Brescia Casketกล่องงาช้างที่มีภาพพระคัมภีร์ (ปลายศตวรรษที่ 4)

ในช่วงปลายศตวรรษที่ 4, เจอโรมผลิตภาษาละตินแปลของพระคัมภีร์ที่กลายเป็นเผด็จการเป็นภูมิฐาน ออกัสตินผู้ปกครองคริสตจักรอีกคนหนึ่งจากจังหวัดแอฟริกา ถูกเรียกว่า "หนึ่งในนักเขียนที่มีอิทธิพลมากที่สุดของวัฒนธรรมตะวันตก" และคำสารภาพของเขาในบางครั้งถือเป็นอัตชีวประวัติเล่มแรกของวรรณคดีตะวันตก ในเมืองของพระเจ้ากับศาสนา ,ออกัสติสร้างวิสัยทัศน์ของนิรันดร์, จิตวิญญาณกรุงโรมใหม่ปกครองไซน์ที่ดีที่จะอยู่ได้นานกว่ายุบเอ็มไพร์

ตรงกันข้ามกับความเป็นเอกภาพของภาษาละตินคลาสสิก ความงามทางวรรณกรรมของสมัยโบราณตอนปลายมีคุณภาพแบบเทสเซลลาที่เปรียบเทียบกับลักษณะโมเสคของยุคนั้น [617]ดอกเบี้ยอย่างต่อเนื่องในประเพณีทางศาสนาของกรุงโรมก่อนที่จะคริสเตียนปกครองพบในศตวรรษที่ 5 กับเอิกเกริกของMacrobiusและการแต่งงานของภาษาศาสตร์และปรอทของMartianus Capella ที่โดดเด่นกวีละตินโบราณตอนปลายรวมAusonius , Prudentius , ClaudianและSidonius เซนต์ Ausonius (d. แคลิฟอร์เนีย 394) ที่Bordelaiseครูสอนพิเศษของจักรพรรดิเกรเชีย , อย่างน้อยก็ในนามคริสเตียนแม้ว่าตลอดบางครั้งลามกอนาจารบทกวีผสมแนวเพลงของเขายังคงมีความสนใจในวรรณกรรมเทพเจ้ากรีกโรมันและแม้กระทั่งDruidism อิมพีเรียลpanegyrist Claudian (d. 404) เป็นเวียร์ illustrisที่ปรากฏไม่เคยที่จะมีการแปลง พรูเดนเชียส (ประมาณ ค.ศ. 413) เกิดในฮิสปาเนีย ทาร์ราโคเนนซิสและชาวคริสต์ที่คลั่งไคล้มีความรอบรู้ในกวีแห่งประเพณีคลาสสิก[618]และเปลี่ยนวิสัยทัศน์ด้านกวีนิพนธ์ในฐานะอนุสาวรีย์แห่งความเป็นอมตะให้เป็นการแสดงออกถึงการแสวงหาของกวี เพื่อชีวิตนิรันดร์ที่มาถึงจุดสูงสุดในความรอดของคริสเตียน [619] Sidonius (d. 486) เป็นชนพื้นเมืองของLugdunumเป็นวุฒิสมาชิกชาวโรมันและบิชอปแห่ง Clermontผู้ซึ่งปลูกฝังวิถีชีวิตแบบวิลล่าดั้งเดิมในขณะที่เขาเฝ้าดูจักรวรรดิตะวันตกที่ยอมจำนนต่อการรุกรานของอนารยชน กวีนิพนธ์และจดหมายที่รวบรวมมาของเขานำเสนอมุมมองที่ไม่เหมือนใครของชีวิตในโรมันกอลตอนปลายจากมุมมองของชายคนหนึ่งที่ "รอดชีวิตจากจุดจบของโลกของเขา" [617] [620]

นักบวชชาวโรมัน ที่ศีรษะของเขา ห่อเสื้อคลุมด้วยพิธีการยื่นพาเทราในท่าทางของการ บำเพ็ญตบะ (ศตวรรษที่ 2-3)
การล้อมกรุงโรมและการทำลายกรุงเยรูซาเลม จากต้นฉบับทางศาสนาตะวันตก ค.1504

ศาสนาในจักรวรรดิโรมันครอบคลุมแนวปฏิบัติและความเชื่อที่ชาวโรมันมองว่าเป็นของตนเอง ตลอดจนลัทธิต่างๆ มากมายที่นำเข้ามายังกรุงโรมหรือปฏิบัติโดยประชาชนทั่วทั้งจังหวัด ชาวโรมันคิดว่าตัวเองเป็นศาสนาสูงและบันทึกความสำเร็จของพวกเขาเป็นพลังงานโลกกตัญญูรวมของพวกเขา( pietas )ในการรักษาความสัมพันธ์ที่ดีกับพระเจ้า( ท่าน deorum ) ศาสนาโบราณที่เชื่อกันว่าสืบเชื้อสายมาจากกษัตริย์ยุคแรกสุดของกรุงโรมเป็นรากฐานของmos maiorum "วิถีของบรรพบุรุษ" หรือ "ประเพณี" ซึ่งถูกมองว่าเป็นศูนย์กลางของอัตลักษณ์โรมัน ไม่มีหลักการใดที่เทียบได้กับ " การแยกคริสตจักรและรัฐ " ฐานะปุโรหิตของศาสนาประจำชาติเต็มไปด้วยกลุ่มชายที่ดำรงตำแหน่งสาธารณะและในสมัยจักรวรรดิPontifex Maximusเป็นจักรพรรดิ

ศาสนาโรมันเป็นศาสนาที่ใช้ได้จริงและเป็นสัญญา ตามหลักการของdo ut des , "ฉันให้ในสิ่งที่คุณอาจให้" ศาสนาขึ้นอยู่กับความรู้และการปฏิบัติที่ถูกต้องของการอธิษฐาน พิธีกรรม และการเสียสละ ไม่ใช่ความเชื่อหรือความเชื่อ แม้ว่าวรรณกรรมละตินจะคงไว้ซึ่งการคาดเดาที่เรียนรู้เกี่ยวกับธรรมชาติของพระเจ้าและความสัมพันธ์กับกิจการของมนุษย์ สำหรับชาวโรมันทั่วไป ศาสนาเป็นส่วนหนึ่งของชีวิตประจำวัน [621]บ้านแต่ละหลังมีศาลเจ้าสำหรับใช้สวดอ้อนวอนและดื่มสุรากับเทพประจำบ้านของครอบครัว ศาลเจ้าในบริเวณใกล้เคียงและสถานที่ศักดิ์สิทธิ์ เช่น น้ำพุและป่าไม้กระจายอยู่ทั่วเมือง Apuleius (ศตวรรษที่ 2) บรรยายถึงคุณภาพในชีวิตประจำวันของศาสนาโดยสังเกตว่าผู้คนที่ผ่านสถานที่ทางศาสนาอาจกล่าวคำปฏิญาณหรือถวายผลไม้หรือเพียงแค่นั่งพักสักครู่ [622] [623]ปฏิทินโรมันเป็นโครงสร้างวัตรรอบศาสนา ในยุคจักรวรรดิเป็นจำนวนมากถึง 135 วันของปีที่ถูกอุทิศให้กับเทศกาลทางศาสนาและเกม ( Ludi ) [624]ผู้หญิง ทาส และเด็ก ๆ ล้วนมีส่วนร่วมในกิจกรรมทางศาสนามากมาย

หลังจากการล่มสลายของสาธารณรัฐศาสนาประจำชาติได้ปรับตัวเพื่อสนับสนุนระบ